Giải quyết xong vấn đề Trúc Cơ Đan, Vương Đạo Viễn lại hỏi:
- Gia tộc ta làm ăn với bên quận Hà Dương, có thể bán quặng, linh mộc với giá cao, lại thu mua được thịt linh thú. Khoáng trường và lâm trường của tộc cũng không cần ép sản lượng nữa. Có ai ước tính xem sản lượng tăng thêm được bao nhiêu chưa?
Tam ca Vương Đạo Xương đáp:
- Nếu không ép sản lượng nữa, các cơ nghiệp phía bắc gia tộc phần lớn đều có thể tăng thêm một đến hai lần. Còn những cơ nghiệp dọc bờ sông Thanh Khê thuộc Thanh Ly Giang, vì đường thủy vận chuyển thuận tiện nên trước kia vốn chẳng ép mấy. Tính chung lại, sản lượng tăng khoảng một lần.
Thập thúc công Vương Chí Hòa tiếp lời:
- Bên phường thị Thanh Ly, các tiệm khác không đổi bao nhiêu, chỉ có Túy Tiên Lâu, tháng này doanh thu tăng gấp ba. Phía quận Hà Dương thì bao nhiêu quặng và linh mộc cũng nuốt trọn, sản lượng khoáng trường lâm trường của ta tăng hơn gấp đôi.
- Nếu không tính đến chuyện kẹt vận chuyển, thì con đường bán quặng với linh mộc đi, mua thịt linh thú về cho Túy Tiên Lâu làm ăn, một năm thu lời có thể gần bốn vạn linh thạch. Nhưng càng về sau càng có nhiều gia tộc đến quận Hà Dương làm ăn, giá quặng và linh mộc chắc chắn tụt dần, trong khi giá ở phường thị Thanh Ly bên ta lại nhích lên đôi chút. Đợi cơn biến động này ổn định, con đường buôn bán ấy mỗi năm chắc thu nhập ròng tăng thêm hai đến ba vạn linh thạch.
Vương Đạo Viễn trầm ngâm một lúc rồi nói:
- Đã vậy, từ nay gia tộc mỗi năm tăng thu trên hai vạn linh thạch, tài chính coi như rộng rãi. Việc cải cách nguyệt phụng và điểm cống hiến cho tộc nhân mà ta đề nghị trước đây, giờ có thể thi hành được rồi.
- Từ nay, nhiệm vụ gia tộc phân phối cho tộc nhân phải chia bậc theo mức độ nguy hiểm và khó khăn. Mỗi bậc hưởng điểm cống hiến và nguyệt phụng khác nhau. Ngoài ra, tộc nhân có công lao đặc biệt phải được thưởng thêm điểm. Chẳng hạn người trấn thủ cơ nghiệp gia tộc, gặp yêu thú xâm phạm mà đánh lui được, thì ngoài nguyệt phụng phải có thêm điểm cống hiến thưởng công.
- Tộc nhân có tiềm lực về tu luyện hay trăm nghề tu tiên phải được bổ trợ thêm, để tiềm lực được phát huy trọn vẹn. Ví như Nhị ca đây, thiên phú tu luyện rất tốt mà không có nghề gì trong tay, kiếm được bao nhiêu linh thạch. Trước kia tộc cũng có trợ cấp cho loại tử đệ này, nhưng rốt cuộc chưa thành chế độ. Sau này gia tộc lớn mạnh mà vẫn dùng cách trợ cấp ngầm thế này, khó tránh một số tộc nhân trong lòng không phục.
- Tộc nhân có vai trò quan trọng cũng phải có trợ cấp riêng, chẳng hạn những người dạy trăm nghề tu tiên cho tộc nhân vị thành niên, hay các vị Trúc Cơ tu sĩ, đều nên được thêm một phần đặc cấp.
- Ngoài những điều ấy, còn cần lập chế độ cho vay. Ví như đổi Trúc Cơ Đan: tộc nhân tiềm lực lớn mà điểm cống hiến chưa đủ có thể vay điểm, sau khi Trúc Cơ sẽ trả dần. Tư cách vay này phải khâm chặt lắm. Hoặc thiên phú tu luyện đủ mạnh, hoặc thiên phú trăm nghề tu tiên cao, hoặc có công lớn với gia tộc mới được vay.
- Đề nghị của ta chỉ có thế. Chi tiết thi hành và tiêu chuẩn cụ thể, xin do tộc trưởng và các vị trưởng lão thương nghị định đoạt. Tiếp theo, mau sắp xếp cho Bát thúc, Cửu cô và Tam ca Trúc Cơ. Tộc ta thêm nhiều Trúc Cơ tu sĩ, ta mới dám yên tâm rời gia tộc.
Đợt thú triều này đã nhắc hắn một điều. Nhà họ Vương nằm gần chỗ giáp ranh giữa dãy Thiên Trảm và núi Hồi Nhạn, phía nào nổi thú triều thì nhà họ Vương cũng bị cuốn vào. Trước kia nhà họ Vương có Vạn Thủy Quy Nguyên trận, yêu thú tứ giai cũng khó phá nổi. Hồi đó tộc nhân ít, đỉnh Ngọc Tuyền chứa vừa đủ.
Giờ không còn Vạn Thủy Quy Nguyên trận nữa, gặp thú triều lớn thì căn bản chẳng còn sức chống. Phàm nhân trong tộc hơn mười vạn người, đỉnh Ngọc Tuyền làm sao chứa hết.
Muốn khôi phục Vạn Thủy Quy Nguyên trận, trước hết phải có linh mạch tứ giai. Muốn khôi phục linh mạch đỉnh Ngọc Tuyền, lại cần tạo nghệ trận pháp cực cao. Dù có trận pháp truyền thừa của Ngũ Hành chân nhân, thêm kiến thức căn bản thu được từ chỗ phân thân Tề Vân, muốn thành trận pháp sư tứ giai ít nhất cũng gần trăm năm.
Còn đợt thú triều kế tiếp bao giờ tới thì không ai đoán được. Giữ được hương hỏa gia tộc, vẫn phải dựa vào Ngũ Hành bí cảnh. Mở thông đạo từ đất gia tộc đến Ngũ Hành bí cảnh, không thể chậm trễ.
Đợi Bát thúc ba người Trúc Cơ xong, Vương Đạo Viễn sẽ đến phía đông địa bàn gia tộc, tìm một ngọn linh sơn thích hợp làm trạm trung chuyển thông về Ngũ Hành bí cảnh.
Các trưởng lão ghi chép lại những đề nghị cải cách của Vương Đạo Viễn. Thập thúc công hỏi:
- Lại có chuyện gì phải ra ngoài?
Vương Đạo Viễn đáp:
- Chuyện mở đường lui cho gia tộc. Chi tiết chỉ có Trúc Cơ tu sĩ và Đại trưởng lão được biết, không tiện nói nhiều. Đợt thú triều này khiến ta nhận ra mối hiểm tiềm ẩn của gia tộc. Nếu thú triều nổi lên nữa, nhà họ Vương ta bị cuốn vào, thì ta giữ lại được bao nhiêu cơ nghiệp và tộc nhân? Để chắc chắn, phải chuẩn bị sớm, di dời tộc nhân đến nơi an toàn. Sau khi Bát thúc bọn họ Trúc Cơ, ta sẽ chuyên lo chuyện đường lui.
Thập Nhị thúc Vương Thủ Nghiệp nói:
- Quả thật phải chuẩn bị rồi. Bát ca, Cửu tỷ, còn Đạo Xương nữa, ba người chuẩn bị cho kỹ, mau chóng Trúc Cơ.
Ba người đồng thanh vâng dạ.
Một tháng sau, cả ba đã chuẩn bị gần đủ, bất cứ lúc nào cũng có thể Trúc Cơ.
Ba người liên tiếp Trúc Cơ là chuyện gia tộc chưa từng gặp. Ngay cả Ngũ thúc công Vương Chí An cũng xuất quan, hộ pháp cho ba người. Ngoài ra, phòng ngự đại trận của gia tộc cũng được mở lên.
Hộ sơn đại trận hiện nay của đỉnh Ngọc Tuyền tên là Huyền Vũ Ngự Thủy trận, trận pháp Tam Giai Trung Phẩm. Trận này cũng do lão tổ tông để lại. Trước khi có Vạn Thủy Quy Nguyên trận, hộ sơn đại trận của đỉnh Ngọc Tuyền vốn là Huyền Vũ Ngự Thủy trận.
Trận này cũng tạm coi là công thủ kiêm bị, chỉ là sức công khá yếu còn lực phòng thủ thì cực mạnh. Thủ đoạn công kích chủ yếu là ngưng tụ hư ảnh Huyền Vũ, điều khiển dòng nước đánh địch, mà linh lực thủy thuộc tính vốn không giỏi tấn công. Nên sức công của Huyền Vũ Ngự Thủy trận cũng chỉ hơn không chút thôi. Còn phòng thủ thì khỏi phải bàn, trận một khi mở ra, phối hợp với linh mạch Tam Giai Thượng Phẩm, tu sĩ Tử Phủ đỉnh phong trong thời gian ngắn cũng đừng hòng công phá.
Trong ba người, chỉ có Cửu cô Vương Thủy Tĩnh chủ tu thủy thuộc tính, hợp Trúc Cơ bên bờ Ngọc Long Tuyền nhất, nên nàng Trúc Cơ trước.
Cửu cô Trúc Cơ ngay trong lễ đường phía bắc Ngọc Long Tuyền. Nơi đây thủy linh khí đậm đặc cực kỳ, đủ dùng cho cả việc Tử Phủ đột phá Kim Đan, nói chi Trúc Cơ, chẳng khó khăn gì.
Nàng đạt Luyện Khí đỉnh phong đã hơn hai mươi năm, căn cơ vô cùng vững chãi. Uống Trúc Cơ Đan một canh giờ sau, trên không lễ đường xuất hiện một vòng xoáy linh khí màu lam nước đường kính chừng bảy trượng. Nửa canh giờ sau, vòng xoáy linh khí dần thu nhỏ rồi tan biến.
Cửu cô đã Trúc Cơ thành công, tiếp theo chỉ cần củng cố tu vi.
Bát thúc Vương Thủ Cương và Tam ca Vương Đạo Xương đều là tu sĩ hỏa thuộc tính. Đột phá bên Ngọc Long Tuyền thì cơ bản không có cửa.
Thái công từ tổ miếu lấy ra mấy mặt trận bàn ngọc chất đỏ rực, dẫn mọi người lên sườn bắc đỉnh núi. Nơi lưng chừng núi có một khoảng bằng phẳng, khai phá được mấy mẫu linh điền. Chỗ này cách Ngọc Long Tuyền một đoạn, vô thuộc tính linh khí không thiếu, thêm tụ linh trận hỏa thuộc tính, chống đỡ Luyện Khí tu sĩ Trúc Cơ thì dễ như trở bàn tay.
Thái công và Ngũ thúc công bày mấy mặt tụ linh trận bàn, trên mỗi mặt đều đặt vài viên linh thạch trung phẩm.
Bát thúc đạt Luyện Khí đỉnh phong cũng hơn hai mươi năm rồi, căn cơ rất vững. Uống Trúc Cơ Đan, hai canh giờ sau đã Trúc Cơ thành công. Vương Đạo Xương còn phải Trúc Cơ tại chỗ này, nên ông rời đi, về động phủ củng cố tu vi.
Tam ca Vương Đạo Xương hơn ba mươi tuổi đã đột phá Luyện Khí đỉnh phong, nay đã gần năm mươi. Sau gần hai mươi năm củng cố, căn cơ tự nhiên vững như bàn thạch. Hắn có hỏa linh căn tám thốn, uống Trúc Cơ Đan rồi, khả năng thất bại gần như không tồn tại.
Uống đan một canh giờ, trên đỉnh đầu hắn xuất hiện một vòng xoáy linh khí đỏ lửa đường kính chừng mười trượng. Rõ ràng thiên phú của hắn hơn hẳn Bát thúc và Cửu cô không ít.
Nửa canh giờ sau, vòng xoáy linh khí dần thu nhỏ rồi biến mất.
Cả ba người Trúc Cơ toàn bộ thành công. Nhà họ Vương một nhà bảy Trúc Cơ. Từ khi lão tổ tông chiến tử đến nay, đây là lần đầu tiên xuất hiện cảnh thịnh thế này.