Ta chỉ muốn yên lặng làm kẻ ẩn mình trên con đường tu luyện
Gió nổi mây vần giữa sa mạc mênh mông, cát vàng cuốn mù trời.
Tiếng chuông tháp ngân vang. Mặt trời vàng chìm về tây, vầng trăng ngọc nhô lên phía đông.
Chớp mắt, một ngày nữa lại trôi qua.
Trên vòm trời xa xa, không gian bỗng nứt toác. Một tòa hành cung bằng xương trắng chầm chậm hiện ra, rồi dịch chuyển tới nơi.
Hành cung vừa tiến vào sa mạc, cảnh tượng phía trước đã hiện rõ: cả vùng hoang mạc Vĩnh Dạ đang chìm trong biển mây kiếp cuồn cuộn.
Tư Hồng Khuynh Yến ngồi cao trên ngai báu, thoáng sững người. Bà lần theo dấu ấn lô đỉnh suốt dọc đường, vậy mà lại đến thẳng hoang mạc Vĩnh Dạ?
Mà biển mây kiếp Cửu Kiếp Hóa Thần trước mắt… chẳng lẽ Bùi Lăng đang độ kiếp Hóa Thần bên trong?
Bùi Lăng mới kết anh được bao lâu?
Vậy mà đã Hóa Thần rồi?
Sao có thể chứ?!
Đang nghĩ ngợi, Tư Hồng Khuynh Yến chợt động tâm niệm, lập tức nhận ra cách đó không xa có bốn luồng khí tức mạnh mẽ đang kiềm chế lẫn nhau, chực chờ ra tay.
Cùng lúc ấy, bên tai bà vang lên giọng nói trầm khàn:
- Bà chủ Tô, chiến sự còn chưa ngã ngũ, sao lại đến đây?
Tư Hồng Khuynh Yến khẽ nheo mắt. Giọng nói này… là lão già Thân Đồ của Luân Hồi tháp.
Thân Đồ Vĩ Nham là một vị lão tổ của Luân Hồi tháp. Thuở còn làm thánh nữ, bà từng theo trưởng bối đến đó, gặp lão vài lần. Lần này Luân Hồi tháp gần như dốc toàn bộ lực lượng, kéo đi đánh Cửu Nghi sơn, trong tông chỉ còn lác đác vài người ở lại. Người phụ trách giữ đại cục, trấn thủ hậu phương, chính là Thân Đồ Vĩ Nham.
Trong tòa thạch tháp nơi Thân Đồ Vĩ Nham đang ở còn có một luồng khí tức khác mà bà cũng chẳng lạ gì. Đó là Kê Trì, một trong những lão tổ đột ngột có mặt trong đại điển Thánh tử của Trọng Minh tông trước kia.
Kê Trì đã thành danh từ lâu, tu vi thâm hậu, là một trong những nhân vật đầu sỏ của tà đạo được thiên hạ công nhận.
Còn hai luồng khí tức kia…
Thần niệm Tư Hồng Khuynh Yến quét qua, bà khẽ cười lạnh. Thì ra là hai lão già của ngụy đạo.
Ngô Ký Tương, thái tử thái sư của triều đại Lưu Lam, là một nhân vật kỳ tài trong chốn quan trường. Nghe nói thuở nhỏ, gia đình ông ta vốn giàu có, nhưng cha mẹ mất sớm, trong tộc lại ít người, một nhà chỉ còn mình ông ta nối dõi, chẳng có chú bác nào nương tựa. Cơ nghiệp lớn lao không ai trông nom, chẳng mấy chốc đã tiêu tán. May nhờ nhà nước lập nhà tế bần, phát cháo và dạy học, ông ta mới sống sót được.
Lớn thêm đôi chút, Ngô Ký Tương đã bộc lộ tư chất phi phàm.
Thuở chưa làm quan, ông ta tham gia khoa thi dành cho dân thường, liên tiếp đỗ sáu kỳ, danh tiếng vang xa một thời.
Bước chân vào quan trường, ông ta lập tức cho thấy tài trị nước. Nơi nào ông ta đến, chính sự hanh thông, lòng người yên ổn, trăm việc đình trệ đều được khôi phục. Nhờ vậy, ông ta thăng tiến như diều gặp gió. Chưa đến tuổi trung niên đã bước chân vào triều đình, tham gia bàn luận chính sự trong nội triều.
Đến năm sáu mươi tuổi, ông ta mới tu đạo.
Nhờ công lao trị nước hiển hách, ông ta được triều đình dốc sức nâng đỡ. Lão tổ Chung Quỳ đích thân ra tay, dùng bí pháp hoàng thất đả thông kinh mạch, gột rửa tủy cốt, giúp ông ta cải lão hoàn đồng rồi bước lên con đường tu đạo.
Ai cũng biết pháp môn của hoàng triều coi trọng tâm tính và ngộ tính, còn tư chất thân thể của người tu luyện lại xếp sau.
Ngô Ký Tương thông minh sáng dạ. Những trải nghiệm thuở nhỏ khiến ông ta hết lòng tán thành tư tưởng của hoàng triều. Tâm tính ông ta lại cực kỳ phù hợp với một bộ pháp môn bậc trời của hoàng thất, bởi vậy tu luyện nhanh như nước chảy, về sau vượt lên trước nhiều người, trở thành một trong những người tu luyện mạnh nhất mà hoàng triều công khai thừa nhận.
Văn võ song toàn, ông ta thường được giao làm thầy cho thái tử. Tính đến nay, ông ta đã dạy dỗ ba vị hoàng đế của triều đại Lưu Lam.
Hiện giờ, đây là lần thứ tư ông ta đảm nhiệm chức thái tử thái sư.
Không ngờ ông ta chẳng ở yên trong hoàng triều, lại chạy đến bên ngoài hoang mạc Vĩnh Dạ này?
Còn Phó Đạo Huyên của Hàn Ám kiếm tông thì Tư Hồng Khuynh Yến càng quen thuộc hơn. Ông ta là sư phụ của Kiếm tử đời này. Khi còn ở Nguyên Anh, ông ta từng một mình một kiếm thử sức thiên hạ, trải qua chín phen sống chết, dẫn tới kiếp Hóa Thần Cửu Kiếp, đúc nên nền móng trường sinh. Tài năng ấy được xem là đứng đầu trong số những người cùng thế hệ.
Từ khi thu nhận đệ tử, nghe nói ông ta quanh năm ở lại kiếm tông, dốc lòng dạy dỗ, đã nhiều năm không lộ diện bên ngoài. Vậy mà lúc này ông ta cũng xuất hiện ở đây?
Trong lòng hơi nghi hoặc, nhưng cảm nhận được Bùi Lăng đang ở ngay trong hoang mạc Vĩnh Dạ, chỉ một lát nữa là có thể bắt được hắn, Tư Hồng Khuynh Yến lạnh lùng cười. Bà lập tức gạt ý định tìm hiểu vì sao bốn người kia có mặt ở đây sang một bên, hài lòng gật đầu.
Bốn người này xuất hiện đúng lúc thật!
Lát nữa, bà sẽ giết Bùi Lăng trước mặt bọn chúng.
Ngay lúc ấy, trong thạch tháp, Thân Đồ Vĩ Nham khẽ cau mày, lại truyền lời từ xa hỏi:
- Bà chủ Tô, sao tự tiện xông vào địa giới của Luân Hồi tháp?
Lúc này, Ngô Ký Tương và Phó Đạo Huyên cũng phát hiện ra hành cung xương trắng, không khỏi đưa mắt nhìn sang.
Trong hành cung, Tư Hồng Khuynh Yến đổi tư thế ngồi trên ngai, uể oải đáp:
- Tình cờ đi ngang qua, thấy có người đang độ kiếp Hóa Thần Cửu Kiếp nên tiện đường đến xem.
Thân Đồ Vĩ Nham lập tức nói:
- Người độ kiếp Hóa Thần Cửu Kiếp là một trong hai người: Kiếm tử của Hàn Ám kiếm tông hoặc Trữ quân Chung Quỳ Việt Cức của triều đại Lưu Lam.
Tâm trạng lão lúc này khá tốt. Tư Hồng Khuynh Yến lẻn vào Luân Hồi tháp định làm gì cũng chẳng quan trọng. Trước khi cuộc chiến đánh ngụy đạo bắt đầu, những nguồn lực thực sự quan trọng của Luân Hồi tháp đều đã được sắp đặt ổn thỏa. Mọi bố trí để đề phòng ngụy đạo vây Ngụy cứu Triệu cũng đã đâu vào đấy, Tư Hồng Khuynh Yến tuyệt đối chẳng chiếm được lợi gì.
Bà chủ Trọng Minh tông đến đây lúc này lại vừa khéo.
Đợi hai thiên tài trẻ tuổi của ngụy đạo kia độ kiếp xong, rời khỏi Vĩnh Dạ, ba người bọn lão sẽ hợp sức giết chúng ngay trước mặt hai vị cao thủ ngụy đạo!
- Ồ?
Nghe vậy, Tư Hồng Khuynh Yến thoáng động tâm niệm. Nghĩa là lát nữa sẽ không chỉ có bốn người này?
Bà khẽ ngả người ra sau, ánh mắt thoáng lay động, rồi không nói thêm gì nữa.
Một lúc lâu vẫn không thấy hành cung xương trắng đáp lời. Thân Đồ Vĩ Nham cũng thôi truyền lời từ xa. Giữa thánh đạo và ngụy đạo vốn luôn như nước với lửa.
Huống chi chuyện Tư Hồng Khuynh Yến âm thầm tàn sát thành trì và tông môn dưới quyền ngụy đạo vốn chẳng phải bí mật.
Giờ đã có cơ hội giết thiên tài ngụy đạo, nghĩ kiểu gì bà cũng không bỏ qua.
Thân Đồ Vĩ Nham cho rằng Tư Hồng Khuynh Yến đã hiểu ý mình.
Ở phía xa, trên pháp bảo phi hành hình đám mây trắng, Ngô Ký Tương và Phó Đạo Huyên ngồi đối diện nhau, bình thản nhìn cảnh tượng trước mắt.
Hoang mạc Vĩnh Dạ.
Vùng đất đá hoang vu đã biến mất không còn dấu vết. Thay vào đó là cảnh tượng tan hoang, hố sâu hố cạn khắp nơi. Suối ngầm vừa trào lên đã bị sấm sét giáng xuống liên hồi, hóa thành hơi nước dày đặc, bốc lên mù mịt.
Mây kiếp trên trời càng lúc càng dày.
Sáu lượt sấm kiếp đã qua. Tiếp theo là lượt thứ bảy, cũng là ba trận cuối cùng trong kiếp Hóa Thần Cửu Kiếp.
Sức mạnh đang tích tụ trong mây kiếp còn chưa hoàn toàn thành hình, vậy mà đã khiến mọi sinh linh trong sa mạc kinh hồn bạt vía, ngạt thở không thôi.
Thiên uy mênh mông. Sức mạnh của nó còn vượt xa tất cả những lượt sấm kiếp trước cộng lại!
Thần sắc Bùi Lăng vẫn lạnh nhạt. Mắt hắn không buồn không vui, chẳng kinh chẳng sợ. Hắn bình thản đứng giữa không trung.
Đối diện hắn, nữ thi đã hấp thu sức mạnh của trọn sáu lượt sấm kiếp. Khí tức lúc này cũng đạt đến đỉnh phong Nguyên Anh!
Đúng lúc này, mây kiếp trên đầu bỗng cuộn lên điên cuồng. Tất cả sấm chớp trong tầng mây lao vun vút, chớp mắt đã tụ hết về một chỗ. Ngay sau đó, chúng hóa thành một tia sét kinh khủng, ầm ầm giáng xuống!
Ầm!!!