Chương 2953: Bá Tống trường sinh chi đạo nguyên lý one - Tu Chân Liêu Thiên Quần

Trang chủ › Tu Chân Liêu Thiên Quần › Chương 2953

Chương 2953 - Bá Tống trường sinh chi đạo nguyên lý one

☰ DS Chương 📖 820 chữ

Thông qua Đạo tử tiền bối cái kia truyền đến số liệu, kết hợp thân thể của mình tin tức về sau, Tống Thư Hàng trong đầu đối với mình người mang 'Tử Vong chi đạo' biến rõ ràng. Tinh tế phân tích về sau, hắn nhíu mày đầu này 'Tử Vong chi đạo' quả thực cực đoan. Đầu này 'Tử Vong chi đạo' là xen vào chết và sống ở giữa trường sinh chi đạo. . . Nhưng cùng Sở các chủ loại kia sinh tử khô vinh, khô cùng vinh hai người tuần hoàn không thôi trường sinh chi đạo lại có chỗ khác biệt. Đầu này Tử Vong chi đạo, là muốn để chỗ hắn tại tử vong nhưng cũng không có phục sinh thành công vi diệu trạng thái. Phi sinh, phi tử. Chết rồi, nhưng không chết. Phục sinh, nhưng không có sống thành. "Là Trình Cẩu Đản cùng Thiên Đế tử vị trí 'Chết không thể chết lại' trạng thái?" Tống Thư Hàng suy tư nói. Trình Cẩu Đản đây chính là điển hình 'Chết hẳn', thần hình câu diệt trạng thái, nhưng cũng nhảy nhót tưng bừng, có thể nói chuyện phiếm, có thể làm Tống Thư Hàng cung cấp bên ngoài sân chi viện loại hình. Thiên Đế tử trạng thái yếu nhược Trình Cẩu Đản một bậc, mặc dù ghi chú cũng là 'Chết không thể chết lại' hình thức, nhưng nàng từ 'Chết' về sau, liền rốt cuộc không có cho Tống Thư Hàng phát qua 'Mỗi ngày một giọt năng lượng', rốt cuộc không có phát biểu, cũng không có hiện thân. Tống Thư Hàng thuận cái này mạch suy nghĩ lại chỗ sâu phân tích, sau đó nhìn một chút trạng thái thân thể của mình. Đúng! Chính là cái này đặc thù trạng thái! Chết rồi, sau đó sắp phục sinh. Nhưng phục sinh trạng thái, lại bị ngăn chặn, đọc đầu CD dài dằng dặc, chậm chạp không cách nào phục sinh thành công. Phi tử, phi sinh. 【 nhưng đầu này trường sinh chi đạo nguyên lý là cái gì? 】 Tống Thư Hàng nhíu mày. Trường sinh chi đạo, cần có thể giảng thông, phải có trường sinh nguyên lý. Khôi lỗi chi đạo cũng tốt; Trình Lâm Chuyển Sinh Chi Đạo cũng tốt; Sở các chủ khô chi chi đạo 'Khô vi dưỡng phân tư dưỡng vinh, vinh lại sẽ dần dần hóa thành khô' tuần hoàn không thôi chi đạo cũng được, đều là có thể giảng thông trường sinh chi đạo. Là lý luận có thể giảng thông vĩnh tồn chi đạo. Nhưng 'Phi sinh, phi tử' trường sinh nguyên lý là cái gì? Chẳng lẽ là bởi vì trạng thái này đặc thù, thành sống và chết ở giữa 'Không ai quản lí khu vực', chết không quản được hắn, sống cũng hạn chế không được hắn, cho nên có thể chứng đạo trường sinh? "Nếu thật là nguyên lý này, vậy cái này đầu sinh trưởng chi đạo, có tì vết. . . Liền cùng Mặc môn vị kia tuyệt thế thiên tài khôi lỗi chi đạo đồng dạng, sẽ mất đi 'Sinh mệnh' đặc thù cùng một ít khái niệm?" Tống Thư Hàng mặc dù đã tuyệt dục. . . Nhưng hắn cũng không có tuyệt vọng, vẫn là có mơ ước. Nếu như triệt để mất đi 'Sinh mệnh' đặc thù, vậy hắn nói không chừng liền phải đứng trước tuyệt vọng tình cảnh, liền 'Sinh Mệnh chi đạo' đều cứu không được hắn tuyệt vọng. Cho nên, nếu như đầu này trường sinh chi đạo nguyên lý chính là 'Phi sinh phi tử', vậy mình. . . Muốn bước ra đầu này trường sinh chi đạo sao? Tống Thư Hàng có chút do dự. Mà lại, vì cái gì Đạo tử tiền bối muốn đem đầu này 'Trường sinh chi đạo' bù đắp số liệu gửi đi cho hắn? "Trình Lâm cùng Thiên Đế tựa hồ cũng đang tận lực giữ lại loại trạng thái này?" Từng đầu tuyến tác, tại Tống Thư Hàng trong đầu hội tụ. Trảm Tam Thi Kiếp Tiên tính toán năng lực trước nay chưa từng có tập trung, siêu tần vận chuyển. Trong đầu hắn tất cả ký ức, số liệu, tin tức đều vùi đầu vào trận này tính toán bên trong. 【 chờ chút. . . Hai cái khác biệt cá thể chứng đạo bất hủ. 】 【 nếu như, chứng đạo hai cái khác biệt cá thể, là nhất sinh nhất tử, sẽ có thao tác chỗ trống sao? 】 Chỉ nói là hai cái khác biệt cá thể chứng đạo, chưa hề nói nhất định phải đều còn sống chứng đạo a? Chứng đạo trong hai cái, nếu có một cái là chết, sẽ có hay không có chỗ trống có thể chui? * Hố everywhere