Lên đường vào nhà chẳng phải chuyện một sớm một chiều, đường tắt cũng không phải lát lát là tìm ra được.
Giang Chu đành ngoan ngoãn ngồi lại, từng chữ từng câu mà dò dẫm, tham ngộ Thiên Nhất Nguyên Thần Đại Pháp.
Dần dần, cả người hắn thấy mơ mơ hồ hồ, chẳng biết mình đang làm gì, trước mắt u minh mịt mù, không biết thân ở nơi nào.
Lúc ấy một tia ánh trời lọt qua giấy dán cửa sổ chiếu xuống, phá tan bóng tối mịt mờ trước mặt hắn, cũng khiến đôi mắt hơi cay xè.
"Trời sáng rồi sao…?"
Giang Chu ngơ ngác. Rõ ràng hắn mới đọc được mấy câu kinh văn, thế mà một đêm đã trôi qua rồi?
"Đương! Đương đương…"
Tiếng trống điểm mao vang lên, hắn mới tin chắc trời thật sự đã sáng.
Hắn đứng dậy khỏi giường, vặn vẹo gân cốt cho dãn ra.
Giang Chu vốn tưởng ngồi một đêm trên giường, chân tay sẽ ê ẩm mỏi nhừ.
Nào ngờ chẳng những không một chút mỏi mệt, mà lúc cử động lại thấy gân thịt rung lên từng trận âm vang.
Hắn thử quẳng tay đá chân, từng dây gân to rung như dây cung, giống như giơ tay nhấc chân cũng đủ sức quật ngã bia đá, đập nát đá tảng.
Nghiêng thử cái eo, một cỗ kình lực linh động sống động chạy dọc cả cột sống, tỏa ra tứ chi bách hài, khiến hắn như uống một ngụm nước đá giữa trưa hè nóng nực, dễ chịu vô cùng.
"Hô… hít…"
Hơi thở nóng hổi qua mũi miệng hớp ra nuốt vào, tựa hồ có mây khói tự sinh.
"Hít…"
Lần này hắn thật sự hít một hơi khí lạnh.
Đây chẳng phải là "gân như cung lớn", "kình lực long hổ" mà kinh văn đã nói hay sao.
Tuy nói căn cơ của Nguyên Thần Đại Pháp là tu luyện nguyên khí chân thần, nhưng đâu chỉ tu mỗi đạo hạnh pháp lực, lại càng không giống mấy cuốn sách hắn từng đọc trong tàng kinh các, trong đó có đạo nhân chỉ tu thần hồn, không tu thể phách, chỉ tu tính, không tu mệnh.
Phần kinh văn Thượng Thanh Chân Kinh được dẫn kèm trong đại pháp có lời rằng: tinh là nguồn mạch của huyết mạch, là linh thần giữ xương cốt, nên coi trọng như bảo vật; khí là mây khói của cơ bắp, là chân vật giữ hình thể, nên coi trọng như sinh mạng.
Dưỡng khí có công, có thể hóa thành tinh; dưỡng tinh có đức, có thể hóa thành thần; dưỡng thần có đạo, có thể hóa thành cả một thân, vĩnh viễn giữ được sinh mệnh.
Tinh, khí, thần ba thứ song hành, tính mệnh đều đầy đủ, mới là đạo trường sinh vĩnh cố.
Vấn đề là mới có một đêm, hắn còn chưa hiểu gì, sao đã như thoát thai hoán cốt rồi?
Đây là đã đạt đến cảnh giới luyện tinh hữu thành như lời kinh nói.
Không chỉ thế, giờ đây hắn chỉ thấy thần thanh khí sảng, cứ như vừa nuốt xong một viên Âm Linh Đan.
"Bảo kinh à, bảo kinh à…"
Giang Chu lẩm bẩm. Lần này quả thật hắn nhặt được bảo vật rồi.
"Đương!"
Tiếng trống điểm mao cuối cùng kéo hắn tỉnh lại.
Hắn ném hết mấy ý nghĩ ấy ra sau đầu, vội vàng chỉnh tề một phen, rồi vội vã ra cửa, chạy đến Giải Oan Phòng, bắt đầu ngồi đường xử lý án kiện.
Đang lật xem sắp xếp quyển tông cần xử lý hôm nay, định triệu mấy người khổ chủ đến hỏi thẩm, bỗng thấy Kim Cửu bước vào.
"Đây là gì?"
Kim Cửu vừa đến đã đưa cho hắn một quyển sổ, Giang Chu thuận tay nhận lấy hỏi một câu.
Kim Cửu cười thầm: "Là chi tiết vụ án con tà Phật đó. Ta biết ngươi quan tâm vụ này, mang đến cho ngươi xem."
Giang Chu nghi hoặc: "Thứ này… ngươi cũng lấy được à?"
Tà Phật là yêu ma tứ phẩm, mọi thứ liên quan đến nó lẽ ra không phải thứ một tuần yêu vệ có thể đụng vào.
Nếu không phải Du Hứa tiết lộ cho hắn, căn bản hắn chẳng thể nào biết được khúc mắc bên trong.
Dẫu vậy, Du Hứa cũng chỉ nói đại lược, không hề lộ cho hắn chi tiết gì.
Kim Cửu liếc quanh một vòng, thì thầm: "Cái này là tự ta viết. Ngươi tưởng con tà Phật kia lặng lẽ xây dựng được nhiều tà từ thế ở nông thôn là dễ tìm ra lắm à?"
"Là có người cung cấp manh mối, bảo giữa đêm khuya nhìn thấy một đám người áo vàng áo bạc cổ quái, khiêng một kiệu hoa, trong kiệu truyền ra tiếng khóc. Người kia cho là yêu ma hại người, trốn trong nhà sợ hãi cả ngày lẫn đêm, thật sự chịu không nổi nên đến báo án."
"Đúng lúc vụ đó do ta tiếp nhận, ai ngờ lại dính dấp đến con tà Phật này? Cho nên quá trình trước sau ta cũng biết đại khái, đều viết hết trong đó rồi. Tuy không đầy đủ lắm, ngươi xem qua cho biết thôi, đừng nghĩ ngợi thêm nữa."
Là tưởng ta vẫn còn bận lòng, trong dạ bất an?
Lẽ nào bộ dạng ta thật sự hiền lành thế sao?
Giang Chu khóc không được cười không xong, miệng vẫn thật lòng nói:
- Đa tạ.
"Giữa ta với ngươi, cần gì khách khí? Ta đi đây."
Kim Cửu cười vẫy tay rồi rời đi.
Ánh mắt Giang Chu rơi lên quyển sổ, chậm rãi lật đọc.
Qua nửa ngày, hắn lại khép lại.
Hàng mày hơi nhíu.
Vụ án này phức tạp hơn hắn tưởng nhiều.
Kỳ thật từ hồi hắn còn làm chấp đao nhân, mấy vụ án hắn từng nghe nói đã có liên quan đến đây.
Vụ tà từ Lưu Gia Trang, vụ đổi vàng bạc hóa thành giấy âm ở chợ cửa nam, còn thêm mấy vụ dính đến quái dị mà đến nay chưa có kết quả.
Theo lời quyển sổ của Kim Cửu viết, con Hoàng Kim Tà Phật kia từ lâu đã ngầm tích trữ hương hỏa.
Nó có thể phát triển nhiều tín đồ hương hỏa như vậy trong thời gian ngắn, thủ đoạn dùng tuy thô bạo đơn giản, nhưng cực kỳ hiệu quả.
Đó là lấy tiền ra đập.
Mà tiền ấy không phải tiền dương thế, là tiền âm hương hỏa.
Không biết dùng thủ đoạn gì, nó biến mấy thứ tiền âm này thành vàng bạc, ban thưởng cho bách tính nông thôn.
Bách tính được lợi thiết thực, đương nhiên thuận thế thành tín đồ.
Chỉ cần bái một cái thần Phật, thắp mấy nén hương, là có được thứ vàng bạc cả đời cũng chưa chắc kiếm nổi, ai mà không muốn?
Được lợi càng nhiều, lòng tin của họ càng sùng kính.
Tốc độ phát triển cũng nhanh kinh khủng.
Chỉ riêng quyển sổ này ghi lại, tà từ mà Kim Cửu đích thân tham gia đạp phá đã có bốn thôn xóm, còn những chỗ khác chưa biết chừng.
Mà kiệu hoa bị người ta bắt gặp Kim Cửu nói đến, hóa ra lại xuất phát từ Tiểu Hỉ Trang.
Đọc mấy thông tin trong quyển sổ này, Giang Chu giải được nhiều nghi hoặc, nhưng cũng lại thêm ra nghi điểm mới.
Một trong số đó, liên quan đến đúng cái kiệu hoa kia.
Tà Phật không chỉ tán "tài", mà còn thu tài.
Bách tính tín đồ bình thường, được tiền âm chỉ là phần nhỏ.
Phần lớn lại chảy vào tay những tín đồ được cố ý tuyển chọn.
Những người này phần nhiều vốn đã là thương hộ khá giả.
Như Đậu An Hòa chẳng hạn.
Mượn tay họ đưa tiền âm lưu thông vào thị trường, mở rộng buôn bán với tốc độ kinh người, rồi lại đổi về lượng lớn vàng bạc thật.
Đậu An Hòa mấy năm trước bỗng nhiên phát gia, sản nghiệp thương hào mở khắp các quận huyện Nam Châu, chính là vì lẽ đó.
Một con đường để mấy nhà giàu này có được lượng lớn tiền âm hương hỏa, chính là qua việc kết thân.
Gả con gái trong nhà đi, cùng con gái tiến vào nhà chồng còn có cả một tôn tiểu kim Phật.
Nhà nào cưới con gái của tín đồ tà Phật về, cơ bản cuối cùng cũng trở thành tín đồ.
Mà tín đồ gả con gái đi, lại được một khoản tiền âm lớn làm lễ sính.
Đồng thời cũng phát triển thêm tín đồ mới.
Có thể nói cực kỳ ẩn mật mà hiệu quả.
Lưu Gia Trang bị đạp diệt trước đó, chính là thân gia của Đậu An Hòa.
Lưu Gia Trang bị đạp diệt rồi, Đậu An Hòa vẫn tham lam chưa đủ, bèn ở Tiểu Hỉ Trang chọn một nhà thân thuộc xa, nhận con gái lớn nhà đó làm con nuôi, rồi gả nàng đi, ý đồ phát triển tà từ mới, để kiếm thêm vàng bạc lễ sính.
Con gái nhà kia, chính là cô dâu trong kiệu hoa mà người báo án kia bắt gặp.
Cũng là tỷ tỷ của cô bé mà hắn từng gặp ở Tiểu Hỉ Trang năm nào.
Chỉ có điều trong quá trình gả cưới này, bản thân đã có không ít nghi điểm…