Sau khi Bát thúc và hai người kia Trúc Cơ thành công, củng cố vững cảnh giới, Thập Nhị thúc Vương Thủ Nghiệp liền đóng trận pháp bảo vệ núi của gia tộc. Ông sắp xếp cho cả ba người công khai luyện ngự kiếm thuật.
Khi ba người bắt đầu Trúc Cơ, trận pháp bảo vệ núi được mở ra. Ngoài việc bảo đảm an toàn, đó còn là cách thu hút sự chú ý của người khác.
Trận pháp vừa đóng lại, Vương Đạo Viễn lập tức thả Kim Dực và Vân Dực ra, quan sát tình hình xung quanh. Quả nhiên, gần đó đã có không ít tán tu lén lút rình mò.
Mãi đến khi Bát thúc và hai người kia đều học được cách ngự kiếm bay đi, đám tán tu ấy mới lần lượt rời khỏi.
Chỉ trong hai, ba ngày, tin tức ba người nhà họ Vương Trúc Cơ thành công đã truyền khắp miền bắc quận Thanh Ly.
Các thế lực nghe tin, kẻ hâm mộ, người ghen ghét, kẻ căm hận, thái độ mỗi bên một khác.
Phần đông đều cảm khái:
Nhà họ Vương quả thật quyết đoán, dám một lúc dùng hết ba viên Trúc Cơ Đan.
Những gia tộc Trúc Cơ khác, dù có trong tay nhiều viên Trúc Cơ Đan, cũng chưa chắc nỡ dùng sạch một lần như vậy.
Bọn họ thường giữ lại trước, để bảo đảm trong gia tộc lúc nào cũng có tu sĩ Trúc Cơ nối tiếp nhau, không đến nỗi đứt đoạn truyền thừa.
Không ít gia tộc đều than thở, miền bắc quận Thanh Ly sắp xuất hiện gia tộc bá chủ thứ ba rồi.
Đối với nhà họ Vương, ngoài việc có thêm tu sĩ Trúc Cơ, từ nay cũng chẳng còn ai nhòm ngó số Trúc Cơ Đan của họ nữa.
Ba người cùng ngày Trúc Cơ, khả năng nhà họ Vương vẫn còn Trúc Cơ Đan gần như không đáng kể.
Hơn nữa, nhà họ Vương hiện có tới bảy tu sĩ Trúc Cơ. Một khi cả bảy người trưởng thành, đó sẽ là một lực lượng đáng sợ.
Người ngoài tuy không biết thiên phú cụ thể của Vương Thủ Nghiệp cao đến đâu, nhưng ai cũng biết hắn là hy vọng quật khởi của nhà họ Vương.
Nhà họ Lương đã lộ rõ thế suy, căn bản không còn sức ngăn cản nhà họ Vương vươn lên.
Nhà họ Dương lại là đồng minh mấy trăm năm của nhà họ Vương. Trước mắt, quan hệ giữa đôi bên vẫn chưa xuất hiện rạn nứt.
Nếu không xảy ra biến cố lớn, nhà họ Vương quật khởi đã là chuyện không thể đảo ngược.
Có lẽ chưa đầy trăm năm nữa, nhà họ Vương sẽ trở thành gia tộc Tử Phủ.
Chẳng ai muốn vì một viên Trúc Cơ Đan có thể vốn không tồn tại mà đắc tội với một gia tộc Tử Phủ trong tương lai.
Những lời đồn đại xoay quanh Trúc Cơ Đan cứ thế lắng xuống. Còn truyền thừa công pháp Ngũ Hành của Vương Đạo Viễn thì không được bên ngoài chú ý nhiều.
Người tu luyện công pháp Ngũ Hành vốn đã có thực lực đấu pháp mạnh mẽ. Vương Đạo Viễn cùng lắm chỉ là mạnh hơn mức bình thường một chút.
Nhưng hắn thừa hưởng công pháp của tu sĩ thời thượng cổ, thực lực vượt trội cũng là chuyện hợp lẽ.
Các gia tộc khác lại không có tu sĩ Trúc Cơ mang Ngũ Linh Căn, cướp lấy truyền thừa ấy cũng chẳng có tác dụng bao nhiêu.
Màn kịch của nhà họ Vương đã hạ xuống, nhưng chuyện của nhà họ Lương vẫn còn tiếp diễn.
Nhà họ Lương ngang ngược suốt hơn ba trăm năm, tùy ý chèn ép các gia tộc xung quanh. Những gia tộc kia tuy giận dữ nhưng chẳng dám lên tiếng.
Nay thấy nhà họ Lương gặp nạn, các gia tộc từng bị ức hiếp đương nhiên đều hả hê trong bụng.
Những việc nhà họ Lương từng làm, chẳng hạn như ra sức chèn ép nhà họ Vương, cũng bị người ta đem ra nhắc lại.
Trong số những kẻ căm hận nhà họ Vương nhất, ai còn ngoài Cung Tàn Dương?
Lão tổ nhà họ Vương vốn chẳng có thù oán gì với nhà họ Lương. Vậy tại sao nhà họ Lương lại tích cực chèn ép nhà họ Vương đến thế?
Giờ đây, tin nhà họ Lương có thể đã cấu kết với Cung Tàn Dương truyền ra ngoài. Kết hợp với những chuyện chúng từng làm để ức hiếp nhà họ Vương và các gia tộc xung quanh, sự việc lập tức trở nên nghiêm trọng.
Rõ ràng nhà họ Lương đang giúp Cung Tàn Dương báo thù, đồng thời quấy phá hậu phương lớn của Tông U Minh.
Chẳng bao lâu sau, trên thị trường lại xuất hiện lời đồn về những người bạn cũ của lão tổ nhà họ Lương.
Trong lời đồn, toàn bộ bạn bè thời trẻ của Lương Lương đều bị kể rõ ràng. Ai đã đầu phục Cung Tàn Dương, ai chết dưới tay lão tổ nhà họ Vương, ai trở thành trưởng lão của Cung Tàn Dương, tất cả đều được liệt kê rành mạch.
Quan trọng nhất là những chuyện ấy đều được chứng minh là sự thật.
Còn nguồn gốc lời đồn thì quá rõ ràng, chắc chắn là nhà họ Dương.
Những người biết chuyện này không ít. Các gia tộc Tử Phủ lâu đời đều nắm được một phần tin tức. Nhưng lời đồn lại lan ra đầu tiên ở phường thị Thanh Ly.
Trong phường thị Thanh Ly, gia tộc Tử Phủ chỉ có nhà họ Dương và nhà họ Lương. Nhà họ Lương không thể tự tung tin đồn về chính mình, vậy kẻ đứng sau chỉ có thể là nhà họ Dương.
Từ đó, nhà họ Lương hoàn toàn không dám ngang ngược nữa. Các tu sĩ Trúc Cơ hễ không có việc gì đều trốn trong núi Thanh Vân tu luyện, chẳng dám ló mặt ra ngoài.
Con cháu trong gia tộc, ngoài việc buôn bán, tuyệt đối không bước ra khỏi địa bàn nhà họ Lương nửa bước. Bọn chúng sợ bị người khác nắm được nhược điểm, khiến sự việc lại bị đẩy lên nghiêm trọng hơn.
Nhà họ Lương đã cụp đuôi làm người, nhà họ Vương lại có thêm ba tu sĩ Trúc Cơ, vấn đề an toàn xem như được bảo đảm.
Vương Đạo Viễn lặng lẽ rời khỏi núi Ngọc Tuyền, đi tới biên giới phía đông của gia tộc. Hắn định chiếm lấy một ngọn núi linh, xây nơi đó thành trạm trung chuyển đầu tiên trên con đường nhà họ Vương tiến vào Bí Cảnh Ngũ Hành.
Trong số phần thưởng Tông U Minh ban xuống lần này, hắn mang theo một món linh giáp Nhị Giai Trung Phẩm, tên là Giáp Long Ngạc, cùng năm lá linh phù Tam Giai Hạ Phẩm.
Nhà họ Vương không có truyền thừa chế tạo linh phù Tam Giai, mà bên ngoài cũng chẳng ai bán truyền thừa Tam Giai.
Vì vậy, muốn trở thành người chế tạo linh phù Tam Giai, hắn chỉ có thể tự mình lần mò.
Mà cách lần mò duy nhất chính là nghiên cứu năm lá linh phù Tam Giai Hạ Phẩm này.
Giáp Long Ngạc được luyện chế từ da của yêu thú cá sấu giáp sắt Nhị Giai Trung Phẩm.
Người đi cùng hắn còn có Nhị ca Vương Đạo Hưng và đứa em Vương Đạo Ẩn.
Vương Đạo Hưng tuy đã trở thành trưởng lão gia tộc, nhưng vẫn chưa đủ khả năng một mình gánh vác công việc. Vì thế, hắn làm một viên quản sự dưới quyền Đường Trấn Thủ.
Vương Đạo Ẩn nay cũng đã hơn ba mươi tuổi, tu vi vừa đạt Luyện Khí tầng bảy.
Trong các nghề phụ của giới tu tiên, hắn chọn con đường luyện khí.
Truyền thừa luyện khí mà nhà họ Vương cất giữ chỉ có Nhất Giai. Dùng để đặt nền móng thì được, còn muốn học thêm những thứ cao thâm hơn thì đừng nghĩ tới.
Nhưng hiện giờ tài lực của gia tộc khá dư dả, cũng đã đến lúc bắt tay bồi dưỡng người luyện khí.
Nhà họ Vương có quá nhiều mỏ quặng và gỗ linh. Nếu không có người luyện khí của riêng mình, họ chỉ có thể bán nguyên liệu, thiệt thòi quá lớn.
Vừa hay, Vương Đạo Ẩn không có thiên phú về luyện đan, chế phù hay trồng cây linh. Chỉ riêng phương diện luyện khí là hắn có năng khiếu khá tốt, nên gia tộc sắp xếp cho hắn học nghề này.
Nhà họ Vương không có người luyện khí, chẳng ai dạy hắn những kiến thức căn bản. Hắn chỉ còn cách tự mình lần mò.
Sau khi trưởng thành, hắn được phái đến trấn thủ núi Kính Thiết.
Nơi đó vừa có mỏ Xích Thiết, lại dồi dào nguyên liệu, đủ để hắn luyện tập các công đoạn tinh luyện và rèn đúc.
Sau khi nhận được truyền thừa của Ngũ Hành Chân Nhân, Vương Đạo Viễn đã sắp xếp lại phần kiến thức luyện khí trong đó rồi giao cho hắn.
Nhờ thiên phú không tệ, cộng thêm hơn hai mươi năm khổ luyện, hiện giờ Vương Đạo Ẩn đã là người luyện khí Nhất Giai Trung Phẩm.
Trình độ này, nếu so với những người cùng tuổi, chỉ có thể xem là bậc trung.
Nhưng xét việc hắn hoàn toàn tự mình lần mò, đạt được thành tựu như vậy đã là chuyện vô cùng khó khăn.
Lần này Vương Đạo Viễn dẫn theo cả hai người, một là để cho họ có cơ hội rèn luyện, hai là tiện thể tích lũy thêm điểm cống hiến.
Mục tiêu hắn chọn là một vùng đất cao tên núi Lân Chỉ.
Địa hình ngọn núi này hơi giống móng chân bò. Phía nam và phía bắc có hai vùng đất cao, ở giữa là một vùng trũng.
Theo ý hắn, gọi là núi Móng Bò chẳng phải vừa dễ nghe vừa thân thiết sao?
Chẳng biết vị tiền bối nào lại đặt cho nó cái tên núi Lân Chỉ.
Núi Lân Chỉ nằm cách núi Ngọc Tuyền về phía đông đúng một nghìn sáu, bảy trăm dặm, cách rìa ngoài dãy núi Thiên Trảm chưa đến một trăm dặm.
Hai vùng đất cao ở phía nam và phía bắc núi Lân Chỉ có hình dạng, diện tích tương đương nhau. Cả hai đều gần giống hình bầu dục, chiều dài từ đông sang tây hơn mười dặm, bề ngang từ nam tới bắc rộng nhất chừng năm, sáu dặm.
Độ cao khoảng hơn ba mươi trượng. Đỉnh núi khá bằng phẳng, cây cỏ um tùm, đá vụn lại rất ít, cực kỳ thích hợp để khai phá linh điền.
Vùng trũng ở giữa rộng chỉ hơn mười trượng, dựng một cây cầu treo là có thể nối liền hai phía nam bắc.
Trên mỗi vùng đất cao đều có một linh mạch thuộc tính Mộc Nhị Giai Hạ Phẩm.
Một nơi tốt như vậy, nếu không bị yêu thú tấn công, hoàn toàn có thể dùng làm nền móng cho một gia tộc Trúc Cơ.
Hai linh mạch Nhị Giai Hạ Phẩm, yêu thú sống trên đó nhiều lắm cũng chỉ đạt Nhị Giai Trung Phẩm.
Với thực lực của Vương Đạo Viễn, cộng thêm linh thú, bắt được những con yêu thú ấy chẳng tốn bao nhiêu công sức.
Chỉ là động tĩnh phải cố gắng giữ ở mức nhỏ nhất.
Một khi gây ra tiếng động quá lớn, hoặc giằng co quá lâu, khiến yêu thú quanh vùng chú ý tới, mọi chuyện sẽ trở nên phiền phức.