- Các em học ma văn, trước hết phải biết ma văn là gì.
- Mấy tiết trước, các em đã hiểu sơ qua về nguồn gốc, quá trình phát triển cùng hiện trạng của ma văn. Đã biết ma văn dùng trong trường hợp nào, dùng ra sao. Đã thấy ta cùng một vị trưởng lão của loài ma quỷ trò chuyện bằng thiên văn, cuối cùng đi đến thống nhất.
Trịnh Thanh nghe tới đây, cố nhịn cơn muốn đảo mắt.
Đi đến thống nhất ư?
Con đại ma quỷ kia vừa nạy cửa ma pháp ra, mới thò được cái đầu vào đã bị câu thần chú của Giáo sư Emma chém bay đầu, lấy luôn cái đầu ấy chặn cửa lại.
Rồi cái đầu đáng thương ấy lại hứng chịu một trận thần chú đủ loại oanh tạc rối loạn, từ gáy tới ngọn tóc, từ mí mắt tới lông mũi, đều bị những thức chú sặc sỡ phong ấn kín.
Mãi tới lúc ấy, giáo sư mới tươi cười hiền hòa, bắt đầu giảng thiên văn cho vị khách lạ mặt.
Con đại ma quỷ có lẽ từng hô mưa gọi gió dưới địa ngục ấy, đối mặt với mụ phù thủy già đáng sợ này, đã phô bày đầy đủ cho đám phù thủy trẻ trong lớp thấy thế nào là nhẫn nhục cầu toàn, co được duỗi được, nuốt nhục gánh nặng, kiên cường bất khuất.
Giáo sư Emma hỏi gì đáp nấy, cầu gì cho nấy. Bộ dạng ấy khiến Trịnh Thanh ngờ rằng, nếu không phải cái đuôi của nó còn bị khóa ở đầu bên kia pháp trận, chắc nó đã biểu diễn cho từng học sinh xem chó vẫy đuôi lấy lòng luyện thành ra sao.
- Tiết này, chúng ta trở về cội nguồn, giảng từ nền tảng ra đời của ma văn.
Có lẽ bầu không khí trong lớp hơi quái dị, Giáo sư Emma nhấn mạnh giọng, nêu cho mọi người một câu hỏi:
- Ai nói cho ta biết, chữ viết là gì?
Trịnh Thanh ngồi thẳng người, chau mày suy nghĩ.
Đây là một đề tài rất lớn.
Dần dần, trong lớp bắt đầu có người giơ tay.
Cánh tay mập mạp của Tân béo vượt qua bao người, chiếm lấy chỗ dễ thấy nhất.
Giáo sư hết sức khen ngợi thái độ hăng hái này, bà gật đầu, ra hiệu cho Tân béo trả lời câu hỏi.
- Chữ viết là hệ thống ký hiệu dùng để ghi lại ngôn ngữ, là kết quả khi văn minh nhân loại phát triển tới một trình độ nhất định. Có thể hiểu là, trong một hệ thống đã quy ước sẵn, những ký hiệu mang hình dáng đã quy ước, chứa ý nghĩa đã quy ước. Cách phân tích hiện nay cho rằng, chữ viết phát triển chủ yếu theo hai hướng ghi âm và ghi ý.
Thái độ của Tân béo nghiêm túc, hoàn toàn không còn vẻ cười cợt thường ngày, trông cũng ra dáng lắm.
- Chữ nghĩa của người phàm, đại khái là như vậy. Bà Emma đỡ gọng kính đen to sụ trên mặt, gật đầu, không tỏ vẻ bất ngờ. Nhưng với ma văn mà nói, chữ viết là tất cả! Là gốc rễ truyền thừa ma pháp! Ma văn không chỉ gồm hình dáng cố định, nghĩa cố định, cách phối hợp cố định, mà còn có những đặc điểm khác. Các em sẽ dần tiếp xúc trong những buổi sau. Chỉ có một điều, ma văn chỉ có duy nhất một hướng phát triển.
- Câu hỏi thứ hai, người phàm dùng chữ gì?
Trịnh Thanh thấy mình cần vớt vát lại vị trí trong mắt bà chủ Emma, bèn vội vàng giơ tay thật ngay ngắn. Bà Emma lật sổ điểm danh, gật đầu.
- Chắc là hai loại lớn, chữ ghi âm và chữ tượng hình ạ. Cảm nhận ánh mắt nghiêm khắc trên bục giảng chiếu xuống, Trịnh Thanh hơi căng thẳng, cố vét trong đầu những kiến thức vụn vặt chắp vá:
- Một loại chữ gắn thẳng với ý nghĩa, quy định chữ này mang nghĩa nào, khi có nghĩa mới cần diễn đạt thì đặt tên mới để tạo chữ mới. Loại còn lại dần dần thành hình từ mối liên hệ giữa nghĩa và ký hiệu. Chắc giống hai hướng bạn Tân vừa nhắc tới ạ.
- Diễn đạt rườm rà, nhưng ý chính có thể hiểu được. Bà Emma chau mày, vỗ vào tập giáo án dày cộp trong tay, tổng kết lại. Như hai em vừa nói.
- Phát âm của con người có giới hạn, đại khái có thể rút về mấy chục âm tố, mỗi âm tố lấy một ký hiệu để ghi, rồi ghép các âm tố lại mà diễn đạt ý nghĩa. Đây là hệ thống ngôn ngữ đơn giản nhất, như ngữ hệ La tinh ở thế giới người phàm. Vì đơn giản nên nhiều nền văn minh thứ sinh chọn dùng.
- Hoặc dựng nên ký hiệu, mỗi cảnh tượng có một ký hiệu riêng để ghi, gán cho ký hiệu ấy một tổ hợp âm, rồi diễn đạt ý nghĩa. Cách này phức tạp hơn nhiều. Chỉ nền văn minh khởi nguyên mới dựng nổi ngôn ngữ kiểu này. Giờ ở thế giới người thường, chỉ có Hoa Hạ còn giữ được truyền thừa liên quan.
- Nhưng những điều vừa kể đều là ngôn ngữ, chữ viết của người phàm. Với phù thủy chúng ta, mấy khái niệm ấy chỉ có giá trị tham khảo nhất định.
- Ma văn, thứ chữ nối tới cội nguồn ma lực, là một cách gọi khác của tiếng thông dụng cao cấp trong vũ trụ. Giới phù thủy hiện nay gọi chung là thiên văn, nghĩa là chữ viết của bầu trời.
- So với chữ phàm, ma văn có hai đặc điểm.
- Thứ nhất, ký hiệu. Ma văn chỉ có 365 ký hiệu, mỗi ký hiệu đều độc nhất vô nhị, là khối ý niệm có hoa văn phức tạp cùng cấu trúc nhiều lớp. Nói cách khác, năng lực không đủ thì đến ngưng tụ ma văn ra cũng không làm nổi!
- Thứ hai, giao tiếp. Mỗi âm ma văn phát ra đều phải kết hợp rung động của dây thanh, chấn động của tinh thần và hình ảnh phóng ra từ ánh mắt. Nếu không có thiên phú phù thủy, tự nhiên sẽ cách biệt với thứ ngôn ngữ cao thâm này.
- Nhiều em khi học sẽ hỏi, chúng ta có thể dùng tiếng lòng hay ý niệm để trò chuyện rất đơn giản với sinh mệnh khác, vì sao còn phải học thứ ngôn ngữ rườm rà, phức tạp, nhìn qua còn thấy lạc hậu này?
Trịnh Thanh gật đầu lia lịa.
Đây cũng là điều hắn lấy làm lạ, rất muốn biết.
Với phù thủy, tinh thần lực hùng mạnh bảo đảm họ chỉ cần ý niệm là trò chuyện được với nhau. Dù giao tiếp với chủng tộc xa lạ, cũng hoàn toàn có thể dùng cách đơn giản ấy.
Hoàn toàn không cần vẽ thêm chuyện, học thứ ma văn phức tạp xoắn lưỡi này.
- Nói ngắn gọn, là để bảo vệ chính mình. Giao tiếp bằng ý niệm với nhiều người là chuyện dễ như trở bàn tay. Em chỉ cần nền tảng chú thuật rất đơn giản là có thể men theo ý niệm người khác nối tới mà mò ra bí mật đáy lòng họ. Nhưng ngược lại, dù em có năng lực rất mạnh, cũng khó ngăn người khác rình mò tinh thần mình. Cho nên, ra ngoài giao tiếp, nhất định phải học cách bảo vệ tư duy của mình mọi lúc mọi nơi! Phù thủy có thể không tay chân, không mắt, không tai. Nhưng phù thủy không thể không có đầu óc. Tư duy của chúng ta là của cải quý giá nhất, là bằng chứng duy nhất chứng tỏ chúng ta độc lập với thế giới này. Bất cứ hành động nào toan ảnh hưởng tới tư duy của em, đều có thể coi là hành vi xâm phạm trắng trợn. Cho nên dù phòng ngừa từ việc nhỏ nhất, với đầu óc của chúng ta cũng không bao giờ là thừa. Tư duy, tư duy, chiều của suy nghĩ, chiều của ý thức. So với chiều thời không, chiều này kín đáo hơn, mà lại gắn với chúng ta mật thiết hơn. Từ khi phái Duy Độ trỗi dậy, mọi phạm trù liên quan tới chiều đều được phù thủy diễn giải lại. Theo lý luận của phái này, sự can thiệp của tư duy vào các chiều khác là nguồn gốc căn bản của sức mạnh phù thủy. Điều này càng nhấn mạnh việc chúng ta phải quan tâm tới an toàn của tư duy. Cuối cùng, ma văn nhờ nhiều loại chấn động mà nối được với nguồn năng lượng thần bí tồn tại trong vũ trụ. So với câu thần chú dài dòng trước kia, em chỉ cần một, thậm chí nửa, một phần ba ký tự ma văn là ngâm xong. Nhiều lúc, đây là ưu thế rất rõ rệt. Tóm lại, dù bảo vệ mình hay bảo vệ người khác, ma văn đều là thủ đoạn rất hiệu quả.
- Ta hy vọng! Giáo sư Emma nện mạnh tập giáo án dày cộp trong tay, mọi người trong lớp đều chấn động.
- Qua một năm học, mỗi em nắm vững hai mươi ma văn, một con số lẻ của 365 ký tự chuẩn! Các em có lòng tin không!
- Có! Đám phù thủy trẻ khí thế ngút trời, lòng tin tràn đầy.