Mục Dịch bụng đói meo quay về miếu. Chuyện xảy ra trên núi đã lay động tâm thần hắn không ít.
Việc người ta không tin hắn, gọi hắn là tiểu khất cái, hắn chẳng để bụng, thậm chí đã quen từ lâu rồi. Ngay cả thái độ trên cao nhìn xuống, coi hắn như sâu kiến của Trịnh Tử Thông, hắn cũng chẳng bận tâm.
Điều thật sự khiến hắn ám ảnh, khiến hắn lạnh sống lưng, là cảm giác sinh tử không do mình nắm giữ.
Trước đây, dù lúc nào cũng có lão đạo đứng ra chắn phía trước, nên cảm nhận của Mục Dịch không sâu sắc đến thế.
Nhưng riêng lần này, hắn hiểu ra: không có thực lực thì đến cả mạng mình cũng chẳng làm chủ được.
Ý niệm ấy vừa nhen, liền cắm rễ sâu trong lòng hắn. Lần đầu tiên trong đời, hắn thèm khát mãnh liệt, khát khao sức mạnh, khát khao quyền thế.
Có sức mạnh thì tự bảo vệ được mình, không ai định đoạt sinh tử hắn dễ dàng.
Có quyền thế thì dù tay không buộc nổi con gà, cũng có thể một câu lấy mạng người.
Mục Dịch tuy còn nhỏ nhưng tâm tư thông thấu. Hắn hiểu muốn có quyền thế từ hư không là không thể, còn ngưỡng cửa để có sức mạnh thì đang nằm ngay dưới chân mình. Thậm chí khi sức mạnh đủ lớn, quyền thế cũng sẽ tự nhiên có được.
Về con đường tu luyện, Mục Dịch biết không nhiều, nhưng theo lời lão đạo, chỉ cần vượt qua cảnh giới Tâm Động, đạt tới Cảm Ứng, thì đã có chút sức tự vệ, không còn bị người ta tuỳ ý định đoạt sinh tử nữa.
Khoảng cách đến hẹn ước với Tô Oanh Oanh chỉ còn ba ngày, nói chính xác hơn là hai ngày rưỡi.
Muốn trong hai ngày rưỡi mà vượt qua Tâm Động, đạt tới Cảm Ứng, cũng là chuyện không thể, và hắn cũng không ôm mộng viển vông ấy.
Nửa tháng trước, hắn ngay cả bước thứ hai của Tâm Động còn chưa đạt, huống chi là Cảm Ứng.
Nhưng đã người ta cố ý hỏi hắn có biết bắt quỷ không, mục đích đã rõ như ban ngày.
Hơn nữa, chuyện bắt quỷ vốn là khó với kẻ không biết, dễ với kẻ biết. Nếu đối phó với quỷ con nít thường, dù là người phàm, chỉ cần đúng phương pháp cũng bắt được.
Mục Dịch dù sao cũng đi giang hồ theo lão đạo nhiều năm, chưa từng thấy quỷ thật, nhưng thuật đồ long thì đã học xong.
Như lúc đối mặt với lão đạo biến thành thi, mọi thủ đoạn hắn bố trí hầu như đều dùng đến, và cũng tỏ ra hữu dụng. Chỉ đáng tiếc lão đạo quá mạnh, nên công việc đổ sông đổ bể.
Nhưng nếu chỉ là một con tiểu quỷ, Mục Dịch cũng có vài phần nắm chắc. Chỉ cần giúp Tô Oanh Oanh bắt hoặc diệt được quỷ, tin rằng với gia thế của ả, sẽ không bạc đãi mình.
Chỉ có đủ bạc lẻ mới chống đỡ hắn sống tiếp, thậm chí có được sức mạnh.
Nghĩ tới những gì có thể thu hoạch, Mục Dịch vô tình lại chìm vào cảnh giới tâm ngoại vô vật, mà lần này đến chính hắn cũng không hay biết.
Thời gian trôi vùn vụt. Đến khi tỉnh lại, hắn kinh ngạc phát hiện trời đã tối đen. Nghĩa là hắn đã chìm trong tâm ngoại vô vật suốt cả buổi chiều.
Điều này vượt xa kỷ lục dài nhất của hắn trước đây, dài gấp mấy lần. Nếu là trước kia, sợ hắn đã không chịu nổi mà phát điên. Nhưng lần này hắn chỉ thấy tinh thần sảng khoái, ý niệm trong đầu rõ ràng chưa từng có.
Nhưng ngay sau đó, cơn đói trong bụng đánh hắn trở về hiện thực. Toàn thân hoảng hốt, đói hơn cả khi hai ba ngày chưa có gì vào bụng.
Mục Dịch run tay mềm chân nấu cơm, rồi liên tiếp xơi năm bát cơm, chẳng khác đói quỷ đầu thai là bao.
Mãi đến khi nằm lên giường, hắn mới hơi tỉnh lại khỏi cơn "ác mộng" ban nãy.
Người đời nói việc trái thường ắt có uẩn khúc, và Mục Dịch vốn là kẻ biết tổng kết và tự phản tỉnh.
Tình huống này hắn chưa từng gặp, chắc hẳn liên quan đến buổi chiều chìm vào tâm ngoại vô vật. Cả buổi chiều, là trải nghiệm chưa từng có, dù kết quả của nó chẳng dễ chịu gì, nhưng trong lòng hắn lại phần nào hưng phấn.
Từ khi tỉnh dậy, Mục Dịch thấy tinh thần tràn trề, đầu óc tỉnh táo lạ thường, thậm chí những chuyện lặt vặt suýt quên trước đây cũng hiện rõ mồn một.
Chỉ là chìm vào tâm ngoại vô vật quá lâu e rằng tốn quá nhiều sức lực. Đó cũng là lý do hắn tỉnh dậy thấy đói dữ dội. Thân thể hắn qua nửa tháng nay vốn đã hơi suy nhược, nếu chỉ dựa vào cơm gạo, không có thịt hay nhân sâm loại bổ, e rằng chưa kịp đạt tới Cảm Ứng thì thân thể đã sụp đổ trước.
Điều đó càng củng cố quyết tâm xuống núi của hắn. Tu hành không thể thiếu pháp, tài, lữ, địa.
Pháp là phương pháp nhập môn, phương pháp tu hành, Mục Dịch đã có. Tài chắc chắn là tiền bạc dồi dào, cũng là thứ hắn thiếu nhất lúc này.
Sau đó, Mục Dịch phân tích kỹ kinh nghiệm lão đạo để lại, cuối cùng đi đến kết luận: tuy chưa đạt tới bước thứ hai của Tâm Động là Thủ Hằng Tâm, nhưng đã đứng ngay ngưỡng cửa, thậm chí đã đặt một chân qua. Có lẽ thêm một hai lần nữa là đạt thật sự.
Đúng là cố gieo hoa hoa chẳng nở, vô tình cắm liễu liễu lại xanh.
Trong chớp mắt, đã đến ngày hẹn với ả.
Sáng hôm ấy thức dậy, Mục Dịch vẫn tập vài lượt quyền pháp vô danh trước tảng đá ngoài miếu, lặng lẽ cảm nhận biến hoá của thân thể, rồi trên mặt hắn nở nét cười.
Ba ngày nay hắn chẳng cố ý tu luyện, nhưng càng lúc càng gần bước thứ hai. Thậm chí hắn có cảm giác, chỉ cần đúng thời cơ, hay một tia linh quang loé lên, là có thể bước qua dễ dàng.
Tiến bộ nhanh thế, nói ra cũng nhờ trải nghiệm ba ngày này của hắn.
Biết mình không phải chất liệu đi săn, Mục Dịch liền nghĩ cách làm mấy cái bẫy. Nói ra cũng may mắn, hắn bắt được hai con thỏ rừng béo ngon, dùng bồi bổ thân thể.
Hơn nữa lúc rảnh rỗi hắn thích quan sát các loài chim, giữa một động một tĩnh ấy, hắn ngộ ra chút phương pháp thuần phục tâm viên ý mã. Cũng coi là ném nghiêng mà trúng chính.
Vận động xong, Mục Dịch vào phòng. Trên bàn đã bày sẵn thứ hắn cần: bút lông và giấy vàng đã cắt gọn.
Trong bát vỡ vẫn còn chu sa dùng dở lần trước, nhưng huyết cẩu đã hết. Mục Dịch không vội. Hắn cầm con dao nhỏ trên bàn, nghiến răng rạch một nhát lên cổ tay mình. Máu lập tức tuôn ra, tí tách rơi xuống bát đựng chu sa.
Không bỏ ra thì không thu vào. Để chuyến này thành công, Mục Dịch hạ quyết tâm tự phóng huyết.
Tàn nhẫn với người khác chẳng là gì; tàn nhẫn với chính mình mới thật sự tàn nhẫn.
Lý do Mục Dịch quyết định vẽ phù cũng từ lần ngoài ý muốn trước. Tuy lần trước chín mươi chín phần trăm phù hoá đều vô dụng, nhưng tấm phù duy nhất có tác dụng đã cứu mạng hắn.
Bất kể sau đó chuyện gì xảy ra, nếu không có tấm phù ấy, tim hắn chắc đã bị móc ra, chết chẳng thể chết hơn được.
Tấm phù lần trước là vẽ được nhờ cơ duyên xảo hợp, nhưng qua thời gian tu hành, Mục Dịch thấy tâm thần lực của mình tăng mạnh, nên muốn thử một lần.
Dĩ nhiên còn một nguyên nhân quan trọng nhất: hắn không còn tiền mua thứ khác. Ngay cả thanh kiếm gỗ đào cũng bị lão đạo mang đi lúc đó, nên hắn chỉ còn cách vẽ phù.
Mục Dịch biết năm loại rưỡi phù lục: Chiêu Tài, Hộ Thân, Khu Tà, Trấn Trạch, Trảm Yêu, cộng thêm Ngũ Lôi phù chỉ biết một nửa.
Chuyến này là để bắt quỷ, nên Chiêu Tài, Trấn Trạch cơ bản vô dụng.
Đến Hộ Thân cũng chỉ bảo vệ chính mình. Như vậy thứ hắn biết chỉ còn Khu Tà và Trảm Yêu.
Khu Tà thường dùng khi nhiễm thứ ô uế, hay mắc chứng trúng tà, thuộc loại cứu người. Không chắc dùng được, nhưng có còn hơn không.
Còn Trảm Yêu, tuy mang chữ yêu, nhưng thứ chém giết không giới hạn ở yêu. Thực ra Trảm Yêu phù là một loại phù công kích: đừng nói yêu, ngay cả người và quỷ cũng chém được. Chỉ là vì gọi là Trảm Yêu, nên tương ứng, sát thương của nó với quỷ vật là nhỏ nhất. Nhưng Mục Dịch không còn lựa chọn nào khác.
Trừ khi hắn vẽ nốt được cả Ngũ Lôi phù mới biết một nửa. Loại phù này khắc chế quỷ vật mạnh nhất, gọi là khắc tinh cũng không quá. Quỷ vật thường chỉ cần dính một đòn là hồn phi phách tán. Tiếc rằng Mục Dịch chỉ vẽ được một nửa, không phải lão đạo không dạy, mà là nửa còn lại hắn vẽ thế nào cũng không ra.