Đại Sư lấy trong ngực ra một gói giấy, đưa cho Đường Tam.
- Ăn trước đi. Con đang tuổi lớn, thức ăn mà kém quá thì không được.
Đường Tam ngẩn người, mở gói giấy ra. Bên trong là hai cái đùi gà cùng một chiếc bánh màn thầu, vẫn còn âm ấm.
- Thưa thầy…
- Được rồi, mau ăn đi. Ăn xong ta còn có chuyện muốn nói với con. Tuổi trẻ không thể để uổng phí.
Sắc mặt Đại Sư bình thản mà nghiêm nghị. Ông nói, giọng nhẹ tênh.
Bánh bột thô vốn đã khó làm no, mà Đường Tam lại ăn khỏe. Chẳng bao lâu, hắn đã ăn hết sạch thức ăn Đại Sư mang đến.
Đại Sư rót cho hắn một cốc nước, rồi tự mình đi vòng ra sau bàn sách ngồi xuống.
- Năm nay con sáu tuổi, Tiên Thiên Mãn Hồn Lực, lại có Song Sinh Võ Hồn. Hãy phóng thích võ hồn còn lại ra cho ta xem.
Đường Tam gật đầu. Đại Sư đã biết hắn có Song Sinh Võ Hồn, vậy cũng chẳng còn gì phải giấu giếm. Hắn giơ tay trái lên. Ánh sáng màu đen cuồn cuộn trào ra, một lần nữa ngưng tụ thành cây búa nhỏ.
Nhờ quãng thời gian rèn luyện trên đường đến học viện, sức lực của hắn đã tiến bộ đáng kể. Lúc này, hắn miễn cưỡng cầm được cây búa mà không cảm thấy gánh nặng quá lớn.
Vừa trông thấy cây búa trong tay Đường Tam, Đại Sư bật dậy khỏi ghế. Ánh mắt ông bừng lên vẻ kích động, chăm chăm nhìn cây búa, miệng lẩm bẩm:
- Đường Tam, Đường Tam… Họ Đường… Được rồi, con thu võ hồn lại đi. Không được dễ dàng để lộ nó trước mặt người khác. Nếu chưa được ta cho phép, sau này tuyệt đối không được gắn Hồn Hoàn vào võ hồn này. Nhớ kỹ lấy.
Đường Tam hơi kinh ngạc nhìn thầy.
- Cha con cũng dặn con như vậy. Vì sao võ hồn này không thể gắn Hồn Hoàn?
Ánh mắt kích động trong mắt Đại Sư dần lắng xuống.
- Cha con làm nghề gì?
- Là thợ rèn trong làng.
- Thợ rèn ư?
Ánh mắt Đại Sư trở nên kỳ lạ. Ông thở dài, lắc đầu.
- Thợ rèn với cây búa, quả là một đôi hoàn hảo.
Ông ngừng lại giây lát rồi nói tiếp:
- Bây giờ vẫn chưa phải lúc nói cho con biết. Con chỉ cần nhớ, ta không cho con sử dụng võ hồn này, cũng không cho gắn Hồn Hoàn vào nó, tất cả đều là vì tương lai của con. Nhất định phải ghi nhớ.
Cha đã nói như vậy, thầy cũng nói như vậy. Niềm tin của Đường Tam dành cho Đại Sư lại tăng thêm mấy phần.
- Con nhớ rồi.
Đại Sư nói:
- Ngày mai là lễ khai giảng, ngày kia sẽ bắt đầu học chính thức. Nhưng với con, chuyện đó chỉ làm mất thời gian mà thôi. Việc cấp thiết nhất lúc này là giúp võ hồn của con tiếp tục tu luyện. Sau khi nhận con làm đồ đệ vào buổi sáng, ta đã suy nghĩ rất kỹ. Sáng mai, con đi khỏi học viện cùng ta trước. Ta sẽ đưa con đi tìm một Hồn Hoàn thích hợp, giúp con tiến vào cấp Hồn Sư.
Nghe vậy, Đường Tam mừng rỡ. Chỉ sau khi có được Hồn Hoàn, hắn mới biết chắc Huyền Thiên Công của mình có phải bị Hồn Hoàn hạn chế hay không. Cách làm của Đại Sư đúng ý hắn, bởi vậy hắn lập tức vui vẻ nhận lời.
Đại Sư nói tiếp:
- Phía học viện ta sẽ nói giúp con, con không cần lo. Trên đường đi về, ta sẽ chỉ cho con những kiến thức về võ hồn. Đường Tam, con nghĩ thế nào về võ hồn Lam Ngân Thảo của mình?
Đường Tam đáp:
- Ai cũng bảo đó là phế võ hồn. Nhưng con nghĩ, mọi thứ trên đời đều có công dụng riêng, cũng đều có đặc tính của nó. Dù là Lam Ngân Thảo thông thường nhất, hẳn cũng không ngoại lệ.
Đại Sư hài lòng gật đầu.
- Nói đúng lắm. Mỗi võ hồn đều có đặc tính riêng. Trong những nghiên cứu của ta, võ hồn cấp thấp chiếm một phần rất lớn. Ta vẫn luôn cho rằng trên đời không có võ hồn vô dụng, chỉ có người vô dụng. Ngày mai chúng ta sẽ đi tìm Hồn Hoàn. Vì thế, bây giờ con phải tự quyết định hướng phát triển cho võ hồn của mình.
Đường Tam sững ra.
- Hướng phát triển của võ hồn ư? Thưa thầy, ý thầy là gì?
Đại Sư nói:
- Muốn hiểu điều đó, trước hết phải nói đến cách phân loại võ hồn. Xét trên phương diện tổng quát, võ hồn chỉ có hai loại lớn: Thú Võ Hồn và Khí Võ Hồn. Võ hồn thực vật cũng được xếp vào Khí Võ Hồn. Hai võ hồn của con đều thuộc loại này. Điểm khác nhau lớn nhất giữa Khí Võ Hồn và Thú Võ Hồn nằm ở cách chúng phát huy tác dụng.
- Khi sử dụng Thú Võ Hồn, người tu luyện sẽ đưa sức mạnh của loài thú vào cơ thể, tạo thành hiệu quả phụ thể. Nhờ kết hợp thân thể với Thú Võ Hồn, bản thân họ được tăng cường sức mạnh, đạt đến cảnh giới người và võ hồn hợp nhất để phát động công kích. Khí Võ Hồn thì hoàn toàn khác. Mọi Khí Võ Hồn đều phát huy tác dụng sau khi rời khỏi cơ thể. Vì vậy, Khí Võ Hồn thường thiên về hỗ trợ hơn Thú Võ Hồn. Ta lấy một ví dụ đơn giản. Nếu võ hồn của con là cây lúa, loại lương thực thường thấy nhất, vậy võ hồn ấy có thể dùng làm thức ăn. Hơn nữa, vì nó được tạo thành từ hồn lực, hiệu quả còn tốt hơn lúa gạo bình thường.
Đường Tam kinh ngạc hỏi:
- Võ hồn cũng ăn được ạ?
Đại Sư gật đầu chắc nịch.
- Khí Võ Hồn thuộc loại thức ăn đều có thể ăn được. Vì thế, Hồn Sư hệ thức ăn cấp cao xưa nay luôn là nhân tài được quân đội khao khát nhất. Một Hồn Sư hệ thức ăn vượt qua cấp ba mươi có thể cung cấp đủ thức ăn cho một trăm chiến sĩ, giúp quân đội giảm đáng kể lượng vật tư tiêu hao.
Đường Tam ngơ ngác nói:
- Con vẫn chưa hiểu lắm.
Đại Sư kiên nhẫn giải thích:
- Đạo lý này thật ra rất đơn giản. Đối với mọi sinh vật, thức ăn chính là thứ bổ sung năng lượng. Hồn lực cũng là một dạng năng lượng. Khi bản thân hồn lực có thể biến thành nguồn năng lượng mà con người hấp thu được, nó chẳng khác gì thức ăn thật sự. Cả hai đều là năng lượng cần thiết cho cơ thể.
Đường Tam nghe mà nửa hiểu nửa không, song đại khái cũng nắm được ý chính.
- Nói cách khác, phần lớn Khí Võ Hồn đều dùng để hỗ trợ, đúng không ạ?
Đại Sư đáp:
- Chuyện gì cũng có ngoại lệ. Người sở hữu một số Khí Võ Hồn vẫn có thể trở thành Chiến Hồn Sư. Chẳng hạn, nếu võ hồn của con là một thanh kiếm, có thể dùng làm vũ khí, con cũng sẽ trở thành Chiến Hồn Sư. Những thứ người đời gọi là thần khí thật ra chính là võ hồn của các Chiến Hồn Sư. Khi họ tu luyện võ hồn của mình đến đỉnh cao, võ hồn ấy có thể được xưng là thần khí.
- Tuy Khí Hồn Sư và Chiến Hồn Sư được phân chia thành hai loại, giữa họ vẫn có những điểm tương thông. Mỗi Hồn Sư đều có hướng phát triển riêng, chẳng hạn hệ thức ăn, hệ trinh sát, hệ chiến đấu, hệ trị liệu, hệ khống chế… Trước khi đi tìm Hồn Hoàn, con phải quyết định hướng phát triển sau này cho võ hồn của mình. Việc tu luyện võ hồn của Hồn Sư nhất định phải tiến về một hướng nhất định.