Phần Hải Chân Nhân vừa đi vừa khe khẽ ngâm nga, trở về chỗ ở. Hắn đi thẳng vào thư phòng, lục lọi một hồi trên giá sách, lấy xuống mấy món pháp bảo, đan dược và báu vật trời sinh quý giá nhất được bày ở chính giữa. Hắn tìm hộp, cẩn thận xếp từng món vào, rồi ghi rõ công dụng, chất liệu và giá cả.
Làm xong, hắn lại lục tung cả căn phòng. Mãi một lúc sau, hắn mới tìm thấy trong góc kho một con cóc ngọc.
Xét theo phẩm vị Chân Nhân, chất ngọc của con cóc này chỉ thường thường, tay nghề cũng chẳng có gì đặc sắc. Ngoài khả năng cải thiện đôi chút phong thủy, đem lại chút may mắn, nó chẳng còn tác dụng nào khác. Nhưng trên đời này, còn nơi nào có phong thủy tốt hơn Không Cốc Huyền Thanh?
Vậy mà Phần Hải Chân Nhân vẫn trịnh trọng đặt con cóc ngọc, thứ đến làm đồ trang trí cũng thấy thừa, vào chính giữa giá báu. Hắn còn lấy khăn lau đi lau lại mấy lượt.
Vốn dĩ ngăn ấy đặt ba thanh tiên kiếm nhỏ. Giờ ba thanh kiếm đã được chuyển sang bên cạnh.
Tin Vệ Uyên thành công hiện thực hóa đồ quán tưởng khiến các bạn học xôn xao một phen. Rồi mọi chuyện cũng lắng xuống. Đồ quán tưởng của hắn đã được Huyền Nguyệt Chân Quân đích thân phong kín. Dưới bậc Chân Quân, chẳng ai nhìn trộm được, đám học trò dĩ nhiên không thể biết sự thật.
Các bạn học tuy tò mò, nhưng chẳng bao lâu đã gác chuyện ấy ra sau đầu.
Sách sử ghi rằng, đồ quán tưởng Cóc Ngọc Ngắm Trăng cao nhất chỉ đạt mười hai trượng, dị tướng thuộc bậc trung. Đồ quán tưởng cao mười một trượng của Bảo Vân tuy hơi thấp hơn, nhưng lại kèm dị tướng cực phẩm, xét cho cùng đã vượt qua tất cả tiền nhân.
Đồ quán tưởng của Thôi Dục chỉ cao sáu trượng, song dị tướng cũng gần chạm cực phẩm. Hắn còn được ban cho một luồng kiếm khí tiên kiếm, nên sức chiến đấu tổng thể chẳng hề thấp. Sau lưng lại có nhà họ Thôi chống đỡ, tương lai còn tiến xa hơn nữa. Có thể nói, hắn đã nắm chắc một suất vào hàng Thiên giai.
Vệ Uyên mất thời gian mở rộng đồ quán tưởng lâu chưa từng thấy. Rõ ràng tư chất lĩnh hội của hắn không đủ, nên tu hành mới chậm như vậy. Nền tảng thiên phú của Vệ Uyên là bảy thước chín. Đặt ra bên ngoài, hắn vẫn là thiên tài ngạo nghễ hiếm có, nhưng giữa đệ tử Thái Sơ Cung thì chỉ được xem là hạng trung.
Hắn lại xuất thân nghèo khó, chưa từng học bí pháp khai mở trí tuệ, cũng không được rèn luyện căn cốt. Vì thế, trong mắt các bạn học, Vệ Uyên hiện giờ chỉ là một kẻ hơi chậm hiểu, phải mất vài năm tâm trí mới hoàn toàn trưởng thành.
Căn cốt và khả năng lĩnh hội cộng lại, nếu công pháp còn không thích hợp, thì chuyện chỉ riêng hiện thực hóa đồ quán tưởng đã mất cả năm cũng chẳng lạ.
Nếu đem đồ Cóc Ngọc Ngắm Trăng ra ngoài Thái Sơ Cung, người tầm thường tu luyện mấy chục năm vẫn không luyện thành nền móng tu đạo, vốn chẳng phải chuyện hiếm.
Các bạn học đều ngầm hiểu đây là chuyện khó nói của Vệ Uyên, nên ăn ý không ai nhắc tới nữa. Những trường hợp tương tự, dù chưa tận mắt thấy, họ cũng đã nghe kể nhiều. Không ít đệ tử xuất thân nghèo hèn từng gây chấn động khi mới vào cung, nhưng trong những năm tháng tu luyện đằng đẵng về sau, dần dần bị đệ tử thế gia đuổi kịp, thậm chí vượt qua. Có người vì vậy mà đạo tâm tan vỡ.
Kẻ thật sự vươn lên từ chốn thấp hèn rồi cuối cùng thành tựu Chân Quân, chẳng có mấy ai.
Trong lớp học, bầu không khí bình lặng mà căng như dây đàn. Tất cả học trò đều bắt đầu luyện thân, ai nấy dốc hết sức chạy trên con đường tu đạo, chỉ sợ bị người khác bỏ lại.
Đám học trò vốn đã kiêu ngạo hơn người. Thêm vào đó, Kỷ Lưu Ly ngày nào cũng châm dầu vào lửa, không ngừng đem họ ra so với phái Tri Cổ. Mỗi lần lên lớp, nàng lại kể hôm nay ai bên phái Tri Cổ đột phá, ai được gia tộc ban cho báu vật gì, ép mọi người phải liều mạng tu luyện.
Câu “người ta bên phái Tri Cổ thế này thế kia” đã khiến cả đám nghe đến phát ngán.
Sau khi Huyền Nguyệt Chân Quân phong kín khí vận bên ngoài trời, Vệ Uyên cuối cùng cũng bước lên con đường luyện thân.
Ngày hôm đó, từ điện Thiên Thanh trở về, Trương Sinh giảng giải tỉ mỉ cho Vệ Uyên những điều cần lưu ý trong giai đoạn luyện thân. Bước đầu tiên là rèn luyện gân thịt, từng chút một biến thân xác thành nền móng cho phôi tiên.
Đây là bước khởi đầu của quá trình thoát phàm bước vào tiên đạo. Thân thể sẽ thay đổi rõ rệt, sức mạnh và tốc độ tăng vọt, khả năng chịu đòn cũng cao hơn hẳn.
Điều này Vệ Uyên đã cảm nhận rất sâu trong lần hẹn đấu trước. Khi ấy, các bạn học đều bắt đầu luyện thân, sức lực tăng mạnh. Ngay cả Vệ Uyên vốn sinh ra đã có thần lực cũng không chống đỡ nổi.
Giảng xong những điều cần nhớ, Trương Sinh để lại ba bình đan Bồi Nguyên, bảo Vệ Uyên tự tu luyện, rồi vội vã rời đi.
Ba bình đan Bồi Nguyên này không phải lượng dùng trong ba tháng, mà chỉ đủ mười ngày. Từ nay trở đi, số đan dược được tăng từ ba ngày một viên lên mỗi ngày ba viên.
Trương Sinh vừa đi, Vệ Uyên đã bắt tay tu luyện, không chần chừ thêm. Lần này hắn vẫn hóa thành cóc ngọc. Chỉ là nhìn vầng trăng tròn sạch bóng giữa trời, hắn ít nhiều thấy chưa quen.
Những việc tiếp theo thì vẫn như cũ: nuốt nhả ánh trăng.
Cóc ngọc há miệng. Ánh trăng lập tức trút xuống như thác, chớp mắt đã đầy ắp trong cái miệng rộng, còn tràn ra không ít. Miệng cóc lớn đến thế mà nuốt ngụm ấy cũng chẳng dễ dàng. Sau khi nuốt hết ánh trăng, cóc ngọc ợ lên một tiếng.
Lượng ánh trăng khổng lồ ấy dĩ nhiên là nhờ công hiệu thần kỳ của ba viên đan Bồi Nguyên. Nhưng chỉ có ánh trăng vẫn chưa đủ để phát huy hết dược lực. Trong đồ quán tưởng, một trận mưa lớn lại trút xuống ào ào.
Cóc ngọc chỉnh lại tư thế, để vầng trăng, miệng và cái mông nằm trên cùng một đường thẳng. Sau đó nó ngửa đầu há miệng, hứng thêm một ngụm ánh trăng đầy tràn.
Lần này dễ chịu hơn nhiều. Ánh trăng theo thẳng cổ họng chảy xuống bụng, bỏ qua cả quãng đường ở giữa.
Cứ thế, hắn được ánh trăng rót đầy suốt một đêm. Chẳng hay chẳng biết, trời đã sáng.
Vệ Uyên tỉnh lại sau khi nhập định, lập tức cảm thấy nhiều nơi trong thân thể ngứa ran rất nhẹ. Đó là dấu hiệu máu thịt bắt đầu sinh trưởng lại.
Đồ quán tưởng trong thức hải cũng thay đổi. Trên mặt đất đã có một khoảng nhỏ từ hư hóa thành thực. Chỉ nhìn kích thước ấy thôi, muốn biến toàn bộ mặt đất từ hư thành thực, e rằng phải mất ít nhất sáu bảy trăm ngày.
Đó đã là kết quả sau khi dùng ba viên đan Bồi Nguyên. Dược lực hiện giờ vừa chạm đến giới hạn mà Vệ Uyên có thể chịu đựng. Dùng thêm nữa, ngay cả cóc ngọc cũng không nuốt nổi.
Thế nhưng mỗi ngày ba viên đan Bồi Nguyên, một ngày đã ngang với mấy chục ngày khổ tu. Theo lẽ thường, tốc độ không thể chậm đến vậy.
Vệ Uyên lấy bản sao chép tâm đắc của Thôn Nguyệt Chân Quân ra, đọc đi đọc lại thật kỹ. Cuối cùng, hắn xác định trong quá trình tu luyện của mình vẫn còn xảy ra vấn đề.
Linh khí trời đất do việc nuốt nhả ánh trăng chuyển hóa cùng dược lực của đan Bồi Nguyên chỉ có một phần nhỏ được dùng để luyện thân. Phần lớn còn lại biến mất trong hư không, chẳng ai biết đã đi đâu.
Nhưng Vệ Uyên có thể khẳng định, lượng linh khí và dược lực ấy vẫn nằm trong cơ thể hắn, chứ không hề tiêu tán. Dường như trong thân thể hắn tồn tại một thứ vô hình, đang hút lấy phần lớn linh khí và dược lực.
Trong lần tu luyện đầu tiên, xét theo thể tích đồ quán tưởng được bồi đắp, tốc độ của Vệ Uyên đã nhanh hơn đệ tử bình thường rất nhiều. Dù sao hắn cũng dùng đan Bồi Nguyên thay cơm.
Chỉ tiếc đồ quán tưởng của hắn lớn đến mức quá đáng. Tính theo tỷ lệ, tiến độ ấy chậm đến mức khiến người ta phát sợ.
Học trò bình thường thường mất ba bốn tháng là luyện xong gân thịt. Người có tư chất tốt, đan dược đầy đủ, một tháng luyện thành cũng chẳng phải chưa từng có.
Vệ Uyên chỉ đành thôi không nghĩ đến tiến độ của mình nữa.
Từ đó, Trương Sinh không còn mỗi tháng đến một lần, mà cứ mười ngày lại tới. Mỗi lần hắn mang theo ba bình đan Bồi Nguyên, lời nói với Vệ Uyên cũng nhiều hơn trước. Đây xem như một tin tốt.
Tin xấu là mùi vị của đan Bồi Nguyên quả thật chẳng ra sao. Nó phảng phất một thứ mùi kỳ quái, ăn vào chẳng khác gì ăn…
Trước kia ăn ít nên chưa thấy gì. Bây giờ ngày nào cũng phải nuốt ba viên, mùi vị cứ chồng lên nhau rồi xộc thẳng lên, đã dai dẳng còn không tan.
Vệ Uyên mới ăn được vài ngày đã khó nuốt vô cùng. Hễ trông thấy đan Bồi Nguyên là hắn muốn nôn, còn khó chịu hơn cả việc nuốt nhả ánh trăng.
Đan dược tuy khó ăn, nhưng một viên đã tương đương hơn mười ngày khổ tu của Vệ Uyên. Ba viên giúp tiến độ luyện thân tăng nhanh gấp bốn, năm mươi lần. Hắn buộc phải ăn.
Vệ Uyên đoán chắc trước đây đã có rất nhiều người phàn nàn về mùi vị của đan Bồi Nguyên, nhưng Quan Tạo Hóa vẫn chẳng buồn sửa.
Hắn ác ý đoán bụng đám lão già đầu trọc ở Quan Tạo Hóa. Dù luyện ra bao nhiêu đan dược cũng có người mua sạch, tội gì phải thêm công đoạn cải thiện mùi vị? Quan Tạo Hóa đâu phải tửu lâu.
Trước mỗi lần tu luyện, Vệ Uyên đều thầm mắng Quan Tạo Hóa một lượt. Tu luyện xong, hắn lại mắng thêm lần nữa. Mắng thì cứ mắng, đan vẫn phải ăn, ánh trăng vẫn phải nuốt nhả. Ngày tháng cứ thế trôi qua từng ngày.
Còn một chuyện Vệ Uyên chưa từng nghĩ tới, đó là việc đại sư tỷ rèn luyện căn cơ bảy ngày một lần vẫn phải tiếp tục.
Vệ Uyên từng hỏi Kỷ Lưu Ly bao giờ mới rèn luyện xong. Chẳng ngờ đại sư tỷ lại đổi lời, bảo rằng con đường tinh luyện chẳng bao giờ có điểm dừng. Huống hồ căn cơ của Vệ Uyên còn phù phiếm lắm, cứ tiếp tục rèn luyện đi đã.
Vậy là ngoài uống thuốc và nuốt nhả ánh trăng, hắn còn phải chịu thêm việc rèn luyện ấy.
Đến lúc này, Vệ Uyên mới nhận ra con đường tiên đạo không chỉ dài dằng dặc, mà còn khô khan, lặp đi lặp lại, lại phải chịu đựng đủ thứ chuyện kỳ quái.
Chẳng biết những vị Chân Quân, Chân Nhân ngồi tít trên cao kia, tâm trạng của họ có còn ổn không.
Cứ thế, hết tháng này sang tháng khác. Vệ Uyên cảm thấy thời gian trôi mỗi lúc một chậm. Mỗi đêm dường như lại dài thêm mấy canh giờ.