Ám khí cũng là thủ đoạn thường dùng của luyện thể tu sĩ, dẫu sao nhục thân của họ vốn cường tráng.
Nhưng xét về sát thương tầm xa, họ kém xa tu sĩ tu theo lối thường, còn so với kiếm tu thì càng không thể sánh được.
Có điều, nhục thân của họ cực kỳ mạnh mẽ, nên ám khí ném ra uy lực không nhỏ.
Viên thiết tật lê trước mắt này đã là pháp khí ngũ giai thượng phẩm.
Bị Ngọc Cơ chân quân ném từ tay ra, uy lực của nó chắc chắn không nhỏ.
Khoảng cách mấy trăm trượng, đối với tu sĩ Nguyên Anh mà nói, thật sự quá gần.
Vương Đạo Viễn vội vàng né tránh, nhưng vẫn bị thiết tật lê sượt qua vai trái.
Nó để lại một vết thương sâu hoắm, trong đó còn một luồng linh lực bám lại, không ngừng bào mòn nhục thân hắn.
Hắn cũng chẳng có thời gian chữa thương, ngọn lửa phun ra từ đại đỉnh đã bao trùm lấy hắn.
Đây là lửa phun ra từ pháp khí lục giai, uy lực cực kỳ mãnh liệt.
Vương Đạo Viễn thả Ứng Long nơi mi tâm nguyên anh ra, để nó đi nuốt lửa.
Tiếc thay, lửa quá mạnh, Ứng Long cũng chẳng hấp thu được bao nhiêu.
Dùng Xích Dương chân hỏa để tiêu hao, cũng chẳng có tác dụng gì.
Thấy Vương Đạo Viễn bị lửa thiêu, Ngọc Cơ chân quân châm chọc:
- Tiểu tặc, gọi kim thư ra đây, có lẽ ta còn tha cho ngươi một mạng.
Vương Đạo Viễn chẳng thèm đếm xỉa, thi triển độn thuật thoát ra ngoài phạm vi trăm trượng của đại đỉnh.
Trong đỉnh không còn phun lửa nữa, nhưng ngọn lửa trên người hắn vẫn chưa tắt.
Cứ tiếp tục thế này, hắn chỉ có thể bị thiêu sống mà chết.
Đành dùng thủ đoạn cuối cùng vậy, lấy linh châu ra khỏi thức hải.
Vừa rời khỏi thức hải của Vương Đạo Viễn, vật ấy liền điên cuồng hấp thu linh khí.
Toàn bộ linh khí trong Tử Vi điện đều nhanh chóng tụ về phía linh châu.
Ngọn lửa trên người Vương Đạo Viễn cũng bị linh châu hút sạch.
Đã lộ thân phận rồi, thôi thì thu luôn cái đại đỉnh này.
Hắn đi đến bên cạnh đại đỉnh, trong đỉnh lại phun ra lửa.
Tiếc thay, lửa vừa rời khỏi đỉnh đã bị linh châu hấp thu.
Cả đại đỉnh bắt đầu rung chuyển dữ dội, rồi từ từ rời khỏi mặt đất.
Lúc này, thời hạn đóng cửa bí cảnh đã đến. Mọi người trên người đều lóe lên ánh trắng chói mắt, Vương Đạo Viễn cũng rõ ràng cảm nhận được một luồng lực bài xích.
Trong đỉnh lửa cuộn trào, cả đại đỉnh cũng lắc lư không ngừng, dường như muốn thoát khỏi lực hút của linh châu.
Linh châu quá mức mạnh mẽ, Ngọc Cơ chân quân cùng ba người kia đều sững sờ.
Bọn họ không dám tấn công Vương Đạo Viễn nữa. Cái đại đỉnh mà chính họ cũng không thể lay chuyển, nay lại bị linh châu hút cho rời khỏi mặt đất.
Nếu bản thân họ trở thành mục tiêu của linh châu, e rằng chẳng có chút sức kháng cự nào.
Đại đỉnh rung lắc dần yếu đi, không còn sức chống lại lực trấn áp của linh châu.
Trong chớp mắt, nó đã biến mất khỏi căn luyện khí thất này.
Lúc này, lực bài xích đã vô cùng mạnh. Vương Đạo Viễn, Ngọc Cơ chân quân và mấy người kia đều không thể chống đỡ nổi.
Con rối kiếm tu vẫn còn truy sát bốn người. Trên giá binh khí ở một góc luyện khí thất còn bày không ít pháp khí lục giai.
Hắn muốn thu cả con rối lẫn pháp khí, tiếc thay thời gian không còn cho phép.
Thất Tinh thiên cung thời trước hẳn là một thế lực lớn, mà thế lực lớn thì tuyệt đối không thể chỉ có một môn truyền thừa luyện khí.
Ngoài công pháp ra, đan, phù, trận cùng truyền thừa linh thực phu chắc chắn cũng không thiếu.
Tiếc thay, ngần ấy truyền thừa đều không thể mang ra được.
Lần sau đến đây, đã là chuyện của năm trăm năm sau.
Không biết khi ấy hắn có còn để mắt đến truyền thừa của Thất Tinh thiên cung hay không.
Lúc này, hắn lơ lửng giữa không trung, ngay cả cấm không trận pháp cũng đã vô dụng.
Hắn vội thu linh châu về thức hải, kẻo khi bị bí cảnh đẩy ra ngoài lại bị tách khỏi bản thân.
Bỗng trên đỉnh thạch thất hiện ra một màn sáng, giống hệt màn sáng ở lối vào ban đầu của bí cảnh.
Vương Đạo Viễn cùng bốn người kia đều bị hút vào trong màn sáng, sau đó trước mắt tối sầm lại.
Không biết đã qua bao lâu, trước mắt dần sáng trở lại.
Lúc này, Vương Đạo Viễn đang ở giữa biển cả, xung quanh toàn là nước biển.
Mỗi lần bí cảnh Thất Tinh đóng lại, đều đưa tu sĩ đang ở trong đó truyền tống đến vùng biển quanh đảo Ẩn Nguyên.
Hẳn là hắn đang ở gần đảo Ẩn Nguyên, chỉ là không biết nằm ở phương vị nào.
Hắn thả phân thân Liêu Dương ra khỏi không gian linh châu, để nó bay lên cao quan sát tình hình bốn phía.
Đảo Ẩn Nguyên rộng mấy vạn dặm, tự nhiên rất dễ nhận ra.
Vương Đạo Viễn xác định mình đang ở cách phía tây nam đảo Ẩn Nguyên hơn năm vạn dặm, như vậy đã tương đối an toàn.
Các đảo lớn của biển Thất Tinh đều nằm ở phía đông. Hắn chạy trốn về phía tây, dọc đường này không có đảo lớn đáng kể nào.
Hắn lấy từ không gian linh châu ra chiếc phi chu tứ giai trung phẩm đã sửa xong, rồi bay thẳng về phía tây.
Lần này bị thương không nhẹ. Bị con rối kiếm tu chấn thương nội tạng, bị thiết tật lê của Ngọc Cơ chân quân đập trúng vai, lại còn bị lửa trong đại đỉnh thiêu cháy.
Hắn để phân thân Liêu Dương điều khiển phi chu, còn bản thân ở trong khoang thuyền chữa thương.
Ngọc Cơ chân quân là luyện thể tu sĩ hệ kim, luồng linh lực còn sót lại trong vết thương của Vương Đạo Viễn cũng mang thuộc tính kim.
Hắn rút từ nguyên anh ra một sợi Thái Ất kim diễm, thiêu rụi hoàn toàn luồng kim linh lực ấy, rồi dùng Thương Long châu để chữa trị.
Thương Long châu chữa ngoại thương cực kỳ hiệu quả. Vết thương do thiết tật lê đập ra cùng vết bỏng rất nhanh đã gần như lành hẳn.
Nội thương vốn chẳng nặng, nay cũng không đáng ngại nữa.
Trong không gian linh châu, phân thân cũng đã kiểm kê xong các thu hoạch.
Những linh thực thu được trước đó, sau thời gian dài ở trong không gian này, cũng đều đã sống sót.
Cành Hóa Anh quả đã mọc rễ và nảy mầm mới.
Thảo Toái Đan cùng dược liệu của Bồi Anh đan và Cửu Tử Hoàn Hồn đan được trồng trên linh điền mới khai khẩn, khoảng hơn mười mẫu.
Dĩ nhiên, những thứ này thời gian sinh trưởng khá dài, lâu nhất cũng phải ba bốn nghìn năm mới chín.
Hóa Anh quả từ lúc nảy mầm đến lúc nở hoa cần năm nghìn năm.
Từ lúc nở hoa đến lúc quả chín lại cần thêm năm nghìn năm.
Hắn lấy được chỉ là cành, khi nào nó nở hoa thì chưa thể nói trước.
Canh Kim chi tinh tìm được trong bí cảnh, giờ cũng đã dung hợp làm một với kim linh mạch.
Phân thân cũng đã lật xem kim thư của Quy Nguyên kiếm tiên. Cuốn kim thư này tên là "Quy Nguyên lục".
Toàn bộ Quy Nguyên lục chia làm hai phần, trong đó một phần là truyền thừa của Quy Nguyên kiếm tiên.
Nội dung truyền thừa này cũng rất giản đơn, ghi chép còn ít hơn cuốn hắn có được ở Bắc Uyên.
Trong đó hoàn toàn không có nội dung nào về pháp thuật kiếm tu. Dĩ nhiên, Vương Đạo Viễn cũng chẳng cần những thứ đó lắm.
Đã có kiếm khí hóa hình thuật, hoàn toàn có thể dựa trên pháp thuật sẵn có mà tự sáng tạo pháp thuật mới.
Truyền thừa của Quy Nguyên kiếm tiên chia làm ba phần: kiếm ý, công pháp, và phương pháp tế luyện bản mệnh pháp khí.
Phần kiếm ý này, về bản chất, chẳng khác gì cuốn kim thư tàn khuyết hắn từng có được từ Quy Nguyên kiếm tông.
Các điểm nói về cách lĩnh ngộ kiếm ý Quy Nguyên, cách dung hợp kiếm ý, cùng phương pháp nâng cao kiếm ý đều được trình bày cụ thể hơn.
Công pháp này là công pháp vô thuộc tính của kiếm tu, cùng hỗ trợ lẫn nhau với kiếm ý Quy Nguyên. Tu đến cao nhất có thể đạt địa tiên cảnh.
Địa tiên cảnh là cảnh giới tu luyện cao nhất của Càn Nguyên giới, đạt đến đó lúc nào cũng có thể phi thăng tiên giới.
Quy Nguyên kiếm tiên đã tu đến địa tiên cảnh, nhưng vì chống lại ma tộc mà không phi thăng.
Theo ghi chép trong Quy Nguyên lục, dưới địa tiên cảnh là đại thừa cảnh, đến cảnh giới này mới được gọi là đại năng.
Dưới đại thừa là hóa thần cảnh.
Tầng cao nhất của kiếm Quy Nguyên, vạn vật quy nguyên, là dồn toàn bộ lực lượng bản thân vào một kiếm, có thể nói là dung vạn pháp vào một kiếm.
Muốn đạt đến tầng này, nhất định phải tu luyện công pháp trong Quy Nguyên lục.
Phía sau công pháp còn kèm theo phương pháp đạt đến cảnh giới vạn vật quy nguyên, đó chính là pháp tế luyện pháp khí.
Pháp tế luyện này gọi là "Tam Bảo Dưỡng Khí thuật". Tam bảo của con người là tinh, khí, thần.
Mọi sức mạnh của con người đều sinh ra từ tinh, khí, thần.
Dùng tinh, khí, thần để nuôi dưỡng pháp khí, cuối cùng dung nhập vào pháp khí.
Đến bước ấy, khi đấu pháp tự nhiên có thể dùng pháp khí phát huy toàn bộ sức mạnh.
Tam Bảo Dưỡng Khí thuật nuôi ra không phải một món pháp khí thực sự, mà giống một loại khí linh đặc biệt hơn.
Khí linh này có thể dung nhập vào bất cứ món pháp khí nào, phát huy một phần thực lực nhất định.
Dung nhập vào pháp khí khác nhau, thực lực phát huy được tất nhiên cũng khác nhau.
Muốn phát huy thực lực mạnh nhất, tốt nhất là dung nhập vào kiếm.