Chương 95: Ngũ Linh Căn Đích Ưu Thế Dữ Liệt Thế - Bắc Uyên Tiên Tộc

Trang chủ › Bắc Uyên Tiên Tộc › Chương 95

Chương 95 - Ngũ Linh Căn Đích Ưu Thế Dữ Liệt Thế

☰ DS Chương 📖 2,018 chữ

Vương Đạo Viễn chuẩn bị chuyển sang tu luyện Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công. Công pháp Ngũ Hành của tu sĩ Kim Đan đang vẫy gọi hắn. Nếu trước kia không có tộc trưởng luôn ở bên, e rằng hắn đã bắt đầu chuyển tu từ lâu.

Trước khi nhập môn, hắn cẩn thận nghiền ngẫm công pháp một lượt.

Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công lấy những công pháp căn bản thường thấy làm nền, rồi bổ sung thêm phương pháp chuyển hóa linh lực Ngũ Hành cùng thuật nuôi dưỡng thân thể.

Ngũ tạng của con người lần lượt ứng với Ngũ Hành: tim thuộc Hỏa, gan thuộc Mộc, phổi thuộc Kim, thận thuộc Thủy, lá lách thuộc Thổ.

Người tu luyện Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công sẽ vận hành linh lực Ngũ Hành, dùng linh lực bồi bổ những cơ quan tương ứng, nhờ vậy thân thể được cường hóa.

Bởi thế, công pháp này có kèm theo hiệu quả luyện thể nhất định, hơn nữa còn được xem là một môn luyện thể khá cao minh.

Những công pháp luyện thể thông thường chỉ chăm chăm rèn luyện thân xác, chẳng hề đoái hoài đến lục phủ ngũ tạng.

Nếu ví thân thể con người như một cái cây, tiên thiên chi khí cùng lục phủ ngũ tạng chính là rễ và thân cây, còn cơ bắp xương cốt là cành lá.

Rễ và thân cây sống chết mặc kệ, chỉ lo vun bồi cành lá, thì gặp một trận gió cũng có thể bị quật ngã.

Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công lại chú trọng làm rễ vững, gốc bền. Rễ cây và thân cây khỏe mạnh, cành lá tự nhiên sẽ sum suê. Rễ ăn sâu, gốc đứng vững, cây mới chống chọi được mưa gió dập vùi.

Thuở ban đầu, hiệu quả luyện thể của Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công chưa thể hiện rõ. Thân thể chỉ khỏe hơn đôi chút, khí huyết dồi dào hơn, còn độ cứng rắn của thân xác vẫn kém xa những công pháp chuyên rèn cơ bắp xương cốt.

Nhưng xét về lâu dài, các công pháp luyện thể thông thường đều bòn rút tiềm lực thân thể, còn Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công thì cường hóa thân xác từ gốc đến ngọn.

Có điều, thân thể và tu vi cùng tiến bộ thì tốc độ chậm đến mức khiến người ta phát bực.

Với nguồn tài nguyên dồi dào trong tay, Vương Đạo Viễn dốc sức bồi đắp cũng phải mất mười, hai mươi năm mới tu luyện đến cảnh giới đại thành, trừ phi gặp vận may lớn, kiếm được linh vật cấp cao.

Đủ thấy những tu sĩ bình thường, ngày nào cũng ăn linh cốc mà vẫn chẳng đủ dùng, nếu tu luyện thứ công pháp khốn khổ này thì phải tốn bao nhiêu thời gian.

May mà hắn có Linh Châu Không Gian, tài nguyên chẳng thiếu, chẳng cần bận tâm thay người khác.

Tu luyện hơn mười năm là đạt đại thành, khi ấy hắn cũng mới ngoài ba mươi tuổi.

Tu sĩ Luyện Khí đỉnh phong hơn ba mươi tuổi, dù ở đại tông môn chưa thể xem là đứng đầu, cũng đã thuộc hàng khá giỏi.

Sau khi nắm được đại khái về Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công, Vương Đạo Viễn chính thức bắt đầu tu luyện.

Bởi Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công có thể chuyển hóa thuộc tính Ngũ Hành, hắn không cần tu luyện lại từ đầu.

Hắn chỉ cần vận chuyển công pháp, chuyển linh lực Thủy trong đan điền thành linh lực thuộc cả năm hành.

Sau đó, hắn ngưng tụ linh lực Ngũ Hành thành chân nguyên, hòa vào máu huyết để luyện thành tinh huyết. Tinh huyết theo đó bồi bổ ngũ tạng, rồi từng bước cường hóa toàn thân.

Mỗi ngày, Vương Đạo Viễn dành vài canh giờ tu luyện công pháp. Thời gian còn lại, hắn luyện chế linh phù và tu luyện pháp tiên Truy Hồn.

Bộ pháp tiên này của Ngũ Hành chân nhân không chỉ dùng để cận chiến, mà còn có phần học theo kiếm pháp của kiếm tu.

Sau khi đạt Trúc Cơ, thi triển pháp tiên Truy Hồn, mỗi lần vung tiên đều đánh ra một luồng cương phong, chẳng khác nào kiếm khí của kiếm tu, có thể công kích từ xa.

Tuy bản thân cây roi không thích hợp thi triển ngự kiếm thuật, cũng không thể cưỡi roi bay đi, nhưng uy lực và tầm đánh hoàn toàn không kém ngự kiếm thuật.

Tuyệt chiêu của bộ pháp tiên này có tên là Tiên Truy Hồn Hỗn Nguyên. Mỗi lần đánh ra, nó đồng thời phát động linh lực của cả năm thuộc tính, uy lực lấn át phần lớn pháp thuật bậc hai.

Năm roi liên tiếp của Triệu Bảo Quốc có thể nói là dùng lối khéo léo. Gã không thể khiến cả năm hành cùng xuất hiện trong một roi, vậy nên mỗi roi chỉ đánh ra linh lực của một thuộc tính.

Dù chưa phát huy được uy lực chân chính của chiêu ấy, nhưng muốn áp đảo tu sĩ cùng cấp cũng chẳng khó khăn gì.

Nếu khi đó hắn không nhờ có Diệt Hồn Chung, e rằng đã bị Triệu Bảo Quốc hạ gục.

Tu luyện trong động phủ Linh Tuyền hơn hai tháng, Vương Đạo Viễn đã chuyển toàn bộ linh lực trong cơ thể thành linh lực Ngũ Hành. Ngũ tạng, kinh mạch và đan điền cũng được bồi dưỡng hoàn tất.

Tu vi của hắn tuy chưa thay đổi, nhưng thực lực tổng thể đã khác trước một trời một vực.

Tổng lượng linh lực trong đan điền tăng gấp đôi. Sức mạnh thân xác cũng tăng vọt, độ bền của kinh mạch và ngũ tạng đều cao hơn trước rất nhiều.

Lại thêm pháp tiên Truy Hồn đã đạt được chút thành tựu, giờ đây hắn đủ sức đối đầu chính diện với Trương Đại Thành khi trước.

Sau khi tu luyện Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công, cuối cùng hắn cũng hiểu vì sao Triệu Bảo Quốc lại khó đối phó đến vậy.

Ngũ Long Truy Hồn Tiết kiệm linh lực là một nguyên nhân. Linh lực dồi dào nhờ tu luyện Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công là nguyên nhân thứ hai. Thứ ba, cũng là ưu thế lớn của công pháp đủ cả năm thuộc tính, chính là tốc độ hồi phục nhanh.

Xét riêng về tốc độ hồi phục, tu sĩ Ngũ Linh Căn tu luyện Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công hoàn toàn có khả năng vượt qua tu sĩ Thiên Linh Căn.

Trong Ngũ Hành Hỗn Nguyên Công cũng ghi lại nguyên nhân khiến tốc độ hồi phục nhanh như vậy.

Do Ngũ Hành tương sinh, thuộc tính của linh khí sẽ không ngừng chuyển hóa, cuối cùng đạt đến trạng thái cân bằng giữa năm hành. Trạng thái ấy tạo ra linh khí không thuộc tính.

Trừ khi ở gần linh mạch đơn thuộc tính như Ngọc Long Tuyền, nơi linh khí Thủy nhiều hơn linh khí không thuộc tính, còn ở những vùng cách xa loại linh mạch ấy, linh khí đất trời về cơ bản đều là linh khí không thuộc tính.

Lấy tu sĩ tu luyện công pháp thuộc tính Thủy làm ví dụ. Khi đưa linh khí không thuộc tính vào cơ thể, người đó phải vận chuyển công pháp, phân giải linh khí không thuộc tính thành linh khí của năm hành, sau đó dựa vào Thủy linh căn của mình để luyện hóa linh khí Thủy thành linh lực của bản thân.

Linh khí Thủy đã bị luyện hóa thì lượng linh khí ấy cũng giảm đi, phá vỡ thế cân bằng Ngũ Hành. Khi đó, linh khí thuộc các thuộc tính khác sẽ thông qua quy luật Ngũ Hành tương sinh, lần lượt chuyển hóa thành linh khí Thủy.

Cuối cùng, toàn bộ linh khí đều biến thành linh khí Thủy, rồi được tu sĩ luyện hóa thành linh lực của mình.

Nhưng những linh khí thuộc tính khác muốn chuyển thành linh khí Thủy thì cần có thời gian.

Giả sử trong một nhịp thở chỉ chuyển hóa được một đơn vị linh khí Thủy, thì dù tốc độ luyện hóa của Thủy linh căn có nhanh đến đâu, trong nhịp thở ấy cũng chỉ luyện hóa được một đơn vị linh khí Thủy thành linh lực.

Giới tu tiên gọi đây là “nút thắt chuyển hóa linh khí”.

Nút thắt này ngay cả tu sĩ Thiên Linh Căn cũng không tránh được.

Còn tu sĩ Ngũ Linh Căn tu luyện công pháp đủ cả năm thuộc tính thì có thể bỏ qua hoàn toàn nút thắt chuyển hóa linh khí, bởi họ vốn không cần chờ linh khí chuyển đổi.

Họ phân giải linh khí không thuộc tính thành linh khí Ngũ Hành, rồi đồng thời luyện hóa cả năm loại linh khí. Khi khôi phục linh lực, họ không cần mất thời gian chuyển đổi thuộc tính linh khí.

Tu sĩ chỉ tu luyện công pháp thuộc tính Thủy, nếu thường ngày tu luyện bên cạnh linh mạch hoặc mắt linh tuyền thuộc tính Thủy thì không cần bận tâm đến vấn đề này.

Nhưng khi ra ngoài hành tẩu hoặc giao chiến với kẻ địch, họ không thể tránh khỏi nút thắt ấy, trừ phi ngày nào cũng tiêu hao linh vật thuộc tính Thủy.

Điều này cũng cho thấy tài nguyên tu luyện quan trọng đến mức nào. Có thật nhiều linh vật thuộc tính Thủy hỗ trợ, tốc độ tu luyện sẽ không bị nút thắt kia cản trở.

Chỉ cần linh khí đủ dồi dào, tu sĩ Ngũ Linh Căn có thể luôn duy trì tốc độ luyện hóa nhanh nhất. Còn tu sĩ Thiên Linh Căn thì thường không thể đạt đến tốc độ ấy.

Vì vậy, tại những nơi linh khí đất trời chủ yếu là linh khí không thuộc tính, nếu không dùng linh vật hỗ trợ, tốc độ hồi phục của tu sĩ Ngũ Linh Căn về lý thuyết có thể cao hơn tu sĩ Thiên Linh Căn gấp mười lần.

Dĩ nhiên, đây chỉ nói về tốc độ hồi phục.

Còn xét về việc nâng cao tu vi, Thiên Linh Căn vượt xa những tu sĩ khác.

Nâng cao tu vi không chỉ là hấp thu linh khí rồi chuyển hóa thành linh lực, mà còn phải ngưng tụ linh lực thành chân nguyên.

Tu vi của tu sĩ tăng lên chính là quá trình nâng cao cả chất lượng lẫn số lượng chân nguyên.

Linh lực ngưng tụ thành chân nguyên nhanh hay chậm chủ yếu phụ thuộc vào tư chất linh căn.

Tu sĩ Thiên Linh Căn tu luyện ra linh lực chỉ mang một thuộc tính, tinh thuần đến cực điểm.

Còn tu sĩ có nhiều linh căn, dù tu luyện công pháp đơn thuộc tính, trong quá trình tu luyện, những linh căn thuộc tính khác vẫn sẽ luyện hóa một phần nhỏ linh khí thành linh lực. Vì thế, linh lực của họ trở nên pha tạp.

Linh lực càng tinh thuần, phẩm chất chân nguyên ngưng tụ ra càng cao, tốc độ ngưng tụ cũng càng nhanh.

Chiều cao của hư ảnh linh căn lại quyết định trực tiếp tốc độ ngưng tụ chân nguyên. Hư ảnh linh căn càng cao, tốc độ ngưng tụ càng nhanh.

Tu sĩ Thiên Linh Căn chỉ có một linh căn, linh lực cực kỳ tinh thuần. Hơn nữa, hư ảnh linh căn còn cao hơn chín tấc, tốc độ ngưng tụ chân nguyên rất nhanh. Cả hai ưu thế đều tập trung ở họ, đó chính là nguyên nhân khiến tu sĩ Thiên Linh Căn vượt xa những tu sĩ khác.

Vương Đạo Viễn thuộc Ngũ Linh Căn, tốc độ hồi phục linh lực nhanh nhất, nhưng tốc độ ngưng tụ chân nguyên lại chậm nhất.