Nói cách khác, sau này mỗi khi thu được Hồn Hoàn, con nên cố gắng chọn những Hồn Hoàn có năng lực tương tự nhau. Không nhất thiết phải giống hệt, nhưng phương hướng chung phải gần nhau. Có vậy mới tránh được tình trạng các Hồn Hoàn trong người xung khắc, ngược lại còn kìm hãm thực lực của con.
Nói đến đây, Đại Sư nhếch môi cười lạnh:
- Nhiều người đều cho rằng Lam Ngân Thảo là võ hồn phế bỏ. Nhưng sau bao năm nghiên cứu, ta nhận ra Lam Ngân Thảo cũng có tác dụng riêng. Nếu không phải hồn lực sinh ra khi Lam Ngân Thảo thức tỉnh quá yếu, thì dù trở thành Chiến Hồn Sư cũng chưa chắc là chuyện không thể.
Đường Tam gật đầu:
- Thưa thầy, người là Đại Sư nghiên cứu võ hồn. Nếu người đã hiểu Lam Ngân Thảo đến vậy, xin hãy chỉ dẫn cho con.
Đại Sư cũng chẳng khách sáo. Trong mắt ông, Đường Tam chỉ là một đứa trẻ, hỏi ý nó chẳng qua cũng chỉ để giữ phép lịch sự.
Vừa nhắc đến võ hồn, tinh thần Đại Sư rõ ràng phấn chấn hẳn lên. Ông chậm rãi gật đầu:
- Theo những gì ta suy xét, cộng thêm kết quả nghiên cứu về Lam Ngân Thảo, ta khuyên con sau này nên phát triển theo hệ khống chế. Hệ khống chế có thể thuộc Chiến Hồn Sư, cũng có thể thuộc Khí Hồn Sư, là một hướng nằm giữa hai bên.
- Hệ khống chế ư? Thưa thầy, năng lực của hệ khống chế là gì?
Đại Sư đáp:
- Hồn Sư hệ khống chế là người dựa vào võ hồn của mình để hạn chế kẻ địch, từ đó hỗ trợ đồng đội hoặc tấn công đối thủ. Lấy Lam Ngân Thảo của con làm ví dụ. Lam Ngân Thảo tuy yếu ớt bẩm sinh, nhưng không phải hoàn toàn chẳng có ưu điểm.
- Lam Ngân Thảo cũng có ưu điểm sao?
Sau khi võ hồn Lam Ngân Thảo thức tỉnh, Đường Tam từng đặc biệt quan sát hình dạng tự nhiên của loài cỏ này. Kết quả, hắn chẳng phát hiện được gì ngoài sức sống khá dai dẳng và việc nó mọc nhan nhản khắp nơi.
Đại Sư giơ tay phải, chìa một ngón lên:
- Trước hết, sử dụng Lam Ngân Thảo tiêu hao hồn lực rất ít, còn ít hơn cả võ hồn hệ thức ăn. Nhờ vậy, con có thể dựa vào hồn lực của mình để sử dụng nó trên diện rộng.
Đường Tam gật gù. Đại Sư nói không sai. Khi chỉ phóng thích một lượng nhỏ, Lam Ngân Thảo gần như chẳng tiêu hao bao nhiêu hồn lực. Nếu truyền hồn lực vào võ hồn, phải đến lúc Lam Ngân Thảo vươn dài hơn mười mét, hắn mới cảm thấy hơi nặng nề.
Đại Sư giơ thêm ngón thứ hai:
- Thứ hai, Lam Ngân Thảo quá đỗi tầm thường, vì vậy khả năng đánh lừa của nó lại lớn hơn nhiều võ hồn khác. Nhất là với những Hồn Thú bình thường kém thông minh. Dù con gọi võ hồn ngay bên cạnh chúng, chưa chắc chúng đã nhận ra.
Ông giơ ngón thứ ba lên:
- Thứ ba, Lam Ngân Thảo có rất nhiều hướng phát triển. Vì bản thân nó ở mức thấp, con có thể đưa nó tiến theo nhiều con đường khác nhau. Hơn nữa, nó yếu ớt đến mức không bài xích Hồn Hoàn mang bất kỳ thuộc tính nào.
Đường Tam kinh ngạc hỏi:
- Võ hồn cũng bài xích Hồn Hoàn sao?
Đại Sư đáp:
- Tất nhiên. Nếu thuộc tính của võ hồn xung khắc với Hồn Hoàn, lúc gắn Hồn Hoàn vào võ hồn sẽ sinh ra hiện tượng bài xích. Chẳng hạn, võ hồn hệ thú rất khó hấp thu Hồn Hoàn có độc tính. Võ hồn tuy là một dạng năng lượng, nhưng xét ở một phương diện nào đó, nó cũng là một sinh mệnh, là biểu hiện khác của sinh mệnh người sở hữu. Nếu miễn cưỡng gắn một Hồn Hoàn có độc vào, e rằng bản thân con sẽ trúng độc trước. Trong số các võ hồn hệ thú, rất ít loại có thể tự hấp thu độc tố mà không truyền ngược sang chủ nhân. Lam Ngân Thảo thì khác. Nó vốn là thực vật, lại yếu ớt, nên hấp thu độc tố chẳng phải chuyện khó khăn gì.
Nói rồi, Đại Sư giơ ngón thứ tư:
- Trên người con còn có ưu điểm thứ tư, đó là Tiên Thiên Mãn Hồn Lực. Sở dĩ đại lục Đấu La chưa từng xuất hiện một Hồn Sư Lam Ngân Thảo mạnh mẽ, nguyên nhân quan trọng nhất là sau khi võ hồn Lam Ngân Thảo thức tỉnh, hồn lực nó mang đến cho chủ nhân quá ít. Hồn lực bẩm sinh cao hay thấp có quan hệ trực tiếp với tốc độ tu luyện về sau. Hồn lực sinh ra đã quá yếu thì rất khó tu luyện đến cảnh giới cao hơn. Đến giai đoạn sau, muốn săn giết Hồn Thú cũng càng thêm gian nan. Nhưng con thì khác. Con có Tiên Thiên Mãn Hồn Lực. Hồn lực ấy do Lam Ngân Thảo mang đến, hay do võ hồn cây búa kia mang đến, đều không ảnh hưởng đến việc con dùng nó để tu luyện Lam Ngân Thảo. Vì vậy, tu luyện Lam Ngân Thảo tuyệt đối không khiến con chịu thiệt.
Đường Tam thầm khâm phục. Quả nhiên danh xưng Đại Sư không phải hư danh. Một võ hồn tầm thường như Lam Ngân Thảo, qua sự phân tích của ông, lại có thể bộc lộ ra ngần ấy ưu điểm. Có thể thấy hiểu biết của ông về võ hồn sâu sắc đến nhường nào. Những giáo viên kia nói một nhà nghiên cứu võ hồn uyên thâm như vậy chỉ là kẻ lập dị chuyên nói lý thuyết, quả thật nực cười.
Tinh thần Đại Sư càng lúc càng hăng hái. Ông tiếp tục nói:
- Sau khi nghiên cứu cẩn thận, ta nhận thấy Lam Ngân Thảo phát triển theo hệ khống chế là có lợi nhất. Cỏ vốn mềm mại, có thể tùy ý điều khiển thành nhiều hình dạng. Cách đơn giản nhất là dùng nó như dây thừng để trói kẻ địch.
Đường Tam hỏi:
- Nhưng Lam Ngân Thảo yếu ớt như vậy, chỉ cần giãy một cái là đứt. Làm sao trói được người?
Đại Sư đáp:
- Đó chính là vấn đề của hướng phát triển. Nếu đi theo hệ khống chế, con nên tập trung chọn Hồn Hoàn ở hai phương diện. Thứ nhất là tăng độ bền. Thứ hai là độc. Cùng với việc hồn lực tăng lên, võ hồn cũng sẽ ngày càng mạnh. Khi con truyền thêm hồn lực vào Lam Ngân Thảo, bản thân nó sẽ bền chắc hơn cỏ tự nhiên rất nhiều. Sau này lại có thêm năng lực từ Hồn Hoàn, trói kẻ địch sẽ chẳng còn khó khăn. Nếu Lam Ngân Thảo mang theo độc tính, nó đương nhiên cũng có thể tạo ra sức tấn công.
Đến lúc này, Đường Tam đã hoàn toàn hiểu rõ. Hạn chế kẻ địch, cộng thêm độc tính. Nếu Lam Ngân Thảo thật sự làm được như vậy, ám khí của hắn sau này sẽ không còn phải nhắm vào những cái bia biết di chuyển, mà có thể biến chúng thành những cái bia đứng yên.
Dĩ nhiên, mọi chuyện vẫn phải chờ hắn làm rõ mối liên hệ giữa hồn lực, Hồn Hoàn và Huyền Thiên Công của mình. Dù sao, thứ gọi là Tiên Thiên Mãn Hồn Lực của hắn có được là nhờ tu luyện Huyền Thiên Công, chứ không phải do võ hồn thức tỉnh mang lại.