Giang Chu sững người, rồi lập tức hiểu ra.
Chẳng hay chẳng biết, hắn lại vừa làm một phen trộm văn.
Chẳng qua hắn đã quen miệng dẫn lời các bậc hiền nhân ở thế giới kia mà thôi.
Chuyện này cũng khó phân bua, hắn chỉ cười xòa cho qua:
- Vị đại tướng quân viết ra câu “giữ một mực từ đầu đến cuối, thận trọng đến tận cùng như lúc khởi đầu” ấy mới thật sự là người phi phàm.
- Dựng thân hành đạo, trước sau như một, nào phải chuyện dễ dàng?
- Có thể làm Đại tướng quân Hàng Ma, phụng mệnh Thánh Tổ Nhân Hoàng, một tay dựng nên Ty Túc Tĩnh, lại có trí tuệ như thế, quả thật khiến người ta khâm phục.
Hứa Thanh bật cười:
- Đương nhiên rồi. Nhưng ngươi cũng chẳng cần tự coi nhẹ mình. Hiện giờ ngươi đương nhiên chưa thể sánh với vị ấy, song chuyện ngày sau thì chẳng ai nói trước được.
Nụ cười trên môi nàng thu lại. Hứa Thanh bắt đầu đuổi khách:
- Được rồi, ngươi có thể đi. Bổn đô úy cho ngươi nghỉ ba ngày. Mấy hôm nay không cần đến điểm danh, cứ tĩnh tâm lĩnh ngộ đi.
- Vậy thuộc hạ xin cáo lui.
Không mất gì lại được nghỉ trắng ba ngày, Giang Chu dĩ nhiên chẳng có lý do gì để phàn nàn.
Hắn xuống khỏi ngọn núi đá, cầm theo quyển Tiên Thiên Vô Hình Lục Yêu Cương Khí trở về Giang trạch.
“Tiên Thiên Vô Hình Lục Yêu Cương Khí…”
Giang Chu nâng trên tay bí kíp được xếp vào hàng một trong ba môn thần công lớn của Ty Túc Tĩnh.
Quyển sách này không viết trên giấy thường. Chất liệu trông như tơ lụa dệt thành, nhưng chẳng rõ là thứ gì, không giống vàng cũng chẳng phải ngọc. Bề ngoài lại không hề có vẻ cũ kỹ.
Giang Chu mở sách ra. Khắp trang giấy là nét chữ viết tay của một người.
Từng nét từng nét đều lộ vẻ sắc bén, đến mức khiến hai mắt hắn đau nhói.
“Trời có bốn mùa, năm hành. Người có năm tạng, hóa thành năm thứ khí…”
Vừa nhìn thấy những dòng chữ bên trong, Giang Chu đã không thể dời mắt. Bao năm nay ngày nào hắn cũng tụng đọc kinh văn nguyên thần, thói quen ấy đã ăn sâu vào xương tủy.
Hắn lẩm nhẩm đọc thành tiếng:
- Ta tìm hiểu mạch vận hành của trời đất để thông với thần minh, phối hợp cùng kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Bốn mùa tám gió đều không rời quy luật vốn có, biến hóa dời chuyển, nhờ đó quan sát được cái huyền diệu…
- Biết trời có tinh khí, đất có hình thể…
- Trên thì thuận theo trời để nuôi dưỡng đầu, dưới thì phỏng theo đất để nuôi dưỡng chân, ở giữa nương theo việc người để nuôi dưỡng năm tạng…
- Quy luật thường hằng của thân người là Thái Dương thường nhiều máu ít khí, Thiếu Dương thường ít máu nhiều khí, Dương Minh thường nhiều khí nhiều máu. Đó là lẽ thường của trời…
- Mọi phép tắc trong thế gian đều không vượt khỏi điều này. Tiết bớt chỗ dư, bù vào chỗ thiếu, giữ cho sự cân bằng lâu bền, nhờ đó đạt đến trường sinh…
- Riêng ta bỏ lối thường hằng ấy, noi theo phép tắc của trời, vận dụng lẽ của đất, dẫn khí sao trời vào nuôi dưỡng năm tạng và các huyệt khiếu…
- Phương Tây sinh ra khô hanh, khô hanh sinh Kim, Kim sinh vị cay, vị cay sinh Phế…
- Phương Tây là cõi tinh hoa của Kim, đi vào thì thông với Phế, mở khiếu ở mũi, tinh khí ẩn chứa trong Phế, trên ứng với sao Thái Bạch Trường Canh…
- Sao Canh Kim, khí phương Tây, hô hấp qua khiếu mũi, hòa hợp với tinh khí kim loại và tinh hoa ngũ cốc, thông suốt nuôi dưỡng Phế, vận hành qua các kinh, huyệt và mạch…
Giang Chu đang đọc, chợt khựng lại.
“Thứ này… chẳng phải khí Canh Kim phương Tây sao?”
Hắn vốn không xa lạ gì với nó.
Thanh đao vàng hình lá liễu của hắn chính là chính pháp Canh Tân phương Tây, chuyên dẫn chín luồng khí tinh tú vào thân để sử dụng.
Phương Tây thuộc cõi Kim.
Canh Kim là dương, Tân Kim là âm.
Đó là đạo Canh Tân, âm dương cùng tế.
Còn Tiên Thiên Vô Hình Lục Yêu Cương Khí lại cực đoan vô cùng, chỉ lấy khí Canh Kim chí dương chí sắc bén.
Khí ấy đi qua khiếu mũi, vào tạng Phế, hòa cùng tinh khí Kim và tinh hoa ngũ cốc trong thân người, luyện thành một thân cương khí Kim tinh cứng rắn nhất, sắc bén nhất, hung mãnh nhất.
Đây là một pháp môn cực đoan. Thân người vốn phải giữ thế cân bằng. Một khi phá vỡ thế cân bằng ấy, đau đớn, bệnh tật, lao phổi, chết yểu và đủ thứ tai họa ắt sẽ nối gót kéo đến.
Người sáng tạo ra pháp môn này cũng đã nói rõ trong bí kíp:
“Riêng ta bỏ lối thường hằng.”
Giang Chu giờ đây đã không còn là kẻ mù mờ trên đường tu hành.
Hắn hiểu rất rõ hậu quả của sự cực đoan ấy.
Bởi vậy, pháp môn được ghi trong sách khiến hắn chấn động, đồng thời cũng đầy nghi hoặc và hiếu kỳ.
Người sáng tạo ra Vô Hình Cương Khí này rốt cuộc đã sống sót bằng cách nào? Sau cùng, y có phải chết không toàn thây hay không?
Đồng thời, hắn cũng lờ mờ hiểu ra vì sao số người luyện thành môn thần công này trong Ty Túc Tĩnh ngày một thưa thớt.
Thứ nhất, ngưỡng cửa tu luyện quá cao. Người có tư cách được truyền thụ vốn đã chẳng có bao nhiêu.
Thứ hai, công pháp này quả thật không phải thứ người thường có thể luyện.
Nó chẳng khác gì Thất Thương Quyền trong những câu chuyện võ hiệp. Không luyện thì thôi, đã luyện là tự tổn thương. Càng luyện, thân thể càng mau tàn phế.
Giang Chu cũng hiểu vì sao Hứa Thanh lại để mắt đến hắn.
Muốn tu luyện Vô Hình Cương Khí, ngoài địa vị và công lao đủ cao, còn cần thực lực tương xứng.
Chỉ người có công lực cực kỳ thâm hậu, tinh phách huyết khí mạnh mẽ, mới đủ sức chống đỡ và chịu đựng khí Canh Kim.
Nếu không, vừa dẫn khí Canh Kim vào thân, kinh mạch đã lập tức bị luồng khí chí cương, chí bền, chí sắc bén ấy xé nát. Nói gì đến chuyện hòa hợp với tinh khí ngũ cốc, ngưng luyện Vô Hình Cương Khí.
Có lẽ Hứa Thanh nhìn thấy thanh đao vàng lá liễu của hắn, lầm tưởng hắn đã nắm được phương pháp hàng phục và điều khiển khí Canh Kim.
Hơn nữa, trước mặt nàng, hắn cũng từng phô bày thực lực mạnh mẽ đến kinh người.
Vậy nên chưa chắc hắn đã hoàn toàn vô vọng với môn công pháp này.
Hứa Thanh tuy có vài chỗ hiểu lầm về thanh đao vàng lá liễu, nhưng nàng quả thật đã đoán đúng.
Có thanh đao ấy trong tay, Giang Chu chưa chắc không tìm được cách bù đắp khiếm khuyết của Vô Hình Cương Khí.
Mà cách này cũng rất đơn giản. Hắn chỉ cần bỏ phương pháp dẫn khí tinh tú vào thân được ghi trong sách, đổi sang pháp môn của thanh đao vàng lá liễu, dẫn cả khí Canh Kim và Tân Kim, một âm một dương, nhập thể.
Âm dương vận hóa mới là chính đạo của trời đất.
Như vậy, sự cực đoan sẽ tự nhiên biến mất, mà độ sắc bén còn mạnh hơn trước chẳng biết bao nhiêu lần.
Xem ra Tiên Thiên Lục Yêu Vô Hình Cương Khí này quả thực được tạo ra để dành cho hắn.
Hơn nữa, đúng lúc hắn còn thiếu một môn công pháp võ đạo.
Không lâu trước đây, hắn vẫn còn nghĩ đến chuyện “mơ” ra một bộ công pháp thích hợp. Nhưng đã qua gần nửa tháng, tuy có thu hoạch đôi chút, công pháp chân chính vẫn còn cách lúc thành hình rất xa.
Môn Vô Hình Cương Khí này tuy có khiếm khuyết, nhưng vẫn đủ sức đứng vào hàng một trong ba đại thần công của Ty Túc Tĩnh. Chỉ riêng điều đó đã cho thấy nó phi phàm đến mức nào.
Huống chi hiện giờ hắn còn rất có khả năng bù đắp được khiếm khuyết ấy, khiến công pháp tiến thêm một bậc.
Nghĩ đến đây, Giang Chu cố nén niềm vui trong lòng, tiếp tục đọc xuống dưới.
- Khiếu mũi đóng mở, hô hấp khí Canh Kim, thông suốt kinh lạc…
- Túc Thái Dương và Túc Thiếu Âm biểu lý với nhau, Túc Thiếu Dương và Túc Quyết Âm biểu lý với nhau, Túc Dương Minh và Túc Thái Âm biểu lý với nhau. Đó là âm dương của chân…
- Thủ Thái Dương và Thủ Thiếu Âm biểu lý với nhau, Thủ Thiếu Dương và Tâm Chủ biểu lý với nhau, Thủ Dương Minh và Thủ Thái Âm biểu lý với nhau. Đó là âm dương của tay…
- Canh Kim hòa cùng huyết khí, gạn bỏ tạp chất, thuận theo điều thân thể cần, tiết bớt chỗ dư, bù vào chỗ thiếu, để khí Kim thông suốt…
Đọc đến đây, trong đầu Giang Chu chợt lóe lên một ý nghĩ. Thân Huyễn Mộng lập tức hóa thành hình.
Chân hắn liên tiếp giẫm bước, thân hình như cành liễu múa theo gió, nhẹ nhàng tựa tiên nhân lướt trên sóng.
Trong khoảnh khắc, bóng người phủ kín sân viện.
Thân Huyễn Mộng vừa múa động, miệng vừa tụng chú:
- Chín khí ngậm khói, thẳng vượt chín tầng trời. Bạch Đế phương Tây, chính pháp Canh Tân. Thần Vương Kim Đao, chém tà diệt dấu.
Thần Vương Kim Đao Chú của thanh đao vàng lá liễu cảm nhận được khí tinh tú đang cuộn trào. Thân Huyễn Mộng không dẫn luồng khí ấy vào thanh đao, mà khẽ phập phồng cánh mũi, hút thẳng vào khiếu mũi.
Bản thể Giang Chu đứng bên cạnh, chăm chú “nhìn” khí vận hành trong kinh mạch của Thân Huyễn Mộng.
Hắn và Thân Huyễn Mộng vốn cùng một tâm niệm, hai thân thể. Mọi biến hóa của khí trong kinh mạch trên người nó đều hiện rõ trong thần thức của hắn.
Dựa theo pháp môn Vô Hình Cương Khí, Thân Huyễn Mộng hút khí Canh Tân vào thân. Ngay sau đó, luồng khí đã chạy xuyên qua các kinh mạch.
“Phụt!”
Thân Huyễn Mộng đột nhiên giống như bị vô số đao kiếm sắc bén đồng loạt xẻ cắt. Toàn thân nó vỡ thành từng mảnh, hóa thành ảo ảnh rồi tan biến.
Trong đầu Giang Chu dấy lên cơn đau buốt.
Nhưng hắn không hề nản chí. Đợi cơn đau dịu xuống, hắn lại hóa ra một Thân Huyễn Mộng khác.
“Phụt!”
“Phụt!”
“Phụt!”
…
Liên tiếp hủy mất bảy Thân Huyễn Mộng, thân thể và thần hồn Giang Chu đều bị thương. Sắc mặt hắn trắng bệch, vậy mà vẫn tiếp tục hóa ra thân thứ tám.
Bàn chân giẫm theo quẻ Dịch, thân hình lúc ẩn lúc hiện, vừa thoáng thấy ở trước mắt đã chớp mắt lùi ra sau.
Khắp tiểu viện đều là những bóng Thân Huyễn Mộng phiêu dật tựa tiên nhân lướt sóng.
Chỉ thấy tất cả Thân Huyễn Mộng trong sân bỗng đồng loạt giơ hai tay lên, liên tiếp điểm vào những đại huyệt trên người.
Chúng cưỡng ép can thiệp vào dòng khí Canh Tân, khiến nó không còn vận hành theo pháp môn mà đi xuyên qua kinh lạc.
Bỗng nhiên, ngón trỏ tay phải đâm ra như lưỡi kiếm…
“Phụt!”