- Bệ hạ, Hung Tứ Lý, vị chưởng viện học sĩ của Hàn Lâm viện, vội vàng bước ra khỏi hàng tâu rằng, đó toàn là lời xàm ngông cuồng cổ động lòng người, toàn là lừa gạt thôi ạ.
Hoàng đế Khang Hi nhìn vị nho thần vốn ngày thường rất giỏi giảng đạo lý lớn lao này, không nhịn được mà nhíu mày. Cái ông "Hàn Lâm viện kể chuyện" này bị sao thế nhỉ? Tam quốc hắn còn kể được cơ mà, sao hôm nay đụng đến chuyện thiên hạ vi công với nguyên nho lại chùn bước không chịu nói? Nguyên nho nghĩa là gì thì không rõ lắm, nhưng thiên hạ vi công vốn xuất từ Lễ Ký, Hùng Tứ Lý sao lại không biết? Chẳng lẽ dạo này lòng dạ hắn đặt hết vào kể tam quốc, nên không còn biết giảng đạo lý nữa?
- Hùng Tứ Lý, Khang Hi nhíu mày hỏi, khanh căn cứ vào đâu mà nói bọn họ lừa gạt? Nếu họ không phải lừa gạt, mà thật sự muốn thiên hạ vi công, muốn nho đạo phục cổ, muốn làm nguyên nho, thì sẽ ra sao?
Đúng vậy, ngươi Hùng Tứ Lý kể chuyện kia, lấy căn cứ nào mà bảo Chu Tam Thái Tử cha con đang đi lừa đảo?
Trong Nam Thư phòng, mọi người đều hướng ánh mắt vui mừng trên tai họa của kẻ khác về phía Hùng Tứ Lý, người vốn nổi tiếng ăn nói lưu loát.
Bởi ai cũng biết, cái "thiên hạ vi công" này, cái "nguyên nho" này, đối với chức chưởng viện học sĩ của Hàn Lâm viện, đều là những vấn đề cực kỳ hiểm độc!
- Hoàng thượng dạy phải, thần quá võ đoán rồi. Thái độ nhận lỗi của Hùng Tứ Lý rất tốt, lập tức lại quỳ xuống trước Khang Hi, nhưng hắn cũng chẳng thật sự bàn luận cái gì gọi là "thiên hạ vi công" và "nho đạo phục cổ" với Khang Hi cả. Hắn đương nhiên biết cha con Chu Tam Thái Tử đang làm trò gì, nhưng với một thần tử người Hán theo Nho như hắn, hai chủ đề này đều có khả năng khiến người mất đầu!
Phải đá quả bóng ra ngoài cho dứt khoát, dù có đá hụt cũng được!
Vậy nên hắn tiếp lời:
- Bất quá thần thật không tin cha con Chu Tam Thái Tử lại đi làm chuyện thiên hạ vi công. Còn nói đến nho đạo phục cổ thì càng chuyện vô căn cứ, phục cổ là gì? Lại phục cổ kiểu nào? Thần cho rằng, cha con Chu Tam Thái Tử chẳng qua thấy kẻ tin theo cái chủ trương phản Thanh phục Minh chẳng được mấy, nên mới diễn ra màn kịch này, thật sự chẳng đáng tin, cũng chẳng đáng lo.
Rồi hắn quay ngược câu chuyện:
- Việc cấp thiết trước mắt vẫn là mau phát đại binh, tuyển chọn lương tướng, thủy lục hai đường cùng tiến, đánh thẳng vào ổ giặc!
Hoàng đế Khang Hi khẽ nhíu mày, vẫy tay:
- Bình thân đi.
- Tạ hoàng thượng. Hùng Tứ Lý thở phào nhẹ nhõm, lập tức đứng dậy lùi ra một bên.
Khang Hi lại đưa mắt về phía thị giảng học sĩ của Hàn Lâm viện là Tiết Chương:
- Tiết thị giảng!
- Thần có! Tiết Chương vội bước ra khỏi hàng, quỳ xuống hành lễ trước hoàng đế Khang Hi.
- Khanh là tri phủ Triều Châu tiền nhiệm, hẳn phải biết địa phương Triều Châu có những nho sĩ nào chứ?
- Thần biết được đôi chút. Kỳ thực Tiết Chương chẳng biết gì cả; bọn nho sĩ Triều Châu toàn nói tiếng Triều Châu, hắn nghe chẳng hiểu gì.
Khang Hi nói:
- Thế thì khanh đi Quảng Đông một chuyến, thay trẫm mò lai căn cơ của bọn nguyên nho này. Hắn ngập ngừng một chút, trẫm phong cho khanh chức đề đốc học chính nhé!
Lần này Tiết Chương quả là trúng số độc đắc! Thị giảng Hàn Lâm mới được có mấy hôm mà đã thăng lên học đạo, cứ đà này thì chức đại thần nội các, thái thú phong cương còn xa bao nhiêu nữa đâu.
Tiết Chương khấu đầu tạ ơn hoàng ân, còn Khang Hi thì quay mắt về phía đại học sĩ đứng đầu phe người Mãn là Đồ Hải.
- Hoàng thượng, Đồ Hải cũng giống Hùng Tứ Lý, căn bản chẳng muốn bàn gì đến "thiên hạ vi công" và "nguyên nho phục cổ", mà bắt đầu tiến cử lương tướng cho Khang Hi, vừa nãy Hùng học sĩ nhắc đến thủy lục cùng tiến, thần cũng thấy hợp lý. Bất quá thủy sư hai tỉnh Quảng Đông, Phúc Kiến thật sự quá yếu, e rằng khó gánh vác nhiệm vụ tiến binh đường thủy dẹp giặc. Nên thần muốn tiến cử với hoàng thượng một viên lương tướng. Chỉ cần hoàng thượng khởi dụng hắn để chỉnh đốn thủy sư Phúc Kiến, thì đủ sức dẹp phẳng hai tên giặc Chu Tam Thái Tử và Trịnh Kinh!
- Là ai? Khang Hi hỏi.
- Thủy sư đề đốc Phúc Kiến tiền nhiệm, nội đại thần đương nhiệm, Thi Lang!
- Thi Lang… Hoàng đế Khang Hi nghĩ đến người này, mày hơi nhíu lại.
Chức quan Thi Lang đang nắm hiện nay là nội đại thần, quan tòng nhất phẩm, nhìn qua to con lắm, nhưng thực ra là cái nhàn chức chẳng có chút tác dụng nào. Công việc hằng ngày của hắn là đứng trông cửa ở khu vực cửa Thái Hòa.
Thì ra nội đại thần của nhà Thanh thực ra là quan quản lý thị vệ thân quân trong Thị vệ xứ, là quan hộ vệ hoàng đế, nghe có vẻ quan trọng lắm, nhưng số lượng nội đại thần hơi đông một chút. Tổng cộng có sáu nội đại thần, ba kỳ Tương Hoàng, Chính Hoàng, Chính Bạch trong bát kỳ mỗi kỳ cử hai người. Ngoài ra, trên sáu nội đại thần còn có sáu lĩnh thị vệ nội đại thần, cũng do thượng tam kỳ mỗi kỳ hai người.
Nghĩa là một cái Thị vệ xứ bé tẹo lại có tới mười hai đại thần! Mà lũ thị vệ do mười hai đại thần này quản lý gộp lại cũng chỉ hơn năm trăm người, tính bình quân mỗi người quản bốn mấy thị vệ.
Thi Lang lại là nô tài Hán quân kỳ Tương Hoàng, hơn nữa không phải "Hán quân cũ", mà là Hán quân mới tư cách nông cạn.
Vậy nên trong mười hai đại thần của Thị vệ xứ, Thi Lang mãi mãi là kẻ đứng cuối bảng!
Đừng nói mấy đại thần khác không mua tài hắn, ngay cả lũ thị vệ phía dưới cũng chẳng coi hắn ra gì. Thị vệ hơi có chút đẳng cấp thì không phải xuất thân quyền quý người Mãn Châu, thì cũng là Hán quân cũ tư cách lâu năm, kiểu như Đặng Trung từng rửa bồn cầu cho Đa Nhĩ Cổn ấy.
Kỳ quái nhất là còn có một cô gái tên Khổng Tứ Trinh, đúng lúc Thi Lang làm nội đại thần, đi cửa sau vào Thị vệ xứ, lại thẳng tay làm nhất đẳng thị vệ!
Nội đại thần như Thi Lang gặp nàng còn phải quỳ lạy cúi đầu tự xưng nô tài. Sếp nam gặp cấp dưới nữ phải quỳ lạy tự xưng nô tài, trong chốn công sở ai từng thấy chuyện này chưa?
Mà càng làm Thi Lang uất ức hơn là hắn chẳng có tiền để vơ vét. Thi Lang vốn là đại tham quan đấy nhé! Trong lịch sử, sau khi hắn đánh hạ Đài Loan, liền tham chiếm hai phần ba ruộng đất tốt của Đài Loan, lại còn vây cả đảo Đài Loan lại làm trang viên riêng của mình, hàng năm thu "đại tổ Thi hầu" thu mãi tới tận chiến tranh Giáp Ngọ!
Nhưng hiện giờ hắn không thể tham ở Thị vệ xứ được. Ăn khấu sĩ thị vệ thân quân, uống máu lính, là chuyện không thể.
Hoàng đế có hồ đồ đến đâu cũng biết rõ có bao nhiêu thị vệ bảo vệ mình chứ? Hơn nữa đám thị vệ đó đa số đều có hậu thuẫn, để Thi Lang ăn cắn được ư? Mà chúng cũng chẳng tặng quà cho Thi Lang, trên đầu Thi Lang còn tận mười một lĩnh thị vệ nội đại thần và nội đại thần cơ mà!
Thực ra lũ thị vệ mắt chó coi thường người đó cũng chẳng mấy muốn để ý đến hắn. Hắn là "người Hồ Kiến", miệng đầy tiếng Mân Nam, còn thị vệ khác không phải người Đông Bắc cũ thì là người Bắc Kinh mới, mở miệng toàn giọng Kinh thành hay giọng Đông Bắc. Hai bên đối thoại là gà cùng vịt, phí sức lắm!
Hoàng đế Khang Hi cũng chẳng muốn nói chuyện nhiều với Thi Lang, nhưng hắn là minh quân cần chính, nên đã xem qua hai bản tấu của Thi Lang: Biên Hoạn Nghi Tĩnh Sớ và Tận Trần Sở Kiến Sớ. Cả hai bản tấu này đều bàn cách đối phó bọn dư đảng nhà Minh của Diên Bình vương phủ!
Ý của Thi Lang là phải đánh, hơn nữa phải mau chóng dùng võ lực giải quyết. Thi Lang còn cho rằng Diên Bình vương phủ chẳng qua là hổ giấy, bởi dân khẩu thuộc Diên Bình vương phủ quá ít, không đủ sức nuôi đại quân, nên toàn quân chưa đủ hai vạn, chiến thuyền lớn nhỏ chưa tới hai trăm chiếc.
Chỉ cần triều đình tin tưởng Thi Lang hắn, để hắn huấn luyện hai vạn thủy sư, là có thể một lần dẹp phẳng Diên Bình vương phủ!
Còn hơn hẳn cái chuyện ngu ngốc dời biên duyên hải giết địch trăm, tự tổn ba nghìn chưa đủ kia nhiều.
Bất quá lúc hai bản tấu này nộp lên, kẻ chấp chính vẫn là Ngao Bái. Mà Ngao Bái căn bản chẳng tin Thi Lang, không phải không tin lời đề nghị của Thi Lang, mà là không tin chính con người Thi Lang!
Thi Lang là tứ thần đấy!
Thuở đầu hắn là thần tử nhà Minh, sau theo Trịnh Chi Long đầu hàng nhà Thanh, rồi ở phe nhà Thanh chẳng được như ý lại đầu theo Trịnh Thành Công, sau nữa lại cãi nhau với Trịnh Thành Công nên quay về với đại Thanh. Qua lại đảo ngược tận ba lần, ai biết có lần thứ tư không?
Hơn nữa Thi Lang còn muốn về Phúc Kiến luyện binh hai vạn, đó toàn là binh Phúc Kiến cả nhé!
Đệ tử bát kỳ đến lời bọn họ nói còn chẳng nghe hiểu, mà cũng chơi không lại thủy chiến, đương nhiên không thể đi thống soái. Vậy nên mang binh thì chỉ có thể là đồng hương cố hữu của Thi Lang, một trận huy động tới hai vạn!
Cảnh Kế Mậu trung tâm thế kia mà tay chỉ cầm ba nghìn kỳ quân sáu nghìn lục doanh, gộp lại chín nghìn nhân mã thôi đấy!
Ngao Bái mà để cho tứ thần Thi Lang này làm lớn cỡ đó được, nhất định là đầu óc vào nước rồi.
Nhưng tình hình bây giờ đã khác hẳn thời Ngao Bái nắm triều chính. Bởi hiện nay không có Ngao Bái, cũng chẳng có Mộc Lý Mã!
Mà còn xuất hiện thêm một Chu Tam Thái Tôn đặc biệt biết đánh, không chỉ bản thân đánh ra trận đại thắng Yết Dương, mà còn kéo dậy cả Trịnh gia quân, Khâu gia quân vốn không mấy giỏi lục chiến, liên tiếp đoạt được ba cái huyện thành của đại Thanh.
Nhất thời hoàng đế Khang Hi cũng chẳng tìm ra được túc tướng bát kỳ nào chắc chắn thắng được Chu Tam Thái Tôn. Nếu trong tình huống không có danh tướng cỡ Ngao Bái, Mộc Lý Mã trấn trận, mà vội vàng phái ra đội thiên binh bát kỳ át chủ bài của mình, một khi thất lợi, thì Ngô Tam Quế và đám quân đầu người Hán hay Hán bát kỳ nắm trọng binh khác thật sự sẽ làm phản!
Trong tình huống này, đại Thanh triều đình chỉ đành lấy số lượng thắng. Luyện thêm nhiều lục doanh, phái ít bát kỳ đi, dùng bát kỳ áp giải lục doanh từng đợt từng đợt đi tiêu hao nhân mã của Chu gia và Trịnh gia.
Trong lịch sử vốn có, Khang Hi đối phó loạn tam phiên cũng dùng chiêu này.
Đã muốn lấy số lượng thắng, thì Thi Lang kẻ có năng lực kéo dậy một đội quân ở Phúc Kiến, đương nhiên có giá trị lợi dụng rồi.
Pháo hôi bao giờ chê nhiều đâu!
Bất quá Khang Hi cũng biết phải đề phòng Thi Lang tứ thần này nhất định, kẻo hắn có thực lực rồi lại sinh lòng dạ muốn phi.