Chuyện chiến tranh không cần Điền Hạo bận tâm. Đến lúc cần, hắn chỉ việc dựa vào sức mình xông thẳng qua trận địa địch là đủ.
Mọi khâu chuẩn bị cụ thể đã có Thượng Quan Hải Đường và những người khác lo liệu. Nhân tiện, Điền Hạo còn giúp Thượng Quan Hải Đường cùng cô bé đồng môn Nhạc Linh San vượt qua kiếp nạn sấm trời. Nhờ vậy, hai nàng cuối cùng cũng có thể rời khỏi lòng núi Hoa Sơn.
Giải quyết xong chuyện của hai nàng, Điền Hạo bắt tay lo cho một cô em khác, nói chính xác thì là một bà cô.
- Lần này định gọi là gì đây? Nỗi buồn sương giá à?
Bách Tổn tiên tử nhìn thanh kiếm quý Điền Hạo mang tới, khinh khỉnh liếc hắn. Đừng tưởng sau khi lên Hoa Sơn, nàng chỉ ru rú trong nhà tu luyện. Nàng cũng có giao thiệp với người khác.
Hai thanh kiếm cực quý của Tả Hàn Sương và Nhạc Linh San, nàng đã tìm hiểu khá kỹ. Dẫu sao, Huyền Minh Chân Kinh là môn công phu mang tính âm hàn, rất hợp với loại kiếm ấy.
Thanh kiếm Điền Hạo mang tới lần này nhìn chung cũng tương tự hai thanh kia. Tuy không to như thanh kiếm dài cầm hai tay của Tả Hàn Sương, nhưng lại dài hơn thanh Nỗi Buồn Sương Giá của Nhạc Linh San, nằm ở khoảng giữa hai thanh.
- Sao lại gọi là Nỗi Buồn Sương Giá? Thật ra nó tên là Vết Thương Chết Chóc Trong Sương Giá. Thuở ấy, khi Vu Yêu Vương Arthas còn là thái tử…
Điền Hạo lại giở trò bịa chuyện, nghiêm trang kể lai lịch cùng tên gọi của thanh kiếm, khoác lên nó một lớp lịch sử nặng nề.
Không sai, hắn đặt tên thanh kiếm là Vết Thương Chết Chóc Trong Sương Giá, vừa hay hợp với đặc tính lạnh lẽo, âm u như cái chết của Huyền Minh Chân Kinh mà Bách Tổn tiên tử tu luyện.
Hắn còn cảm thấy Bách Tổn tiên tử mới là người cầm kiếm thích hợp nhất trong cả dòng kiếm Sương Giá. Nhạc Linh San và Tả Hàn Sương chỉ mang khí lạnh đơn thuần, không có đặc tính tĩnh lặng chết chóc như Huyền Minh Chân Kinh.
- Cứ gọi là Nỗi Buồn Sương Giá. Đổi tên trên kiếm cho ta!
Bách Tổn tiên tử mặc kệ những lời Điền Hạo nói như thể đang sỉ nhục trí khôn người nghe. Nàng nhìn bốn chữ triện khắc trên thân kiếm dài rồi thẳng thừng bác bỏ.
Thanh kiếm thì nàng rất ưng, nhưng cái tên Vết Thương Chết Chóc Trong Sương Giá thì thôi đi. Còn chẳng hay bằng cái tên Nỗi Buồn Sương Giá nàng vừa nghĩ ra.
Chưa đợi Điền Hạo từ chối, Bách Tổn tiên tử đã hỏi về môn công phu định truyền cho nàng:
- Ngươi định cho ta luyện môn công phu nào?
Trước đó, nàng chưa bảo Điền Hạo tìm môn công phu mới, mà vẫn dùng Huyền Minh Chân Kinh để dung hòa, luyện hóa nền sức mạnh do sư huynh truyền sang.
Đó là gốc rễ của nàng, không thể làm qua loa.
Mãi đến gần đây, nàng mới mượn hơi lạnh từ khối ngọc báu băng hỏa của phái Hoa Sơn để dung hòa, luyện hóa hoàn toàn nền sức mạnh ấy, đưa vào cơ thể mình.
Giờ gốc rễ đã vững vàng, nàng cũng đến lúc tu luyện môn công phu mới.
- Nàng may mắn đấy. Phái Hoa Sơn chúng ta kiếm được một bộ Vong Kinh Tử Lục, tương truyền là tuyệt học do U Linh Đại Đế tu luyện, gồm U Minh Thần Chưởng và U Minh Thần Kiếm…
Điền Hạo đặt xấp bí kíp lên bàn, nghiêm trang giới thiệu. Hắn nói phái Hoa Sơn đã phải trả giá không biết bao nhiêu, chết mất mấy vạn người, mới tìm được bộ Vong Kinh Tử Lục này trong một vùng đất dữ.
Tiếc rằng Bách Tổn tiên tử chẳng buồn nghe, thẳng tay gạt hết những lời rườm rà ấy sang một bên.
Nàng đã sớm dò hỏi tính nết của tên này. Trước kia hắn thích đặt cho những môn võ học mình sáng tạo ra đủ thứ tên kỳ quái.
Sau đó, Ninh Trung Tắc ép hắn sửa cái thói ấy. Nào ngờ hắn lại chuyển sang bịa đặt về lai lịch các môn công phu.
Tên gọi thì nghe đàng hoàng, uy phong, nhưng nguồn gốc lại chẳng đứng đắn chút nào.
Chẳng hạn như bộ Vong Kinh Tử Lục này. Đừng tưởng nàng không nhận ra, đây rõ ràng là bản nâng cao của Huyền Minh Chân Kinh, quả thật mạnh hơn môn nàng đang luyện.
Không biết đã qua bao lâu, Bách Tổn tiên tử mới xem hết xấp bí kíp dày cộp. Nàng lặng lẽ suy ngẫm.
- Cách luyện hai luồng sinh khí và tử khí trong này hơi giống Khô Vinh Thiền Công của nhà Phật.
Nàng ngẫm lại một lượt, rồi nhìn ra được đôi điều.
Dù quanh năm ru rú tu luyện, sư huynh nàng vẫn nhờ nước Nguyên kiếm được rất nhiều bí kíp võ công tuyệt học, để nàng nghiền ngẫm và mở mang hiểu biết.
Trong đó có một môn công phu kỳ lạ của Phật môn, gọi là Khô Vinh Thiền Công, có thể luyện ra hai luồng sinh khí và tử khí. Khi luyện đến một mức nhất định, hai luồng khí này sẽ chiếm mỗi bên một nửa cơ thể. Nơi sinh khí chạy qua, da dẻ mịn màng như trẻ thơ; nơi tử khí tụ lại thì khô héo như gỗ mục.
Dị tượng khi luyện môn công phu ấy rất đáng sợ, nhưng quả thật là một truyền thừa tinh diệu của Phật môn. Nghe nói về độ huyền diệu, nó chẳng kém Dịch Cân Kinh của Thiếu Lâm là bao.
Chỉ tiếc Khô Vinh Thiền Công cực khó luyện. Đã lâu lắm rồi, nàng không nghe nói có cao thủ Phật môn nào luyện nó đến mức đại thành.
- Khoan đã, còn có Bệnh Duy Ma Thiền Công của Thiếu Lâm nữa!
Bách Tổn tiên tử chợt nhớ ra một quyển bí kíp tuyệt học bị khuyết mà sư huynh từng gửi tới.
Đó là Bệnh Duy Ma Thiền Công của Thiếu Lâm, chuyên luyện tử khí. Mỗi lần công lực tiến thêm một tầng, cơ thể lại biến đổi, đến khi hai mắt mù lòa, răng tóc rụng hết thì có thể luyện thành một loại thân thể mình đồng da sắt khác thường.
Tương truyền môn tuyệt học ấy được cải biên từ một bí kíp truyền sang từ Thiên Trúc. Cách tu luyện khắc nghiệt, tự hành hạ bản thân, không có ý chí lớn thì chẳng thể theo nổi.
Nhưng một khi luyện thành, uy lực sẽ vô cùng đáng sợ. Không những có thể đạt được thân thể mình đồng da sắt theo cách khác thường, tử khí luyện ra còn đáng sợ hơn hết thảy. Chỉ cần đánh tử khí vào người, cơ thể sẽ nhanh chóng suy kiệt.
Tử khí ấy còn có thể hút lấy sinh lực của người khác để lớn mạnh.
Nói cho đúng, đó hẳn là một môn ma công, vô cùng đáng sợ.
Điền Hạo nghiêm trang gật đầu:
- Nàng nói đúng. Phật môn từng có được một phần truyền thừa của U Linh Đại Đế, rồi dựa vào phần truyền thừa không trọn vẹn ấy mà sáng tạo ra Bệnh Duy Ma Thiền Công cùng Khô Vinh Thiền Công…
Dù ai hỏi, hắn cũng sẽ quả quyết rằng Bệnh Duy Ma Thiền Công và Khô Vinh Thiền Công đều do cao thủ Phật môn biến đổi từ Vong Kinh Tử Lục mà ra. Hắn đâu có chép trộm tuyệt học của người ta.
Bách Tổn tiên tử lại mặc kệ những lời rườm rà ấy, chỉ hỏi vào chỗ cốt yếu:
- Trong này viết rằng muốn luyện thành Vong Kinh Tử Lục thì phải hấp thu tử khí bên ngoài. Tử khí lấy đâu ra?
Đặc điểm võ học của phái Hoa Sơn là dựa vào nền sức mạnh tinh thuần để hấp thu, luyện hóa đủ loại sức mạnh kỳ lạ trong trời đất. Vong Kinh Tử Lục thoát thai từ Huyền Minh Chân Kinh cũng vậy, chỉ khác ở chỗ nó luyện hóa tử khí.
Nàng không nhớ trong trời đất có loại sức mạnh kỳ lạ nào gọi là tử khí. Nếu có, với đặc tính của Huyền Minh Chân Kinh, nàng hẳn đã cảm nhận được từ lâu.
Không có tử khí thì còn luyện kiểu gì?
- Trong các loại sức mạnh kỳ lạ của trời đất đúng là không có tử khí. Nhưng chúng ta có thể tự tạo ra, hơn nữa ta đã tạo được một ít rồi.
Điền Hạo ra hiệu cho Bách Tổn tiên tử đi theo, dẫn nàng tới một căn mật thất sâu trong lòng núi Hoa Sơn. Bên trong có rất nhiều băng, hơi lạnh ghê người không ngừng cuộn lên.
Đáng sợ hơn, trong mật thất còn đặt hai cỗ quan tài, khiến cảnh tượng càng thêm rùng rợn.
Đến cả Bách Tổn tiên tử cũng thấy da đầu tê dại. Võ công của nàng tuy cao, nhưng quanh năm chỉ ở nhà tu luyện, hiếm khi ra ngoài, càng chưa từng trải qua cảnh âm u thế này.
- Là cao thủ nước Liêu kia!
Nàng theo Điền Hạo đến gần, mở hai cỗ quan tài ra. Vừa trông thấy người nằm bên trong, Bách Tổn tiên tử đã nhận ra ngay.
Đó chính là Gia Luật Đạt ở ngoài Nhạn Môn Quan ngày trước. Nàng nhớ sau khi bị Điền Hạo đánh bại, hắn bị hắn đưa vào trướng để nghiên cứu.
Không ngờ tên ấy còn mang xác người này về Hoa Sơn.
Điền Hạo chỉ vào thi thể trong hai cỗ quan tài, giải thích:
- Cả hai đều là cao thủ Chân Nguyên cảnh lâu năm. Sau nhiều lần đột phá, cơ thể họ đã được tôi luyện, biến đổi không biết bao nhiêu phen, sinh lực cực kỳ mạnh mẽ. Ta dùng Cương Thi Công của phái Tinh Tú nuôi xác, tạo ra tử khí tinh thuần. Sau đó, ta lần lượt dùng sức mạnh sấm sét và thiên lôi mài giũa hết lần này đến lần khác, khiến tử khí ngày càng tinh thuần. Giờ nó thậm chí đã miễn cưỡng chịu được sức mài giũa của thiên lôi.
Trước đó, Điền Hạo xem bản Huyền Minh Chân Kinh do Bách Tổn tiên tử chép lại, đã nảy ra ý định này từ lâu.
(Có huynh đệ nào từng đọc Xuân Thu Chiến Hùng không? Mau tiếp sức cho Vong Kinh Tử Lục, ném phiếu tháng cổ vũ một phen!)