- Trọng Hiếu, lại đây, đây là đồ ngon anh mang về cho em này.
Đêm đã khuya, Trương Bá Đại lén gọi Trương Trọng Hiếu ra ngoài, lấy ra một gói đồ, nhét vào lòng em.
Đó là bánh kẹo và thịt khô bạn cùng trường tặng hắn lúc tan học ở tư thục.
Trương Bá Đại từ lâu đã biết mụ mẹ kế này thiên vị.
Hơn nữa mụ thường xuyên đánh mắng Trọng Hiếu.
Cũng chỉ vì hắn tuổi đã lớn, lại đang đi học trong trường, Hứa thị có chút kiêng dè, mới đối đãi tử tế với hắn.
Nhưng cũng chính vì trong nhà chỉ có một mình hắn được đi học, Hứa thị bụng dạ không bằng lòng.
Trương Bá Đại hiểu rõ tâm tư của Hứa thị.
Với hoàn cảnh nhà hắn, nuôi một mình hắn ăn học đã là cùng đường cạn kiệt.
Trong mắt Hứa thị, cơ hội ấy đáng lẽ phải thuộc về đứa em út khác cha khác mẹ của hắn.
Mụ đã nhiều lần oán than trước mặt cha hắn là Trương Thực.
Nhưng Trương Thực tuy trăm sự đều tỏ ra mặc kệ, thậm chí hơi hồ đồ.
Duy chỉ có chuyện cho Trương Bá Đại đi học, lão kiên trì đến lạ.
Hứa thị có oán trách thổi gió thế nào cũng không lay chuyển được.
Lão dồn hết của cải trong nhà vào người hắn.
Trương Bá Đại không phải Trương Thực, lời xôn xao của hàng xóm láng giềng hắn nghe hết vào tai, khắc vào lòng.
Chỉ là thân làm con, hắn cũng không thể trái lễ pháp đạo hiếu.
Hắn làm không nổi chuyện đối chọi xúc phạm mẹ kế, nhưng cũng không đành ngồi nhìn Trọng Hiếu chịu ức ức.
Nên hắn cứ nén một hơi trong bụng, một lòng cắm mặt vào sách, quyết thi đỗ một cái công danh.
Chỉ cần có công danh, là không phụ kỳ vọng của cha, lại có thể che chở cho Trọng Hiếu, không còn bị người ta bắt nạt nữa.
- Ăn chậm thôi, coi chừng nghẹn.
Nhìn Trương Trọng Hiếu ăn uống như sói như hổ, Trương Bá Đại lòng chua xót.
Trọng Hiếu à, em ráng nhịn thêm chút nữa, anh sắp thi đỗ công danh rồi, đến lúc đó không ai dám bắt nạt em nữa…
Giang Chu ngồi xổm dưới gốc cây sa la song thụ.
Trạng thái này của hắn đã kéo dài mấy ngày rồi.
Mấy ngày nay hắn sống cực kỳ thanh nhàn.
Không phải tính toán gì, muốn làm gì thì làm, khoái chí không tả xiết.
Đến cả trò ngồi xổm dưới cây đếm kiến hắn cũng chơi được.
Hắn đếm kiến thật đấy.
Dĩ nhiên, Giang Chu chưa nhàm chán đến mức ấy.
Hắn chỉ mượn cách này để quan sát mạch đất, luồng khí, dòng nước và những thứ tương tự.
Trong Bát Môn, mỗi môn chia theo ngũ hành, mỗi môn chiếm giữ một cung trong Cửu Cung.
Vật liệu ngũ hành Kỷ Huyền đã chuẩn bị đủ.
Nhưng mấy trăm lượng vàng vừa thu được, tưởng rằng xoay xở được một thời gian, ai ngờ chưa đầy mấy ngày đã tiêu gần sạch.
Tiền bạc lại càng chật vật.
Nhưng tất cả đều đáng.
Trong Bát Môn, Khai, Hưu, Sinh là ba cát môn; Tử, Kinh, Thương là ba hung môn; Đỗ Môn và Cảnh Môn thuộc hàng trung bình.
Thực ra vật liệu bố trận hắn chuẩn bị hiện giờ có phần qua loa, nhưng cũng đành chịu.
Ngoài ba môn Khai, Sinh, Tử ra, năm môn còn lại đều có thể hạ yêu cầu xuống, cùng lắm sức sát thương của đại trận yếu đi đôi chút, nhưng dùng cũng đủ rồi.
Chỉ có ba môn kia là không thể qua loa.
Khai Môn ngự Càn cung, ngũ hành thuộc kim; Càn đứng đầu bát quái, là trời, là cha trời.
Càn nạp Giáp Nhâm, vị trí Càn có Hợi.
Hợi là nơi Giáp mộc trường sinh, Giáp lại đứng đầu thập can.
Nên Khai Môn là khởi nguồn của vạn vật.
Cửa này một khi mở ra, đại cát đại lợi.
Dĩ nhiên, đại cát đại lợi là đối với kẻ bố trận như hắn mà thôi.
Khai Môn là khởi đầu của Bát Môn, là cội nguồn của Bát Môn.
Quan trọng nhất.
Vật dùng bố trận nhất định phải là trọng bảo hiếm có trên đời.
Thứ này gặp được chứ không cầu được.
Nhưng Giang Chu phát hiện mình vừa vặn đã có sẵn.
Khô Vinh song thụ.
Môn này vốn cần kim thuộc của ngũ hành, nhưng cây Khô Vinh không phải cỏ cây tầm thường.
Trong đó tự mang ý nghĩa vạn vật diễn sinh.
Giang Chu bố thêm một tiểu ngũ hành trận quanh đó, mượn ý vạn vật sinh trưởng của song thụ để diễn hoá ngũ hành.
Liên đới Sinh Môn và Tử Môn đều thuộc thổ cũng có thể hoàn thành một mẻ.
Hơn nữa ba môn lấy Khô Vinh song thụ làm căn cơ, dung hợp làm một, cùng vinh cùng nhục, càng thêm bền vững không thể phá.
Với kẻ nắm trong tay pháp môn "Kỳ Môn", lại có thuật câu thông sao kim tinh Canh Tân trong Liễu Diệp Kim Đao như hắn, chuyện này không khó.
Đại trận một khi thành, Bát Môn này có thể diễn hoá trời đất sông núi ao đầm, nhốt người hãm người.
Có thể hoá phong lôi thuỷ hoả, đao binh hình thương, giết người lụy hồn.
Trận khu không hủy, đại trận không vỡ.
Mà khí vật làm trận khu, dù là Khô Vinh song thụ hay Nhật Nguyệt Ngũ Tinh Luân, vốn cũng chẳng phải thứ tầm thường có thể đả thương.
Bố trong trận, dù một vị Nhất Phẩm có kéo đến, Giang Chu cũng tự tin chặn được một chặn.
"Cuối cùng cũng xong…"
Cảm nhận mạch đất và luồng khí dưới gốc sa la song thụ dần dần vận hành theo trận.
Kiến bắt đầu dời tổ, chim bắt đầu làm tổ.
Quanh sa la song thụ, khí ngũ hành vận chuyển, vạn vật sinh diệt.
Cây Vinh Thường từ trên xuống dưới tràn trề sinh cơ, cây khô héo từ trên xuống dưới tử khí đùng đục, ranh giới rõ ràng như sông Vị với sông Kinh.
Rễ cây liên nhau quấn quýt, an nhẫn như đất trời, bất động như non cao.
Cành lá thấp thoáng có từng sợi Canh kim chi khí, sắc bén vô cùng.
Trong quả to như cái hồ lô vang lên tiếng róc rách, tựa có thần thuỷ đang chảy.
Xung quanh ấm nóng như lò lửa.
Giang Chu lấy ra Nhật Nguyệt Ngũ Tinh Luân, ném về phía giữa hai cây.
Nhật luân, nguyệt luân, năm chiếc tinh luân, tổng cộng bảy chiếc, lơ lửng trên song thụ.
Ba quang nhật nguyệt tinh cùng hiện, loé lên một cái rồi ẩn mất, bảy luân chìm vào hư không.
Trên trời cao, phía trên từng tầng mây khí hư cương, mấy vì tinh thần lấp loé, tương huy tương ánh.
Tòa trạch viện của Giang Chu lập tức bao phủ trong một tầng dao động tối nghĩa khó dò.
"Còn thiếu mỗi một cái Thái Âm chi nhãn…"
Vừa hài lòng được chốc lát, Giang Chu lại nhíu mày.
Đến giờ hắn vẫn chưa tìm được khí vật thích hợp làm Thái Âm trận khu.
Giang Chu thậm chí đã nổi ý định về Ngô Quận một chuyến, đến thư viện Bạch Lộc cướp đồ.
Tảng ngọc bích trên Bạch Lộc nham là bút tích của thánh nhân, trải qua bao năm đã đắc thần của nguyệt hoa.
Trăng vốn là thần của Thái Âm, nguyệt bích Bạch Lộc tuy xa mới sánh được, nhưng đã có vài phần thần vận, thích hợp không còn gì hơn.
Thôi được, nể mặt Lý Đông Dương, chuyện này không làm được.
Được rồi, thực ra Giang Chu cũng hơi sợ.
Nho môn là cái tổ ong siêu to, chọc vào không nổi đâu…
Đang hơi rầu rĩ, Giang Chu bỗng cảm thấy giữa chân mày giật một cái.
"Ừm?"
Trong lòng mơ hồ như có cảm ứng.
Đây là…
Mấy ngày nay Giang Chu sống thanh nhàn, không thì ở nhà bàn tính Thái Âm Kỳ Môn trận, chép lại kinh văn thế giới bên kia, không thì đi lại giữa nhà và Ty Túc Tĩnh, đọc khắp kinh tịch.
Đối chiếu qua lại với tu hành của mình, đạo hạnh càng sâu.
Đôi tâm nhãn vừa mới khai mở không lâu càng thêm trong sáng.
Nho kinh có câu: đạo chí thành, có thể biết trước.
Người đạt đến bực chí nhân, mộng giác hợp một, có thể tự giữ tâm định; lúc tỉnh là thế, lúc ngủ cũng là thế. Người đời có lúc mộng là hư, tĩnh cực thì sáng sinh, ấy là ý nghĩa của "chí thành tiên tri".
Đó là đạo chí thành như thần của Nho môn.
Đạo môn có nhập thần toạ chiếu, Phật môn có bát nhã quan chiếu, ngay cả võ đạo cũng có tâm huyết lai triều, đều là khác đường mà cùng về một đích.
Ấy là câu gió thu chưa động, ve đã biết trước.
Nếu có ai trong lòng khởi niệm, thậm chí âm thầm nảy ý hại người, tâm niệm vừa động, liền tự sinh cảm ứng.
Giang Chu trước đây chưa từng có trải nghiệm kiểu này, nhưng lúc này trong lòng hắn tự nhiên dấy lên minh ngộ.
Hắn cũng đã đạt đến cảnh giới ấy rồi.
Vậy thì…
Lại có điếm dân muốn hại trẫm?
Tâm niệm vừa động, tâm nhãn mở toang.
Lấy nhà mình làm trung tâm, trong tích tắc bao trùm cả vùng phương viên.
Sự vật dù lớn dù nhỏ, tất cả đều nằm gọn trong "mắt".
"Là hắn?"
Qua một lúc, đáy mắt Giang Chu lóe lên một tia tinh quang…