Chương 207: Bắc Uyên Bí Văn - Bắc Uyên Tiên Tộc

Trang chủ › Bắc Uyên Tiên Tộc › Chương 207

Chương 207 - Bắc Uyên Bí Văn

☰ DS Chương 📖 1,893 chữ
✨ Bị quảng cáo làm phiền khi đọc? Nâng cấp VIP để tắt sạch quảng cáo & đọc trọn bộ không giới hạn. 👑 Mua VIP tắt quảng cáo

Vương Đạo Viễn cười xòa:

- Nếu đã vậy, vãn bối xin mặt dày nhận lấy.

- Còn chuyện gặp đệ tử Thần Binh Các biết dùng Mậu Thổ Thần Lôi, e rằng khi ấy vãn bối chỉ lo ôm đầu chạy trối chết. Một tu sĩ Ngũ Linh Căn như ta, lấy tư cách gì nhường bước cho thiên tài Thần Binh Các?

Lôi Viêm chân nhân bật cười:

- Ngươi đừng tự coi nhẹ mình. Cái thuyết Ngũ Linh Căn là phế vật tu tiên chẳng qua do một đám ếch ngồi đáy giếng tự cho mình hiểu biết mà ra.

- Thần Binh Các nối tiếp truyền thừa từ thời thượng cổ, ra đời từ trước khi giới tu tiên Bắc Uyên hình thành. Khi ấy, tu sĩ Ngũ Linh Căn cũng là thiên tài sánh ngang với Thiên Linh Căn. Người có Ngũ Linh Căn cân bằng còn sánh được với tu sĩ Thiên Linh Căn mang linh thể.

- Thiên Linh Căn tu luyện theo lối thiên lệch, tốc độ tiến cảnh rất nhanh, nhưng khi cảnh giới cao lên lại dễ gặp rắc rối lớn. Ngũ Linh Căn thì ngược lại, lúc mới tu luyện tiêu hao tài nguyên quá nhiều, trước Kim Đan, tốc độ tu luyện kém nhất. Nhưng đến Kim Đan, người ta sẽ nhận ra tiềm lực của Ngũ Linh Căn lớn đến nhường nào. Nhất là khi đột phá Nguyên Anh, ưu thế của Ngũ Linh Căn còn vượt xa Thiên Linh Căn.

- Con người có ngũ tạng, mỗi tạng thuộc một hành. Ngũ hành cân bằng thì thân thể mới khỏe mạnh. Người có thân xác và hồn phách, lần lượt thuộc âm và dương. Âm dương cân bằng mới có thể bổ trợ cho nhau. Ngũ Linh Căn dễ đạt được cân bằng ngũ hành nhất. Cảnh giới càng cao, ưu thế ấy càng rõ.

- Tổ sư sáng lập Ngũ Hành Thần Lôi chính là một tu sĩ Ngũ Linh Căn, hiệu là Ngũ Lôi chân nhân. Sau khi đột phá Nguyên Anh, ông lĩnh ngộ được thần thông Ngũ Hành Thần Lôi. Bộ pháp quyết Ngũ Hành Thần Lôi lưu truyền ngày nay vốn có tên thật là Tiểu Ngũ Hành Lôi Quyết, do Ngũ Lôi chân nhân dựa trên thần thông Ngũ Hành Thần Lôi mà suy diễn ra. Dĩ nhiên, uy lực pháp thuật không thể sánh với thần thông. Nhưng Tiểu Ngũ Hành Lôi Quyết vẫn là pháp thuật cực kỳ lợi hại.

- Giờ bộ lôi quyết ấy cũng không còn đầy đủ. Quý Thủy Thần Lôi vẫn nguyên vẹn trong tay hoàng tộc họ Triệu, nhánh Lâm Hải Vương có lẽ cũng được truyền thừa. Bính Hỏa Thần Lôi ở Tàn Dương Cung thì đã thất truyền một phần, nghe nói chỉ tu luyện được đến đỉnh phong Trúc Cơ. Còn hai bộ lôi quyết kia đã chẳng rõ tung tích.

Vương Đạo Viễn thoáng ngờ vực, bèn hỏi:

- Những điều tiền bối vừa nói khiến vãn bối vẫn còn đôi chỗ chưa hiểu. Theo cổ tịch ghi lại, trước kia giới tu tiên Bắc Uyên có không ít tu sĩ vượt trên cả Nguyên Anh. Vì sao gần vạn năm nay lại chẳng ai kết thành Nguyên Anh? Còn về linh thể, thể chất của Đạo Ẩn là Lôi Linh Thể ư?

Lôi Viêm chân nhân vuốt râu, đáp:

- Những chuyện ngươi muốn hỏi cũng chẳng phải bí mật gì. Đợi tu vi đến Kim Đan, tự nhiên ngươi sẽ biết. Tu sĩ Ngũ Linh Căn tuy tu luyện chậm chạp, nhưng có một ưu điểm giống tu sĩ Thiên Linh Căn: ngoài những lần đột phá đại cảnh giới, họ không gặp nút thắt khó vượt qua. Ngũ Linh Căn càng cân bằng thì càng ít gặp nút thắt.

- Ngươi đã vượt qua cửa ải sống chết khi đột phá Trúc Cơ, thần thức dao động mạnh, công pháp tu luyện cũng khá cao minh. Mở Tử Phủ chẳng phải chuyện khó. Ngươi lại tinh thông đan, phù, trận, tài nguyên không thành vấn đề. Sau này kết thành Kim Đan, cơ hội vẫn không nhỏ. Những chuyện này, giờ nói cho ngươi biết cũng chẳng sao.

- Giới tu tiên Bắc Uyên mang tên ấy vì nằm về phía bắc Tuyệt Thiên Uyên. Một số cổ tịch còn dùng niên hiệu Bắc Uyên để ghi năm tháng. Năm đầu tiên của Bắc Uyên lịch chính là năm Tuyệt Thiên Uyên hình thành. Sau thời các nước tranh bá, các nước không còn dùng niên hiệu ấy nữa. Tính đến nay, có lẽ đã hơn bảy vạn năm Bắc Uyên lịch.

- Trước khi Tuyệt Thiên Uyên hình thành, nơi này chỉ là một phần của giới tu tiên rộng lớn. Dãy Thiên Trảm cũng là một nhánh linh mạch phụ của linh mạch chính nơi ấy. Sau khi bị Tuyệt Thiên Uyên chém đứt, nó mới mang tên núi Thiên Trảm.

- Còn Tuyệt Thiên Uyên hình thành thế nào, ghi chép thời thượng cổ cũng nói không rõ. Ta từng đến đó, mới đi sâu chưa đầy trăm dặm đã gặp nguy hiểm mấy lần. Tuyệt Thiên Uyên rộng đến mức nhìn mãi không thấy bờ, tu sĩ Kim Đan tuyệt đối không thể vượt qua.

- Linh mạch chính bị Tuyệt Thiên Uyên chia cắt, chỉ còn lại nhánh phụ là núi Thiên Trảm. Bởi vậy, từ khi Tuyệt Thiên Uyên hình thành, linh khí trong cả giới tu tiên Bắc Uyên không ngừng suy giảm. Hơn một vạn năm trước, linh khí đã không còn đủ để tu sĩ Kim Đan kết thành Nguyên Anh. Ban đầu, người ta còn có thể dựa vào linh vật tổ tiên để lại mà đột phá. Đến một vạn năm trước, linh vật cũng cạn kiệt, từ đó chẳng còn ai kết thành Nguyên Anh được nữa.

- Mấy trăm năm gần đây, nồng độ linh khí ở giới tu tiên Bắc Uyên đã ổn định, không tiếp tục suy giảm. Nguyên do thế nào, ta cũng không rõ. Ngươi biết những chuyện này cũng chẳng giúp ích gì.

- Còn chuyện linh thể, hẳn ngươi cũng biết đôi chút. Linh thể và linh căn cùng một nguồn. Trước khi con người chào đời, khí ngũ hành bẩm sinh trong cơ thể ngưng tụ lại thành linh căn. Người có quá ít khí ngũ hành bẩm sinh sẽ trở thành phàm nhân, không có linh căn.

- Cực ít người có khí ngũ hành bẩm sinh dồi dào đến mức ngưng tụ thành linh căn mà vẫn chưa hao hết, hoặc chưa hoàn toàn ngưng tụ thành linh căn. Phần khí ngũ hành bẩm sinh tản ra khắp cơ thể, có thể hình thành linh thể. Người như vậy còn hiếm hơn cả tu sĩ Thiên Linh Căn.

- Linh thể mạnh yếu khác nhau, tùy thuộc lượng khí ngũ hành bẩm sinh nhiều hay ít. Linh thể cũng chia thành bẩm sinh và hậu thiên. Có người thừa khí ngũ hành bẩm sinh trong cơ thể, nhưng vì một số nguyên do mà không hình thành linh thể. Dẫu vậy, lượng khí ấy không hề uổng phí. Những người này thường ngộ tính cực cao, lúc nhỏ tu luyện rất nhanh, học pháp thuật ngũ hành cũng vượt xa người thường. Dùng một số phương pháp, họ còn có thể luyện thành linh thể hậu thiên.

- Linh thể hậu thiên không giúp tăng tốc độ tu luyện bằng linh thể bẩm sinh, nhưng về ngộ tính và tốc độ luyện pháp thuật ngũ hành thì chẳng kém, thậm chí còn hơn linh thể bẩm sinh. Phương pháp tu luyện linh thể hậu thiên đã thất truyền từ lâu. Ta chỉ từng nghe nói, chứ chưa tận mắt thấy.

- Linh thể xuất hiện chẳng theo quy luật nào. Cha mẹ là phàm nhân cũng có thể sinh ra tu sĩ mang linh thể. Ngoài linh thể, còn có một loại thể chất đặc biệt gọi là Bảo Thể. Bảo Thể không giúp tăng tốc độ tu luyện, thậm chí còn khiến việc tu luyện chậm đi, nhưng lại rất hợp với con đường luyện thể. Chỉ cần tìm được phương pháp tu luyện đúng đắn, phát huy hết ưu thế của Bảo Thể, khi đấu pháp sẽ vô địch trong cùng cảnh giới. Vì thế, Bảo Thể còn được gọi là Chiến Thể.

- Thể chất của ta và Đạo Ẩn đều thuộc loại này. Khác với linh thể, Chiến Thể có quy luật xuất hiện rõ ràng hơn. Chỉ hậu duệ của tu sĩ Nguyên Anh trở lên đã tu luyện ra thần thông mới có khả năng sinh ra người mang Chiến Thể.

- Chiến Thể còn có một ưu thế lớn. Nếu tu luyện công pháp phù hợp, khơi mở được tiềm năng của Chiến Thể, khi đạt Kim Đan hậu kỳ, gần như ai cũng có thể lĩnh ngộ tiểu thần thông tương ứng. Có thể nói, Chiến Thể hình thành vì trong cơ thể phong ấn một đạo tiểu thần thông. Tu luyện công pháp phù hợp cũng chỉ là tìm cách mở phong ấn ấy ra.

- Thần thông mà tu sĩ Nguyên Anh lĩnh ngộ mỗi người một khác, nên Chiến Thể xuất hiện ở hậu duệ của họ cũng chẳng giống nhau. Chiến Thể liên quan đến huyết mạch. Ta và Đạo Ẩn có cùng một loại Chiến Thể, chỉ có thể nói rằng từ không biết bao nhiêu năm trước, tổ tiên hai ta vốn là người một nhà. Nói ra thì chúng ta cũng cùng tông tộc. Hương hỏa đã đứt từ lâu, nhưng huyết mạch vẫn truyền nối đến tận hôm nay.

Vương Đạo Viễn chắp tay cảm tạ:

- Đa tạ tiền bối đã giải đáp. Nhiều điều khiến vãn bối thắc mắc bấy lâu, nay đều đã sáng tỏ.

Lôi Viêm chân nhân khoát tay:

- Triệu Lương ở rể nhà họ Vương, Đạo Ẩn lại thành đệ tử chân truyền của ta. Đều là người một nhà, không cần khách sáo. Ta kể cho ngươi nghe nhiều như vậy cũng vì thấy ngươi xử sự phải phép, ngộ tính lại cao. Ta không muốn ngươi bị thành kiến của một đám ngu muội làm ảnh hưởng đến con đường tu luyện.

- Chỉ có điều, ngươi nhiều mưu mẹo quá, điểm này ta không thích. Đang yên đang lành, sao ngươi lại lắm tâm cơ thế? Đạo Ẩn khá hơn nhiều. Tuy ngộ tính không bằng ngươi, nhưng được cái thật thà.

Vương Đạo Viễn cười đáp:

- Tu sĩ Ngũ Linh Căn như ta mà không có chút tâm cơ, làm sao có được ngày hôm nay? Còn nhị ca của ta thì chẳng lắm mưu mẹo đâu. Hay tiền bối thu nhận huynh ấy luôn đi?

Lôi Viêm chân nhân sửng sốt, rồi cười nói:

- Ngươi nói tên tiểu tử tu luyện Lưu Ly Kim Thân Quyết ấy à? Luyện được Lưu Ly Kim Thân Quyết đến mức này, thiên phú quả thật không tệ, cũng là người có thể đào tạo. Đáng tiếc, lão phu thích người thật thà, không thích kẻ đầu óc rỗng tuếch.