Vương Đạo Viễn bước tới, ngỏ ý mua trĩ đuôi phượng ngọc cốt.
Có lẽ thứ này chẳng đáng giá bao nhiêu, ở nơi như Lục Liễu châu lại càng khó bán, nên người bán ra giá rất phải chăng.
Năm con trĩ đuôi phượng ngọc cốt, hắn chỉ tốn năm mươi viên linh thạch đã mua được.
Sau đó, hắn không tìm thêm linh vật nào khác nữa. Một lần tiêu quá nhiều linh thạch rất dễ khiến người ta để mắt tới.
Dù sao hắn còn phải ở lại Lục Liễu châu khá lâu, đâu cần vội vàng trong một hai ngày.
Trở về tiệm tạp hóa nhà họ Triệu, Vương Đạo Viễn bắt tay vào chế mực linh từ quặng chu sa nhị giai.
Đây là việc đòi hỏi sự tỉ mỉ. Các phân thân đều chưa từng làm, ngay cả mực linh nhất giai cũng chưa chế qua, không thể giao hết cho chúng.
Hồi còn ở đỉnh Ngọc Tuyền học chế phù, hắn đã làm mực linh không ít lần.
Về sau, nhờ tay nghề chế mực linh nhất giai khá cao, Cửu thúc công còn đặc biệt chỉ dạy hắn cách chế mực linh nhị giai.
Nếu không có bản lĩnh ấy, dù cầm được khối quặng này trong tay, hắn cũng chẳng biết dùng vào đâu.
Muốn dùng quặng chế mực linh, trước hết phải đập vụn quặng rồi nghiền thành bột mịn. Bột càng mịn càng tốt. Công đoạn này không đòi hỏi kỹ thuật gì, giao cho các phân thân làm là được.
Tiếp đó phải tinh luyện bột quặng, lọc bỏ tạp chất.
Mỗi nhà đều có cách tinh luyện riêng. Lượng tạp chất còn sót lại ảnh hưởng trực tiếp đến phẩm chất mực linh, vì thế công đoạn này phải do chính tay hắn xử lý.
Tinh luyện xong thì cho thêm vài loại phụ liệu, pha nước trộn đều là hoàn tất. Việc ấy cũng có thể giao cho phân thân.
Giá trị cốt lõi trong cách chế mực linh nằm ở kỹ thuật tinh luyện và công thức phối phụ liệu.
Suốt quá trình, phải cố giữ cho linh khí trong chu sa không tiêu tán quá nhiều. Nếu không, quặng chu sa nhị giai lại chỉ chế ra được mực linh nhất giai, thiệt hại chẳng nhỏ.
Mất ba ngày, nhờ các phân thân phụ giúp, hắn cuối cùng cũng chế toàn bộ quặng chu sa thành mực linh.
Thu dọn xong xuôi, hắn rời khỏi tiệm lần nữa, đi đến dưới gốc liễu lớn, nơi người bán trà Vân Ẩn từng bày hàng.
Đến nơi, hắn thấy bên cạnh người bán còn có một tu sĩ trung niên mặt mày gian giảo, tu vi Luyện Khí tầng tám.
Thấy Vương Đạo Viễn tới, người bán vội giới thiệu:
- Trà là do vị bằng hữu này bán cho ta. Hai người cứ nói chuyện, ta xin phép đi trước.
Vương Đạo Viễn chắp tay:
- Tại hạ Triệu Vân Hưng, bái kiến đạo hữu.
Tu sĩ trung niên cũng chắp tay đáp lễ:
- Tại hạ Trịnh Khang, bái kiến Triệu đạo hữu. Triệu đạo hữu còn trẻ mà đã có tu vi thế này, quả nhiên tuổi trẻ tài cao!
Vương Đạo Viễn mỉm cười:
- Trịnh đạo hữu quá khen. Chuyện này không tiện nói giữa chốn đông người. Chi bằng hai vị đạo hữu theo ta đến nơi khác?
Trịnh Khang không phản đối. Còn người bán thì đi theo cũng chẳng giúp được gì, lại bỏ lỡ việc buôn bán, nên uyển chuyển từ chối lời mời của Vương Đạo Viễn.
Vương Đạo Viễn đưa Trịnh Khang về tiệm tạp hóa nhà họ Triệu. Hắn mở trận pháp rồi dẫn y vào trong tiệm.
Trịnh Khang nhìn quanh, xuýt xoa:
- Thì ra Triệu đạo hữu còn mở cả cửa hàng. Trước đây thật không nhận ra!
- Đây là cơ nghiệp do trưởng bối để lại, ta nào có bản lĩnh ấy. Trịnh đạo hữu, sau này nếu có thứ tốt, cứ mang đến chỗ ta bán. Linh vật các loại, ta đều thu nhận, nhất định sẽ trả cho đạo hữu một cái giá phải chăng. Nếu đạo hữu muốn mua đan dược hay linh phù, cửa hàng này giảm cho tám phần giá.
Bấy giờ không có cò mồi ở đây, hắn mời chào khách cũng chẳng sợ để lộ chuyện ra ngoài.
Nghe vậy, Trịnh Khang mừng rỡ ra mặt:
- Thế thì tốt quá. Sau này ta còn phải qua lại làm ăn nhiều với Triệu đạo hữu, mong đạo hữu chiếu cố cho.
Tán tu vốn bị cả cò mồi lẫn cửa hàng ép giá, có đồ tốt trong tay cũng thường chẳng bán được giá xứng đáng.
Nay có thêm một nơi buôn bán như tiệm tạp hóa nhà họ Triệu, Trịnh Khang đương nhiên hết sức vui mừng.
Vương Đạo Viễn hỏi:
- Không biết bao giờ Trịnh đạo hữu rảnh để đi Vân Ẩn châu?
Trịnh Khang đáp:
- Lần trước đến Vân Ẩn châu, ta phải nhặt mạng trở về. Lần này cần chuẩn bị thật đầy đủ mới được.
Vương Đạo Viễn lấy ra mấy chục tấm linh phù nhất giai thượng phẩm cùng hơn trăm viên đan dược đủ loại:
- Đạo hữu cần chuẩn bị những gì, cứ nói ra.
Trịnh Khang mua mỗi loại năm tấm linh phù công kích, phòng ngự và chạy trốn. Y cũng mua mỗi loại mười viên đan dược khôi phục linh lực, chữa thương, giải độc và những loại tương tự.
Vương Đạo Viễn tính cho y giá tám phần, tổng cộng chưa đến ba trăm linh thạch.
Mức giá ấy mà đặt ở phường thị Thanh Ly thì chẳng khác nào chém đẹp, nhưng tại Lục Liễu châu lại được xem là giá có lương tâm.
Trịnh Khang mua được cả đống đồ cứu mạng với giá rẻ, cười đến nỗi hở cả răng.
Vương Đạo Viễn lại lấy ra năm viên đan Ích Cốc:
- Đây là đan Ích Cốc, một viên có thể thay cho năm cân linh cốc. Ta tặng đạo hữu năm viên. Đạo hữu còn cần chuẩn bị gì nữa không?
Đan Ích Cốc là loại đan dược đơn giản nhất, được luyện từ tinh chất rút ra trong linh cốc.
Vương Đạo Viễn có Linh Châu Không Gian, muốn ăn gì chỉ cần bảo phân thân nấu nướng rồi bưng ra, căn bản chẳng xem đan Ích Cốc ra gì.
Nếu không phải loại đan này còn có thị trường ở Lục Liễu châu, hắn cũng chẳng bảo phân thân luyện chế.
Hắn cho Trịnh Khang nhiều lợi ích như vậy, ngoài việc thúc y sớm lên đường đến Vân Ẩn châu, còn để giữ y đứng về phía mình.
Đây là lợi ích lâu dài. Cho dù chuyện trà Vân Ẩn thật sự là do Cao Viễn bày kế hại hắn, những lợi ích ấy cũng đủ khiến Trịnh Khang không nỡ trở mặt giết hắn.
Dù sao với bộ dạng keo kiệt của Cao Viễn, gã có thể cho Trịnh Khang được bao nhiêu lợi ích chứ?
Trịnh Khang cầm lấy đan Ích Cốc, suy nghĩ hồi lâu rồi nói:
- Nếu đạo hữu đã có thành ý như vậy, ba ngày nữa chúng ta lên đường, chỉ có hai người thôi. Đạo hữu thấy thế nào?
Vương Đạo Viễn dĩ nhiên không có ý kiến:
- Cứ làm theo lời đạo hữu. Ba ngày sau, ta sẽ chờ đạo hữu ở cửa hàng này.
Trịnh Khang cáo từ rời đi.
Vương Đạo Viễn cũng chẳng cần chuẩn bị gì thêm. Trong thời gian tu luyện ở động phủ linh tuyền, hắn vẫn kiên trì luyện chế linh phù mỗi ngày.
Cộng thêm số linh phù thu được từ chỗ Triệu Bảo Quốc, hiện giờ hắn có gần một nghìn tấm linh phù, cùng hơn tám trăm viên đan dược nhất giai đủ loại.
Trong lúc đổi sang công pháp mới, hắn cũng tiện thể học thêm khá nhiều pháp thuật.
Những pháp thuật thường dùng như Kim Kiếm thuật, Thổ Giáp thuật, khi thi triển ra đã mạnh hơn linh phù nhất giai thượng phẩm.
Thuật độn Ngũ Hành lại càng được hắn luyện đến mức thuần thục. Dù sao, chạy trốn mới là chuyện quan trọng nhất.
Hai pháp thuật gia truyền là Thủy Long thuật và Vân Yên độn, hắn cũng chưa từng bỏ bê. Hiện giờ con rồng nước hắn ngưng tụ đã dài hơn sáu thước.
Đám mây do Vân Yên độn ngưng tụ thành cũng có đường kính hơn mười trượng, hơn nữa đây còn là trong nơi linh khí hệ Thủy chẳng dồi dào.
Hai pháp thuật này nếu chưa đến lúc vạn bất đắc dĩ thì không thể tùy tiện sử dụng, bởi chúng quá dễ bị người ta nhận ra.
Ba ngày ấy, hắn vẫn tu luyện công pháp, rèn luyện pháp thuật và luyện chế linh phù như thường lệ.
Ba ngày sau, Trịnh Khang đúng hẹn tìm đến.
Hai người không nhiều lời, lập tức đi đến một bến đò ở phía nam Lục Liễu châu, thuê linh thuyền xuôi về hướng đông nam.
Vân Ẩn châu nằm cách Lục Liễu châu hơn bốn trăm dặm về phía đông nam. Đây là hòn đảo lớn thứ hai trong hồ Bách Xuyên, chỉ đứng sau Lục Liễu châu.
Nó cũng là hòn đảo núi non duy nhất trong hồ Bách Xuyên, không giống những đảo khác đều do bùn cát bồi đắp thành các bãi nổi.
Vân Ẩn châu có hình đa giác không đều. Chiều dài từ đông sang tây hơn một trăm dặm, nơi rộng nhất từ nam đến bắc hơn năm mươi dặm.
Trên đảo có hai ba mươi ngọn núi nhỏ. Chủ phong Vân Ẩn cao hơn bốn trăm trượng, nằm giữa đảo. Mỗi năm chỉ đến ngày mồng chín tháng chín, ngọn núi ấy mới để lộ hình dáng thật sự.
Quanh năm Vân Ẩn châu bị mây mù bao phủ, rất thích hợp cho yêu thú ẩn nấp. Tu sĩ loài người đặt chân vào đó, rất dễ rơi vào mai phục.
Bởi vậy, trong số những hòn đảo lớn của hồ Bách Xuyên, đây là hòn đảo duy nhất không có tu sĩ đến định cư.