Đột phá cảnh giới của tu sĩ, nói cho cùng, là phẩm chất chân nguyên được nâng lên, từ đó kéo theo mọi mặt thân thể cũng tiến bộ.
Bản thân phẩm chất chân nguyên của tu sĩ Thiên Linh Căn đã cao hơn người cùng cảnh giới, nên đột phá cũng dễ dàng hơn. Còn tu sĩ Ngũ Linh Căn có phẩm chất chân nguyên thấp nhất, muốn đột phá đương nhiên khó khăn nhất.
Còn nâng cao tu vi trong cùng một cảnh giới thì chính là làm tăng lượng chân nguyên. Việc này phải xem tốc độ ngưng tụ chân nguyên nhanh hay chậm.
Những linh dược như Tụ Linh đan có thể đẩy nhanh tốc độ ngưng tụ chân nguyên.
Vì thế, Tụ Linh đan mới có tác dụng hỗ trợ tăng tu vi.
Những đan dược có thể giúp tu sĩ đột phá cảnh giới thì lại có tác dụng nâng cao phẩm chất chân nguyên, chẳng hạn như Trúc Cơ đan.
Trong cơ thể tu sĩ ở những cảnh giới tu vi khác nhau, chân nguyên cũng tồn tại dưới những dạng khác nhau.
Toàn bộ chân nguyên của tu sĩ Luyện Khí đều ẩn trong tinh huyết. Chân nguyên của tu sĩ Trúc Cơ và Tử Phủ chủ yếu tồn tại dưới dạng chất lỏng, tụ lại trong đan điền. Còn chân nguyên của tu sĩ Kết Đan chính là phần lõi bên trong kim đan, bên ngoài kim đan là linh lực bị nén thành thể rắn.
Tu sĩ từ Luyện Khí trở lên, trong tinh huyết cũng có chứa chân nguyên. Chỉ là so với chân nguyên trong đan điền thì lượng ấy quá ít ỏi.
Khi đấu pháp, tu sĩ thường chỉ sử dụng linh lực.
Những cấm thuật và bí pháp có uy lực mạnh phần lớn đều phải trả giá bằng cách tiêu hao chân nguyên.
Một khi vận dụng chân nguyên, uy lực pháp thuật sẽ tăng vọt. Nhưng nếu chân nguyên hao tổn quá nhiều, cảnh giới rất có thể sẽ rơi xuống.
Nếu tiêu hao sạch chân nguyên, tính mạng cũng dễ mất theo.
Dù không chết, tu vi cũng sẽ phế sạch, chỉ còn cách bắt đầu tu luyện lại từ đầu.
Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công tuy là công pháp khá cao minh, nhưng vẫn không thể giải quyết vấn đề linh lực không tinh thuần và tốc độ ngưng tụ chân nguyên chậm chạp của tu sĩ Ngũ Linh Căn.
Nếu có công pháp nào giải quyết được vấn đề linh lực không tinh thuần của tu sĩ nhiều linh căn, vậy thì Ngũ Linh Căn của hắn sẽ chẳng kém Thiên Linh Căn. Thậm chí, Ngũ Linh Căn còn có thể trở thành linh căn mạnh nhất.
Vương Đạo Viễn cũng không dám mong tu vi tăng nhanh đến đâu. Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công đã phát huy ưu thế khôi phục nhanh của tu sĩ Ngũ Linh Căn đến mức tận cùng, hắn thấy thế là quá đủ rồi.
Hai tháng trôi qua bên ngoài, trong không gian Linh Châu đã tương đương hơn ba năm.
Đời thứ nhất và đời thứ hai của cây Viêm Dương trong không gian đều đã có thể đốn xuống đốt thành than.
Phân thân Lương Tử Hưng sau hơn ba năm miệt mài luyện tập, giờ đã có thể luyện chế Tụ Linh đan. Nhờ vậy, Vương Đạo Viễn lại có thêm một nguồn thu nhập.
Phân thân Tề Vân suốt hơn ba năm qua vẫn luôn nghiên cứu trận pháp, nhưng tiến bộ chẳng được bao nhiêu.
Dù khuyết điểm của thuật nuôi hồn phân thân khiến tốc độ tiến bộ của phân thân chậm chạp, Tề Vân vốn là Trận Pháp Sư thượng phẩm bậc hai. Trong thức hải phân thân vẫn còn ký ức của y, phần lớn hồn phách cũng vẫn là của Tề Vân. Theo lẽ thường, y phải nhanh chóng khôi phục trình độ Trận Pháp Sư thượng phẩm bậc hai mới đúng.
Vậy mà hơn ba năm đã trôi qua, y vẫn chỉ có thể bố trí trận pháp trung phẩm bậc một.
Có lẽ trước kia hồn phách của Tề Vân đã bị thương nặng, lại bị hắn diệt quá nhiều phân hồn, khiến hồn phách khuyết thiếu nghiêm trọng. Sau đó còn bị luyện thành phân thân, chịu thêm một lần trọng thương nữa, nên tốc độ khôi phục mới chậm đến mức thảm hại.
E rằng sau này, khả năng khôi phục lại bản lĩnh trận pháp cũng chẳng còn bao nhiêu.
Vương Đạo Viễn không sốt ruột. Hắn cứ để phân thân chuyên tâm nghiên cứu trận pháp, vốn cũng chẳng trông mong y làm nên trò trống gì.
Dẫu sao, việc này vẫn giúp hắn tích lũy kinh nghiệm. Đến khi chính mình bắt đầu nghiên cứu trận pháp, hắn sẽ tiết kiệm được không ít thời gian.
Lương Tử Hưng và Tề Vân đều đã có việc làm. Chỉ riêng Triệu Bảo Quốc vốn không có thiên phú tu luyện các nghề phụ của giới tu tiên, thành phân thân rồi cũng chẳng thay đổi được gì.
Những việc lặt vặt như chăm sóc linh thực trong không gian, cho linh ngư ăn, đều giao cả cho y.
Con tằm Cấm Thần trong không gian cuối cùng cũng có động tĩnh.
Tính theo thời gian trong không gian, một năm trước, tằm ngài đã phá kén chui ra, đẻ xuống trứng tằm.
Giờ đây, trứng tằm đều đã nở. Triệu Bảo Quốc lại phải gánh thêm việc hái dâu nuôi tằm.
Thỏ tai dài đã sinh sôi lên hơn một trăm con. Đó là kết quả sau khi ba phân thân trong không gian lấy thỏ tai dài làm thức ăn, ngay cả Vương Đạo Viễn cũng đã ăn thịt thỏ suốt hai tháng.
Sau này phải nuôi riêng một loại linh thú chuyên ăn thỏ. Nếu cứ để chúng sinh sôi với tốc độ này, dù đem toàn bộ linh vật trong không gian cho thỏ ăn cũng chẳng đủ.
Trong động phủ Linh Tuyền, hai tháng đã trôi qua. Những cây dâu linh và cỏ Tử Kim mà tộc trưởng để lại đều đã được trồng sống, chỉ mấy chiếc kén tằm vẫn chưa có động tĩnh gì.
Nhiệm vụ quan trọng nhất của Vương Đạo Viễn vẫn là tìm đường lui cho gia tộc. Chỉ ru rú trong động phủ Linh Tuyền tu luyện thì đường lui chẳng thể tự nhiên xuất hiện.
Muốn tìm một nơi có thể dung nạp tộc nhân, lại phải bảo đảm các thế lực thù địch không dám đánh tới, hắn chỉ còn cách tìm trong phạm vi dãy núi Thiên Trảm.
Tự mình chạy loạn trong dãy núi Thiên Trảm chẳng khác nào tìm chết. Chi bằng trước hết đến Lục Liễu châu dò hỏi tin tức.
Dù sao đám người ở Lục Liễu châu quanh năm sinh sống trong dãy núi Thiên Trảm, hiểu rõ địa hình nơi ấy hơn hắn nhiều.
Ngoài ra, hắn còn phải tiếp nhận những đường buôn bán và mối quan hệ mà Triệu Bảo Quốc để lại.
Qua việc xem trộm ký ức, hắn biết Triệu Bảo Quốc còn có một cửa hàng ở Lục Liễu châu.
Triệu Bảo Quốc dựa vào cửa hàng này để bán pháp khí, đan dược, linh phù tại Lục Liễu châu, đồng thời thu mua đủ loại linh vật từ tay các tán tu.
Ở phường thị Thanh Ly, y cũng hợp tác với mấy gia tộc. Những gia tộc ấy cung cấp pháp khí, đan dược, linh phù cho y, rồi thu mua linh vật sản sinh trong dãy núi Thiên Trảm.
Sau khi tiếp nhận tất cả những thứ này, Vương Đạo Viễn hoàn toàn có thể biến mấy gia tộc hợp tác ở phường thị Thanh Ly thành người của nhà họ Vương.
Nhà họ Vương không có việc buôn bán pháp khí. Vậy thì vẫn có thể giữ lại nguồn cung pháp khí trước kia, đồng thời có thêm một con đường mua pháp khí giá rẻ.
Phải nói rằng lòng dạ Triệu Bảo Quốc quả thật đen tối.
Mấy gia tộc ở phường thị Thanh Ly bán hàng cho y với giá bằng tám phần mười giá thị trường, còn y quay tay bán ở Lục Liễu châu với giá cao hơn gấp đôi giá thị trường.
Một chuyến mua bán như vậy đem lại lợi nhuận ròng bằng hai trăm phần trăm. Người chết vì tiền, chim chết vì mồi. Lợi nhuận cao đến thế, ai mà chẳng động lòng?
Tuy tầng lớp đứng đầu Lục Liễu châu đang hợp tác với nhà họ Vương, nhưng sức một nhà họ Vương cũng chẳng cung cấp được bao nhiêu thứ. Với Lục Liễu châu, chừng ấy chẳng khác nào muối bỏ biển.
Hơn nữa, tài nguyên mà tầng lớp đứng đầu Lục Liễu châu phải mua với giá cao, đương nhiên không thể tùy tiện bán cho các tán tu bình thường. Phần lớn số tài nguyên ấy được dùng để mở rộng thực lực, nếu đem bán thì cũng phải bán với giá cao.
Bởi vậy, đường dây ngầm của Triệu Bảo Quốc vẫn đem lại lợi nhuận cực kỳ dồi dào.
Vương Đạo Viễn viết kế hoạch của mình ra giấy, đặt cùng viên ngọc Linh Tuyền trong căn nhà tranh ở động phủ Linh Tuyền.
Sau đó, hắn dùng Thổ Độn phù rời khỏi động phủ.
Tiếp theo, hắn liên tục thi triển Vân Yên Độn, tiến vào dòng Thanh Khê rồi men theo dòng nước ngược lên.
Vương Đạo Viễn chưa từng đến Lục Liễu châu, trước kia thậm chí còn chưa nghe nói về nơi này. Nhưng Triệu Bảo Quốc thì thường xuyên qua lại, phần lớn thời gian trong năm đều làm ăn ở Lục Liễu châu.
Có ký ức của Triệu Bảo Quốc, hắn đã quen thuộc Lục Liễu châu như đường về nhà.
Thi triển Vân Yên Độn dưới nước còn nhanh hơn dùng Thần Hành thuật trên bờ rất nhiều. Mỗi canh giờ, hắn có thể lướt đi mấy trăm dặm.
Lục Liễu châu nằm trong một vùng lòng chảo, cách núi Kính Thiết chưa đến một nghìn dặm. Vương Đạo Viễn men theo Thanh Khê đi ngược lên bốn, năm trăm dặm, đến cửa sông nơi một nhánh sông đổ vào Thanh Khê.
Nhánh sông này tên là Lục Liễu Khê, cũng được đặt tên theo Lục Liễu châu.
Sau khi tiến vào Lục Liễu Khê, yêu thú bắt đầu xuất hiện nhiều hơn. Dọc đường, hắn gặp hơn mười đàn yêu thú dưới nước. May mà không có yêu thú bậc hai, chẳng con nào đủ sức uy hiếp hắn.
Men theo Lục Liễu Khê đi ngược lên hơn ba trăm dặm, hắn đến một vùng lòng chảo rộng lớn. Chính giữa lòng chảo là một hồ nước.
Hồ này tên là hồ Bách Xuyên, do mấy trăm con sông quanh lòng chảo hội tụ mà thành.
Hồ Bách Xuyên có hình tròn không mấy đều đặn, đường kính hơn năm nghìn dặm.
Trong hồ có rất nhiều bãi cát và đảo lớn nhỏ. Nổi tiếng hơn cả là Lộc Minh châu, Huyền Quy châu, Vân Ẩn châu, Giao Long châu và mấy nơi khác.
Nhưng Lục Liễu châu có một linh mạch hạ phẩm bậc ba dài đến mấy chục dặm, những bãi cát và hòn đảo khác không thể sánh bằng.
Diện tích Lục Liễu châu dần dần mở rộng, từng bước trở thành trung tâm của hồ Bách Xuyên, thu hút đông đảo tán tu tụ tập về đây.
Thêm vào đó, Lục Liễu châu đã dựng nên một phường thị. Người bên ngoài chỉ nghe nói đến Lục Liễu châu, chứ không biết nơi này thuộc hồ Bách Xuyên.
Lục Liễu châu nằm gần trung tâm hồ Bách Xuyên, cách bờ hồ hơn hai nghìn dặm.
Trong hồ Bách Xuyên vẫn có không ít yêu thú dưới nước, yêu thú bậc hai cũng thường xuyên lui tới. Tùy tiện xuống nước rất dễ bị chúng đánh lén.
Tu sĩ qua lại Lục Liễu châu chủ yếu dựa vào linh thuyền.
Vương Đạo Viễn kéo Triệu Bảo Quốc ra khỏi không gian Linh Châu. Còn hắn thi triển thuật dịch dung, hóa thành một người có vài phần giống Triệu Bảo Quốc, giả làm hậu bối của y, để tiện tiếp nhận các mối quan hệ và đường dây buôn bán mà Triệu Bảo Quốc để lại.