Thế giới tinh thần.
Ý thức của Lục Chiêu bước vào thế giới tinh thần. Chung quanh hắn là những tiếng lẩm bẩm đặc quánh, quấn lấy nhau như bùn nhão.
Không phải đêm nào hắn cũng đến Hỗn Nguyên. Băng qua đầm lầy tinh thần là một nỗi khổ. Mỗi bước đi chẳng khác nào trèo lên núi đao, lội xuống biển lửa.
Thường thì vài ngày hắn mới vào một lần. Lần trước, lão đạo sĩ đã truyền cho hắn công pháp rèn luyện tinh thần.
Keng!
Một tiếng gõ khẽ vang lên, nghe như tiếng chuông ngọc ngân nhẹ.
Lục Chiêu lại đặt chân đến bờ bên kia của thế giới tinh thần, nơi gọi là Hỗn Nguyên.
Dưới chân hắn không còn là khoảng hỗn mang hư vô, mà là từng phiến gạch đá trắng, mịn màng như ngọc, sáng bóng như gương.
Ngẩng đầu nhìn lên, hắn thấy một đạo quán nhỏ mang vẻ xưa cũ. Đạo quán đứng giữa cõi Hỗn Nguyên mênh mông, nơi không có phương hướng, cũng chẳng phân biệt được có và không.
Nơi ấy không có điện đài cao ngất, chẳng có những mái cong chạm trổ cầu kỳ. Tất cả chỉ còn vẻ tĩnh lặng, giản dị đến mức trở về với bản nguyên.
- Lên đây đi.
Giọng lão đạo sĩ từ trong đạo quán vọng ra.
Lục Chiêu không chần chừ, bước thẳng về phía trước.
Qua chín bậc thềm, hắn thấy cửa chính đạo quán đang rộng mở.
Lão đạo sĩ ngồi xếp bằng bên trong. Tấm lưng thẳng như thân cây cổ thụ nghìn năm, mang theo vẻ trầm tĩnh của người đã trải qua bao dâu bể mà vẫn đứng vững không lay.
Ánh mắt Lục Chiêu vượt qua người lão, rơi xuống bức tường đối diện cửa ra vào. Trên đó có hai chữ triện cổ in sâu vào vách: Thiên Địa.
Hắn bất giác nhìn chăm chú. Cảnh vật trước mắt cứ lớn dần, lớn dần, rồi lớn mãi, như thể ý thức bị ném thẳng vào vũ trụ vô biên. Cảm giác về không gian hoàn toàn tan biến.
- Cư sĩ.
Giọng lão đạo sĩ vẫn bình thản, nhưng ẩn chứa sức mạnh không thể cưỡng lại. Ý thức của Lục Chiêu lập tức bị kéo trở về.
- Ngôi miếu nhỏ của bần đạo thế nào?
Lục Chiêu hơi ngẩn người. Theo hiệu tay của lão đạo sĩ, hắn ngồi xuống chiếc bồ đoàn bên phải rồi hỏi:
- Đạo trưởng, vì sao nơi này có thể tạo thành cảnh tượng vững chắc đến vậy?
Ở Đế Kinh, ngành nghiên cứu tinh thần có cả môn dạy người ta dựng nên cung điện tinh thần. Đó cũng là một trong những môn chính của Lục Chiêu.
Phần lớn cung điện tinh thần của mọi người đều tồn tại trong thế giới thực. Cung điện của Lục Chiêu chỉ là căn phòng trống không của hắn. Xét cho cùng, đó là một nghi thức dùng để neo giữ tinh thần, hình dạng thế nào cũng được.
Theo lời giảng của giáo viên môn cung điện tinh thần, người siêu phàm tinh thần đạt đến cấp Vũ Hầu có thể dựng cung điện trong thế giới tinh thần, rồi mượn cung điện ấy tác động ngược lại vào hiện thực.
Thời xưa, cảnh giới đó được gọi là Dương Thần.
Ý thức của lão đạo sĩ ít nhất cũng đã đạt đến cấp Vũ Hầu, rất có thể còn cao hơn nữa.
- Thần tụ vào vật, ý hóa đất trời.
Lão đạo sĩ khẽ bấm ngón tay. Một vệt sáng hiện lên, rồi trước mặt Lục Chiêu xuất hiện chiếc bàn tròn nhỏ. Trên bàn là ấm trà nóng, hơi nước lững lờ bay lên.
- Nhờ mảnh xương mệnh cư sĩ đưa vào đây, bần đạo biến ra vài thứ, để cư sĩ khỏi thấy nơi này buồn tẻ.
Lục Chiêu nâng chén trà lên. Hắn thấy lạ vô cùng.
- Thủ đoạn của đạo trưởng quả thật thần kỳ.
Xương mệnh có thể hóa thành vật thật trong thế giới tinh thần. Lại thêm một cách thức vượt khỏi hiểu biết của hắn.
- Chỉ là trò vụng về thôi. Sau này cư sĩ cũng có thể làm được dễ dàng.
Lão đạo sĩ vuốt râu, mỉm cười.
- Nếu không sợ, cư sĩ cứ nếm thử xem sao.
Lục Chiêu cầm chén trà ngắm nghía hồi lâu, sau đó mới cẩn thận nhấp một ngụm.
Ừm…
Chỉ là vị trà rất đỗi bình thường.
Nhưng đây là lần đầu tiên hắn ăn uống trong thế giới tinh thần. Cảm giác chân thật chẳng khác gì ngoài đời.
Trước kia, những thứ liên quan đến việc ăn uống trong thế giới tinh thần đều chỉ là mùi vị trực tiếp xuất hiện trong đầu. Những ký ức ấy thường trộn lẫn với đủ thứ cảm giác khác, có khi còn kỳ quặc như một con mèo vừa chĩa về phía người ta mà sủa, trong miệng lại phảng phất vị ngọt.
Hỗn mang là nền tảng của thế giới tinh thần. Chỉ riêng Hỗn Nguyên mới ổn định, chân thực như hiện thực.
Lục Chiêu uống cạn chén trà. Chẳng biết lão đạo sĩ lấy từ đâu ra một ấm khác, rót đầy cho hắn.
Hắn đành uống tiếp.
Lão đạo sĩ lại rót. Hắn lại uống.
Cứ thế lặp đi lặp lại, hắn uống liền chín chén.
Ý thức không có bụng dạ nên chẳng thể no. Nước trà cũng như biển lớn, rót mãi chẳng vơi.
Đến chén thứ chín, lão đạo sĩ không rót thêm nữa.
- Chín là số tận cùng. Uống thêm chẳng hay.
Lục Chiêu nhắm mắt, lặng lẽ cảm nhận dư vị. Hương trà quả thật chỉ bình thường như chén trà ngoài đời.
Nhưng ý thức khác với thân xác. Bản thân nó vốn không có khái niệm về nội tạng.
Sở dĩ Lục Chiêu có thể tồn tại dưới hình dạng một con người là vì hắn đã dựng nên cái tôi trong thế giới tinh thần. Trong học thuật, hình thái ấy được gọi là ngoại tướng.
Đó là đặc điểm của người siêu phàm tinh thần cấp một.
Có thể mô phỏng những cơ quan giống thân thể, có được các giác quan riêng trong thế giới tinh thần, đó mới là đặc điểm của người siêu phàm tinh thần cấp hai.
Vậy mà giờ đây, nhờ chén trà, hắn đã được nếm trước cảm giác của cảnh giới cấp hai.
Nước trà đánh thức vị giác. Dòng nước chảy qua ruột, rồi cuối cùng rơi vào dạ dày.
Đây không phải ký ức bị trộn lẫn, mà là cảm giác chân thật phát ra từ một cơ thể.
Chính vì thế giới tinh thần vốn hỗn mang, sự chân thật mới càng quý giá. Đó cũng là điều những người tinh thần mạnh mẽ theo đuổi suốt đời.
Lục Chiêu mở mắt. Trong đáy mắt hắn thấp thoáng một vệt sáng linh động.
Hắn từ từ thở ra một hơi khí đục. Đó cũng là thu hoạch vừa rồi, ý thức của hắn đã có thể thở ra khí.
Chín chén trà giống như chiếc chìa khóa, tạm thời mở ra cánh cửa dẫn đến cảnh giới cao hơn, cho hắn nhìn thoáng qua thế giới nội tướng.
Lục Chiêu nhìn lão đạo sĩ lần nữa, vẻ mặt trở nên trịnh trọng.
- Đa tạ đạo trưởng đã truyền nghề, truyền đạo.
Lão đạo sĩ vuốt râu cười:
- Thầy chỉ đưa người học vào cửa, còn đi được bao xa phải trông vào bản lĩnh của mỗi người. Huống hồ bần đạo chưa từng chỉ điểm gì cho cư sĩ. Tất cả đều nhờ thiên phú hơn người của cư sĩ. Năm xưa, khi còn trẻ, bần đạo cũng chưa chắc đã hơn được cư sĩ.
Trong lời lão có vài phần khen ngợi. Bình thường lão rất ít khi để lộ cảm xúc hay sở thích, bởi vậy lời này đủ cho thấy lão hài lòng với Lục Chiêu đến mức nào.
Ngay cả bản thân lão thuở thiếu thời cũng chẳng hơn hắn bao nhiêu.
Lục Chiêu lắc đầu:
- Nếu không có đạo trưởng, e rằng cả đời này ta cũng chẳng thể chạm đến nội tướng sớm như vậy. Sau này dù có bước vào cấp hai, ta cũng chỉ như người nuốt cả quả táo, chẳng hiểu được mùi vị bên trong.
Trải nghiệm này là điều bên ngoài chưa từng nghe nói đến.
Nếu thật sự có người tinh thần mạnh đến mức giúp kẻ khác nếm trước cảnh giới nội tướng, người ấy ắt phải đạt đến cấp Vũ Hầu. Với Lục Chiêu, đó là nhân vật hắn rất khó có cơ hội tiếp xúc.
Thiên phú và nỗ lực dĩ nhiên quan trọng. Nhưng trước khoảng cách tài nguyên rộng lớn, chúng thường phải xếp sau xuất thân.
Thời còn đi học, Lục Chiêu từng gặp rất nhiều người có thiên phú và chịu khó ngang ngửa hắn, thậm chí kém hắn đôi phần. Chỉ vì gia thế vững vàng, họ dễ dàng được danh sư chủ động kèm riêng, lại còn nhận đủ khoản trợ cấp, được ưu tiên trong mọi cuộc bình xét.
Còn hắn phải bỏ ra công sức gấp trăm lần mới đổi được lượng tài nguyên ngang bằng.
Có lần, hắn thức trắng hai trăm giờ liền, vừa khai phá sức sống, vừa giúp giáo viên trong trường hoàn thành đề tài, thậm chí còn phải đứng lớp thay.
Một người bị hắn dùng như thể phải chẻ làm ba mới đủ.
Người khác bảo hắn cô độc. Thật ra chỉ vì Lục Chiêu chẳng có lấy một khoảng thời gian rảnh để giao du.
Bây giờ, hắn cũng xem như đã nhận được một thứ mà người khác không thể có.
- Nội ngoại nhị tướng, đài linh bên trong, chẳng lẽ những người thầy của cư sĩ chưa từng dạy qua sao?
Lão đạo sĩ dường như vừa bắt được chỗ sơ hở. Giọng lão lập tức chuyển hướng:
- Cư sĩ từng nói triều đại mới hứa ban cho người Hoa trong thiên hạ quyền bình đẳng.
- Chính xác hơn là mọi công dân. Nhưng sau cuộc cải tổ mười năm trước, chỉ người Hoa còn giữ quyền bầu cử. Các tộc khác thậm chí không có hộ tịch.
- Lũ mọi rợ tạp chủng ấy cũng xứng bước chân vào nhà hay sao?
Lão đạo sĩ buông lời rất tự nhiên, chẳng còn vẻ tiên phong đạo cốt thường ngày.
Thì ra trong mắt lão, họ chỉ là lũ mọi rợ tạp chủng sao?
Lục Chiêu giật nhẹ khóe miệng. Nhưng nghĩ kỹ, nếu là tổ tiên thời xưa, có lẽ lão thật sự sẽ nói như vậy.
Lão đạo sĩ vuốt râu, vẻ mặt đầy chắc chắn, rồi cười nói:
- Theo điều bần đạo nhìn thấy trên con đường tu hành, hai chữ bình đẳng kia rốt cuộc cũng chỉ là trăng dưới nước, hoa trong gương. So với Đại Minh của ta, có gì khác đâu.