Chung Quỳ Việt Cức nghe một hồi, chẳng mấy chốc đã xác định: lại có đệ tử mới đến cầu con với hắn.
Từ lần đầu thử đáp lời người đàn bà cầu con ấy, suốt những ngày qua, đệ tử cứ tìm đến hắn xin ban con cái. Xem ra họ đã hiểu lầm điều gì đó, cho rằng hắn chuyên lo chuyện nối dõi.
Nhưng triều Lưu Lam cùng cai quản cả người phàm lẫn tiên nhân. Là thái tử, Chung Quỳ Việt Cức đương nhiên phải quan tâm đến dân tình, nên hắn cũng hiểu người phàm coi trọng chuyện sinh con đẻ cái đến mức nào.
Nhất là trong cõi phàm tục, hễ vợ chồng không có con, người ta thường đổ hết trách nhiệm lên đầu người đàn bà.
Nghĩ vậy, đệ tử cứ canh cánh chuyện cầu con cũng chẳng có gì lạ…
Với sức mạnh hiện giờ của Chung Quỳ Việt Cức, giúp họ việc ấy chỉ là tiện tay. Vừa giúp các đệ tử toại nguyện, vừa có thể nhân đó truyền bá tôn hiệu của mình.
Suốt thời gian này, đệ tử mới tìm đến cầu con ngày một đông. Rõ ràng danh tiếng của hắn trong đám người phàm ngày càng vang xa.
Nghĩ đến đó, Chung Quỳ Việt Cức lập tức quyết định giúp những người đàn bà đáng thương ấy toại nguyện…
Trong mộng, thời gian trôi vun vút.
Chớp mắt, nửa năm nữa đã qua…
Nước Đại Lương.
Miền nam, hội Nhục Tiên ngày một lớn mạnh, dần thành cái họa khó dẹp.
Hội Nhục Tiên thực chất là tín đồ của tà tiên “Ninh”.
Bọn họ nắm trong tay phép giúp người phàm thành tiên. Phép ấy có thật sự khiến người phàm thành tiên hay không thì chưa rõ, nhưng chuyện họ có thể phần nào lấy lại tuổi xuân, chữa khỏi bệnh hiểm nghèo, mọc lại tay chân đã mất, lại sở hữu đủ thứ pháp môn thần diệu, thì rất nhiều người tận mắt chứng kiến.
Bởi vậy, tín đồ tiên “Ninh” tăng lên chóng mặt. Thậm chí, có cả mật thám triều đình, lẫn quan ghi chép ở Ty Điển Thiêm, sau khi trà trộn vào nằm vùng cũng bị mê hoặc, lập tức quay giáo theo phe địch.
Hội Nhục Tiên phát triển rất nhanh. Đến nay, bọn họ đã công khai hô vang khẩu hiệu: “Diệt ngụy tiên, trừ ngụy triều, đón tiên ‘Ninh’, bái chân tiên, ai nấy hóa rồng, tất cả thành tiên!”
Đáng sợ hơn, thái độ của tầng lớp trên nước Đại Lương đối với hội Nhục Tiên lại hết sức mập mờ…
Ngoài mặt, triều đình vẫn gọi bọn họ là “phản đảng”, nhưng với tiên “Ninh” mà họ thờ phụng, triều đình đã chẳng còn nhắc đến hai chữ “tà tiên”.
Thậm chí, bên ngoài còn râm ran lời đồn rằng hoàng thái hậu, hoàng đế cùng mấy vị quyền thần trong triều đã bắt đầu cân nhắc chuyện trực tiếp thờ phụng tiên “Ninh”, dùng cách ấy rút củi dưới đáy nồi, khiến hội Nhục Tiên không đánh cũng tự tan…
Còn miền bắc nước Đại Lương đã trở thành địa bàn của tiên “Việt”.
Tiên “Việt” rất thích ban con, dường như đặc biệt che chở đàn bà.
Những người đàn bà được ngài khiến mang thai, không ai là không sinh ra nhiều đứa con tà dị. Đám con ấy hình thù đáng sợ như ác quỷ, chạy nhanh như chớp, sức mạnh vô song, có thể xé xác hổ báo, tính tình lại hung bạo tàn ác. Thế nhưng chúng hết mực kính trọng, hiếu thuận với người mẹ đã sinh ra mình.
Ban đầu, dân chúng miền bắc ùn ùn bỏ trốn. Đặc biệt, đàn bà tránh tiên “Việt” như tránh rắn rết, vô cùng sợ hãi.
Nhưng thời gian trôi qua, những người đàn bà sinh ra con tà dị thường xuyên ra mặt kể chuyện của mình. Người ta thấy họ nhờ cậy đám con mà gần như ai nấy đều trở thành chủ một nhà, sống sung túc, sai khiến người khác như bề trên, tuổi tác cũng ngày một trẻ trung…
Chẳng bao lâu, đã có người động lòng.
Ban đầu chỉ là vài người đàn bà cùng đường, lặng lẽ cầu xin.
Sau đó, số người ngày một đông…
Giờ đây, cả miền bắc đã thành địa bàn của những người mẹ được nhờ con mà đổi đời.
Họ chiếm lấy nhà cửa, ruộng đất vốn thuộc về các nhà giàu, rồi thương lượng phân chia lại tài sản và ranh giới. Sau nhiều phen tranh đấu trong nhà, họ còn chọn ra hàng loạt quan lại, bắt mọi người làm theo những phép tắc đã cùng nhau đặt ra. Miền bắc gần như đã biến thành một nước riêng trong lòng nước Đại Lương.
Dọc vùng duyên hải, tiên “Đế” là chúa tể.
Vị tiên “Đế” này tàn bạo khát máu. Dưới tay ngài đã có bảy tám vị chân tiên bỏ mạng, mà ngài còn ngang nhiên chiếm hết tượng thần, miếu thờ vốn thuộc về họ.
Dân chúng trong vùng tiên “Đế” cai quản ngày ngày nơm nớp lo sợ. Mỗi sớm thức dậy, việc đầu tiên là tắm rửa thay áo, rồi đến trước tượng thần của tiên “Đế” dập đầu suốt hai canh giờ. Có làm vậy mới mong đổi lấy một ngày bình yên…
Ngoài ra, khắp thiên hạ đều lan truyền lời đồn tiên “Yểm” muốn diệt thế. Tuy vị tiên “Yểm” này chưa từng đích thân giáng tai họa xuống, nhưng chỉ cần nhìn hội Nhục Tiên, tín đồ tiên “Việt” và cách hành sự của tiên “Đế”, lòng người đã không khỏi hoang mang…
Nửa năm qua, nước Đại Lương cũng chẳng ngồi yên. Triều đình nhiều lần điều tinh binh đi nam chinh bắc chiến. Thế nhưng dù có tiên khí do chân tiên ban tặng, lại huy động cả tư tế chân tiên đích thân ra trận, họ cũng chỉ có thể giằng co với đám quyến thuộc của tà tiên, hoàn toàn không sao nhổ tận gốc thế lực ấy.
Thiên hạ ngày càng loạn.
Tinh không.
Giữa khoảng không mênh mông hoang vắng, Bùi Lăng đứng lơ lửng giữa trời.
Tôn hiệu của hắn đã truyền đi ngày một xa. Mỗi ngày, tín đồ cầu khấn hắn đông như cá vượt sông.
Tín đồ càng nhiều, Bùi Lăng càng cảm nhận rõ thực lực của mình đang tăng lên nhanh chóng.
Nhưng đồng thời, những lời cầu khấn ngày đêm văng vẳng bên tai lại khiến hắn có cảm giác quen thuộc khó hiểu.
Ngay lúc này, Bùi Lăng chọn lấy một lời cầu khấn.
Thần thức vừa chìm vào đó, hắn lập tức trông thấy một hang núi sâu hun hút, tối om.
Nơi này ẩm thấp lạnh lẽo. Bốn bề vách đá ướt sũng, thỉnh thoảng nước nhỏ thành từng chuỗi. Rết chân dài, rết lớn, rắn độc bò khắp các góc hang.
Giữa hang có một bệ đá xếp vội, trên đó dựng một đàn tế thô sơ.
Trên đàn đặt một bài vị.
Một lão già tóc bạc trắng đang quỳ trước bài vị, thành kính khấn khe khẽ:
- Cúi xin… dập đầu… nguyện tiên “Yểm” sớm giáng trần, diệt sạch thế gian này, mở lại trời đất… lòng này không sao kể xiết… kính cẩn khấn cầu.
Bùi Lăng nghe xong, khẽ cười nhạt.
Muốn hủy diệt thế giới này ư? Không thể nào!
Thời gian qua, hắn đã biết “nguyên tiên” trong thế giới này nhiều như sao trời. Muốn hủy diệt thế giới, hắn phải đối phó với tất cả nguyên tiên. Hắn lấy đâu ra bản lĩnh ấy?
Huống hồ, việc quan trọng nhất trước mắt là nâng cao tiên vị của mình. Hủy diệt thế giới trong mộng này thì có lợi gì cho hắn?
Nghĩ đến đây, Bùi Lăng thấy thời cơ đã gần chín muồi.
Những người tài giỏi có thể bồi dưỡng đang theo hắn ngày một đông. Đã đến lúc tập hợp họ lại, dùng năng lực đặc biệt Yểm Mộng thu hoạch một phen.
Hắn vừa khởi ý, giữa không trung liền ngưng tụ những nét chữ như mây:
“Ngày mười một tháng ba năm Hàm Hi thứ sáu, ta sẽ giáng xuống tiên quốc giữa núi non, cách phủ Lư Đông về phía đông một trăm dặm. Tín đồ của ta đều có thể lập tức thành tiên.”
“Để tránh tai họa diệt thế do chư tiên gây ra.”
Lão già nhận ra giữa không trung có biến, lập tức nín thở nhìn lên. Đọc xong lời tiên dụ, lão kích động run bắn người. Không chút chần chừ, lão dập đầu mấy chục cái liền, miệng run run:
- Tạ ơn tiên “Yểm”, tạ ơn tiên “Yểm”! Tiên “Yểm” nhân từ! Ân đức lớn lao của tiên “Yểm”, suốt đời này con không quên! Con nguyện làm chó săn dưới trướng tiên “Yểm”!
Nhìn người tài giỏi đang cuồng nhiệt trước mắt, Bùi Lăng khẽ gật đầu, rồi thu thần thức về.
Tiếp đó, hắn đáp lại lời cầu khấn của người tài giỏi thứ hai, để lại lời tiên đoán y hệt.
Chẳng bao lâu, tất cả những người đi theo hắn đều nhận được tin hắn sắp giáng xuống, sẽ đưa họ đến tiên quốc thành tiên.
Một lúc sau, giữa tinh không, Bùi Lăng cuối cùng cũng làm xong mọi việc, từ từ mở mắt. Hắn thầm nghĩ: Đã sắp xếp ổn thỏa cả rồi, giờ chỉ còn chờ đợi.