Ở U Minh tông vừa công bố tin tức, Vương Đạo Viễn cũng nhận được truyền âm của La Cửu U, bảo hắn chuẩn bị đến sơn môn U Minh tông nhận sắc phong.
Nửa ngày sau, phía tây Ngọc Tuyền phong xuất hiện một chiếc phi thuyền chiến cấp bốn hạ phẩm, dài hai mươi trượng.
Món này hẳn vẫn mua từ Thần Binh các. Trên đời, thế lực luyện nổi phi thuyền cấp bốn đã hiếm, luyện hàng loạt rồi đem bán ra ngoài thì chỉ có Thần Binh các.
Trên thuyền bước xuống sáu tu sĩ Tử Phủ hậu kỳ, đều mặc hắc bào lễ phục trưởng lão U Minh tông, đứng thành hai hàng ở hai bên cửa thuyền.
Sau đó, lại có một tu sĩ Tử Phủ đỉnh phong bước xuống.
Vương Đạo Viễn đã bước ra khỏi động phủ, mặc hắc bào lễ phục của U Minh tông, đứng đợi bên Ngọc Long tuyền.
Tu sĩ Tử Phủ đỉnh phong tiến lên, cúi người hành lễ: -Tham kiến thái thượng trưởng lão. Chúng ta vâng lệnh tông chủ, đến đón thái thượng trưởng lão.
Vương Đạo Viễn không nói gì, chỉ gật đầu, theo vị trưởng lão kia bước lên phi thuyền. Sáu vị trưởng lão còn lại cũng đi theo sau.
Phi thuyền chiến cấp bốn hạ phẩm đủ sức đánh trực diện với tu sĩ Kim Đan sơ kỳ. Tốc độ đương nhiên cũng không hề thua kém, thậm chí còn nhanh hơn tu sĩ Kim Đan sơ kỳ đôi chút.
Chỉ chưa đầy nửa ngày, thuyền đã đến sơn môn U Minh tông.
Sơn môn lúc này giăng đèn kết hoa, tu sĩ canh cửa đều đã đổi thành Tử Phủ.
Thuyền đáp xuống bên ngoài sơn môn. Vương Đạo Viễn chân đạp mây ngũ sắc, rời thuyền tiến vào trong.
Lúc này, trên bậc đá trước nghị sự điện, ba trăm tu sĩ Trúc Cơ đứng sắp hai hàng. Hai bên cửa nghị sự điện còn có hai mươi tu sĩ Tử Phủ.
U Minh tông làm việc chẳng ra gì, nhưng màn phô trương này lại làm rất đẹp mắt. Gần một nửa tu sĩ trong tông đều được đem ra.
Ngoại trừ những người trấn thủ các sản nghiệp bên ngoài, tu sĩ Trúc Cơ và Tử Phủ đang ở sơn môn gần như đều có mặt ở đây.
Tu sĩ Kim Đan không cần đi bộ theo bậc đá. Vương Đạo Viễn cưỡi mây bay thẳng lên trên.
Mỗi khi đi qua trước mặt tu sĩ Trúc Cơ, họ đều cúi người hành lễ.
Vương Đạo Viễn không nán lại trên bậc đá quá lâu, chẳng mấy chốc đã đến trước cửa Tử Phủ đại điện. Hai bên tu sĩ Tử Phủ cũng cúi người hành lễ.
La Cửu U và Cổ Vọng Tông ra đứng trước cửa nghênh đón. Thái thượng trưởng lão tuy không có thực quyền, nhưng trên danh nghĩa vẫn cao hơn tông chủ và phó tông chủ, nên hai người cũng phải hành lễ.
Lúc này, trên chủ vị trong đại điện, ngồi một lão tu sĩ Kim Đan tóc bạc trắng.
Đó là thái thượng đại trưởng lão đương nhiệm của U Minh tông, tên Chung Trấn Dương, hiệu Trấn Dương chân nhân.
Nghe tên là biết, bậc trưởng bối của gã này chẳng mấy hòa thuận với U Minh tông.
U Minh tông bản địa có bốn họ lớn: La, Chung, Cổ, Minh.
Tổ tiên bốn nhà này là bốn đệ tử của khai sơn tổ sư U Minh chân nhân.
U Minh chân nhân không để lại hậu nhân. Sau khi ông tọa hóa, chính bốn đệ tử này nắm quyền trong tông.
Các đời tông chủ và thái thượng trưởng lão đều xuất thân từ bốn họ ấy.
Như Chu Kỳ, Lưu Cẩm Huy là hạng người như thế, đều là đệ tử của các nhà. Họ tuy cũng được tính là dòng chính, nhưng đời này gần như không có hy vọng kết đan.
Có thể thấy bốn nhà này cực kỳ bài ngoại, chẳng cho người ngoài họ một cơ hội nào.
Chung Trấn Dương thấy Vương Đạo Viễn bước vào thì mặt mày rạng rỡ.
Nếu ở ngoài U Minh tông mà gặp người thế này, e rằng sẽ tưởng là người hiền hòa lắm.
Tiếc thay, cao tầng U Minh tông chẳng có mấy kẻ tốt lành, gã này cũng không ngoại lệ.
Gã gật đầu nói: -Đạo Viễn quả là nhân tài tuấn tú, khó trách chưa đầy hai trăm tuổi đã kết thành Kim Đan.
Vương Đạo Viễn cúi người hành lễ. Chung Trấn Dương lấy ra một cuộn gấm chỉ vàng, theo nội dung ghi trên đó mà đọc.
Thực chất là biểu dương những công lao Vương Đạo Viễn đã lập cho U Minh tông, sau đó khen tư chất, nhân phẩm các kiểu.
Trong lòng các tu sĩ Kim Đan của U Minh tông, ai nấy đều hận không thể giết chết Vương Đạo Viễn.
Nhưng bề ngoài, họ vẫn tỏ vẻ tán thưởng, khen ngợi tình thâm ý thiết.
Đều là những lão hồ ly mấy trăm năm tuổi, diễn xuất thì chẳng có gì để chê.
Cuối cùng, gã long trọng tuyên bố: -Bản tọa thay mặt chư vị thái thượng trưởng lão U Minh tông, phong Vương Đạo Viễn làm thái thượng trưởng lão thứ sáu của tông, kiêm nhiệm Nhạn Nam kinh lược sứ. Toàn quyền xử lý mọi việc lớn nhỏ trong quận Nhạn Nam, quản hạt mọi thế lực phụ thuộc của quận, cùng tu sĩ thuộc bản tông.
Tuyên đọc xong, Vương Đạo Viễn cúi người nhận phong.
Sau đó, La Cửu U và Cổ Vọng Tông chắp tay hành lễ với Vương Đạo Viễn.
Các tu sĩ Tử Phủ cúi người hành lễ, còn tu sĩ Trúc Cơ ngoài kia thì quỳ lạy đại lễ.
Kế đến, một tu sĩ Tử Phủ đỉnh phong hai tay bưng một khay ngọc.
Trên khay đặt một quyển kim sách, một khối lệnh bài hắc ngọc và một phương ấn hắc ngọc hình rồng.
Đây là ấn tín của thái thượng trưởng lão. Các thái thượng trưởng lão khác chỉ có lệnh bài và kim sách.
Hắc long ấn là quan ấn của Vương Đạo Viễn với tư cách Nhạn Nam kinh lược sứ. Muốn ban hành mệnh lệnh thì phải dùng đến ấn này.
Chung Trấn Dương lần lượt lấy kim sách, lệnh bài và ấn tín từ khay, trao vào tay Vương Đạo Viễn.
Vương Đạo Viễn nhận lấy ba món. Chung Trấn Dương dặn dò: -Quận Nhạn Nam đồng thời đối mặt với dãy Thiên Trảm và yêu tộc phía bắc núi, rủi ro cực lớn. Đây cũng là tuyến phòng thủ đầu tiên của U Minh tông. Gánh nặng còn đường dài, ngươi tuyệt không được lơ là.
Vương Đạo Viễn chắp tay đáp: -Lời dạy của tiền bối, vãn bối xin ghi nhớ. Ta nhất định cần cù chăm lo, giữ vững quận Nhạn Nam.
Trong bụng hắn cười nhạt. Từ nay, quận Nhạn Nam sẽ mang họ của hắn.
Kinh doanh sản nghiệp nhà mình, sao có thể không dụng tâm?
Lễ phong tước xong, Chung Trấn Dương lại dẫn Vương Đạo Viễn đến tổ sư đường, nơi thờ bài vị của các tu sĩ Kim Đan đời trước trong tông.
Dù Vương Đạo Viễn chẳng coi đám lão quỷ này ra gì, hắn vẫn làm bộ làm tịch, thắp hương dập đầu.
Sau khi bái tổ sư đường, nghi thức phong thái thượng trưởng lão coi như hoàn toàn kết thúc.
Nhưng Vương Đạo Viễn không rời sơn môn ngay.
Hắn đến Đan dược điện, đổi một ít truyền thừa luyện đan.
Trong tay hắn hiện có truyền thừa trận pháp do Ngũ Hành chân nhân để lại, truyền thừa luyện khí có được từ sư tôn, còn truyền thừa phù đạo cũng là bản tứ giai. Chỉ thiếu truyền thừa luyện đan tứ giai.
Gia tộc nay đã thành một phương chủ, sau này còn phải phát triển lớn mạnh, truyền thừa đan, khí, phù, trận tứ giai đều phải có.
Trước khi kết đan, vì chuyện linh hỏa và pháp khí bản mệnh, hắn phải chạy ngược chạy xuôi khắp nơi, hoàn toàn không có thời gian nâng cao tạo nghệ đan, khí, phù, trận.
Nay tu vi đã đến Kim Đan kỳ, trong thời gian ngắn cũng khó tăng nhiều. Vừa khéo có thể rảnh tay tu tập bốn đạo đan, khí, phù, trận.
Còn việc của Nhạn Nam quận, cũng chẳng tốn bao nhiêu công sức.
Một tu sĩ Kim Đan, đặt ở bất kỳ đâu trong Bắc Uyên tu tiên giới, đều là nhân vật có thể xưng tông lập tổ. Không cần phải bận tâm việc vặt.
Các việc giao xuống dưới, tự sẽ có người nguyện ý đi làm.
Vương gia nay số tu sĩ đã vượt chín trăm người. Mấy năm nay, gia tộc cũng chú trọng bồi dưỡng mưu lược và năng lực làm việc của tộc nhân, tìm người dùng được không khó.
U Minh tông nổi tiếng về luyện khí, nhất là pháp khí tà đạo, còn về luyện đan thì thật chẳng ra gì.
Nhưng truyền thừa luyện đan mà Vương Đạo Viễn đổi được vẫn thuộc hàng cao minh.
Đây không phải truyền thừa bản tông U Minh, mà là một phần truyền thừa có được khi thăm dò động phủ Bách Linh chân quân lần trước.
Phải bỏ ra hai triệu điểm cống hiến mới đổi được truyền thừa này.
Sau đó, Vương Đạo Viễn rời sơn môn U Minh tông, cưỡi mây trở về gia tộc.
Về đến Ngọc Tuyền phong, hắn bàn bạc với tam ca, định đại điển kim đan vào nửa năm sau.
Vương gia nay trở lại hàng ngũ gia tộc Kim Đan, cũng đã thành một phương chủ. Các gia tộc đến chúc mừng chắc chắn không ít, nên phải dành thời gian lo liệu.
Còn việc chức trách Nhạn Nam kinh lược sứ, Vương Đạo Viễn chỉ tuyên bố đặt phủ kinh lược tại phường thị Thanh Ly.
Các sắp xếp nhân sự khác, hắn không tiết lộ nửa lời, cứ thế an phận ở Ngọc Tuyền phong.
Hắn làm vậy là để các gia tộc ở Nhạn Nam quận có chút thời gian tự lựa chọn.
Sau này, là một lòng theo U Minh tông, hay yên ổn theo Vương gia.