Chương 37 - 2 cuốn da thú

Cứ thế mà suy ra, kia phàm là có thể thành thần người chắc hẳn đều có hắn chỗ hơn người. Dù là trước mặt Thổ Địa công là bởi vì có thần pháp tướng trợ, mới có thể làm đến nước này. Nhưng sao liền biết người khác Thần linh không có những thứ khác cơ duyên đâu? Đặc biệt là những cái kia trải qua nhiều năm lão thần, dù là cấp độ thấp nhỏ, hắn phàm là có thể sống dài, tự có hắn sống lâu đạo lý. Cũng không trách Khổng Thánh người viết: Kính quỷ thần nhi viễn chi. Xem ra về sau đối mặt các loại Thần linh thời điểm muốn bao nhiêu thêm khách khí một chút, tỉnh trêu ra phiền toái không cần thiết. "Có, xem ra cái này nghiệt súc thật đúng là đem mang ở trên người." Chính đáng Linh Thanh suy nghĩ lung tung lúc, Thổ Địa công bên kia truyền đến động tĩnh. Hắn quay đầu nhìn lại, phát hiện một tấm xem ra mười phần nhìn quen mắt quyển da thú từ đầu kia hổ yêu trong miệng bay ra. Chính là cùng cái kia chở thần văn quyển da thú giống nhau như đúc. "Cái này chắc hẳn chính là kia mặt khác nửa cuốn kinh văn đi." Linh Thanh vừa nói một bên tiến tới quan sát. "Đúng vậy." Thổ Địa công đem da thú triển khai, quả nhiên, không chỉ có kia như núi như nước thần văn, liền ngay cả chú thích kiểu chữ cũng là xuất từ cùng một người tay. "Còn muốn phiền phức tiên sinh." Thổ Địa công nhìn lướt qua về sau, trực tiếp đem giao đến Linh Thanh trong tay. "Cố mong muốn mà." Linh Thanh cũng không khách khí, thuận tay nhận lấy. Thấy Thổ Địa công tiếp tục xử lý kia xác hổ về sau, hắn đi tới dưới tàng cây hoè tỉ mỉ bắt đầu nghiền ngẫm đọc. Nhìn cái này nội dung đúng là cùng trước kia phần là cùng nhau, hắn đem mang lấy ra làm sơ so sánh, phát hiện liền ngay cả da thú chất liệu cũng đều không sai biệt lắm. Bất quá không giống với trước đó kia cuốn, ghi lại kinh văn nguyên lý, mục tiêu cùng tu luyện công pháp. Một quyển này nội dung cũng không phải là hắn tưởng tượng bên trong đến tiếp sau tu luyện công pháp, mà là ghi lại ứng dụng chi pháp. Xem ra lúc trước hắn cho rằng là cơ sở phương pháp tu luyện tu luyện pháp, chính là chân chính căn bản pháp. Lần này cuốn bao hàm ngưng thần pháp, dung thần pháp cùng Hóa Thần pháp. Trong đó ngưng thần pháp nói là đem kiềm chế tới thần chức khái niệm làm thần sắc, Thần ấn loại hình bản nguyên quyền hành biểu tượng. Hôm qua Thổ Địa công công lâm thời ngưng tụ địa thần chân thân chính là chỗ này một pháp môn ứng dụng. Thổ Địa công mặc dù không thông ngưng thần pháp, nhưng bởi vì hắn vốn là Thần linh, chỉ là đem mượn tới lực lượng dung nhập bản thân quyền hành trong sức mạnh, trong lúc vô tình phù hợp mấy phần pháp này chân ý mà thôi. Dung thần pháp nói là như thế nào đem nhiều loại thần chức khái niệm dung hợp trở thành một càng to lớn khái niệm quyền hành. Giống như là Thổ Địa thần chức, đã bao hàm ngũ cốc được mùa đám người đạo quyền hành, vậy bao hàm dẫn độ âm hồn Quỷ đạo quyền hành. Giống như là Hạo Thiên Ngọc Hoàng càng là vạn thần chi thần, quyền hành bao hàm tam giới thập phương, bốn sinh Lục Đạo hết thảy Âm Dương họa phúc. Hành thiên chi đạo, bố thiên chi đức. Đến như Hóa Thần pháp. Hóa, chính là hóa mà dùng. Cái này Hóa Thần pháp nói là như thế nào lợi dụng trong tay quyền hành, cùng một chút thần kỳ pháp thuật. Là cái này ba pháp bên trong nhất tạp rộng nhất, toàn bộ hạ quyển chiếm hai phần ba nội dung. Giống trước đó kia hổ yêu tan mất Thổ Địa công quyền hành gia trì bùn dây thừng trói buộc biện pháp, chính là trong đó tránh thần thuật. Có thể tránh đi thần chức quyền hành chi lực tác dụng, làm cho không dính hắn thân. Theo kinh văn chỗ thuật, tu tới đỉnh phong về sau quả thực có thể vạn thần lui tránh, chư pháp chớ thấm. Nhưng này đầu hổ yêu bởi vì không có thượng quyển căn bản pháp môn câu linh pháp, cũng liền vô pháp tu luyện ngưng thần pháp cùng dung thần pháp thu hoạch được thần chức quyền hành, trở thành chân chính Thần linh. Lấy yêu lực thôi động này thần thuật tuy nói không phải là không đi, nhưng khuyết thiếu đối với thần chức quyền hành chân chính hiểu rõ, tất nhiên vô pháp đem tu luyện tới cao bao nhiêu cảnh giới. Bất quá kia hổ yêu có thể trận phá Thổ Địa công công pháp thuật, bởi vậy có thể thấy được này thuật chi thần diệu. Đương nhiên cho dù có căn bản pháp, như muốn tu đến cảnh giới tối cao vậy không hề dễ dàng là được rồi.