Chương 2545 - Tiệc đứng

Việc này thoạt nhìn rất bình thường, nhưng là , lúc Pháp gia có thể ăn thấu tất cả điểm, như vậy, hoàn mỹ pháp cuối cùng hệ thống sẽ dần dần thành hình. Tại các đại nho nói chuyện trong quá trình, rất nhiều người sẽ ở trên giấy viết lên tự mình cho rằng đặc biệt vấn đề trọng yếu, lục tục đưa tới trên đài. Có vấn đề ghi rõ nêu câu hỏi người, có thì là hướng hết thảy Đại Nho thỉnh giáo. Ở đây các đại nho đạt được tờ giấy sau, đều sẽ xem một lần, sau đó lấy ra tự mình cho rằng đáng giá nói, một bên nghe giảng lời nói Đại Nho nói, một bên suy tư như thế nào rất tốt trả lời nêu câu hỏi. Bất đồng Pháp gia Đại Nho nói chuyện thời gian bất đồng, thế cho nên còn lại một nửa Pháp gia Đại Nho không có kể thời điểm, cũng đã đến sáng sớm ngày thứ hai bảy điểm. Rồi sau đó, Cảnh quốc quan viên tuyên bố, tại hội trường hai bên mỗi cái có một cái nhà ăn, nếu là muốn ăn cơm, có thể đi nhà ăn giải quyết, hơn nữa nói nhà ăn là tự phục vụ hình thức, do Phương Vận phát minh, trong đó có thật nhiều kiểu mới rau quả cùng hoa quả, mời các nơi người đọc sách nhấm nháp. Dân dĩ thực vi thiên, theo Khổng Tử bắt đầu đều kể tế tự đồ ăn muốn cơm càng trắng càng thích, thịt thái mỏng càng tốt, cho nên người đọc sách trong đồ tham ăn rất nhiều. Vì vậy, đại lượng người đọc sách tò mò tiến về trước hai bên nhà ăn. Rất nhanh, bọn hắn chứng kiến đồ sộ một màn, lần lượt từng cái một trên cái bàn lớn, để đó một loạt lại một loạt chậu lớn, mỗi cái chậu lớn phía dưới, đều có nước nóng bảo trì nhiệt độ, hơn nữa mỗi cái chậu lớn bên trong đều chỉ có một đạo đồ ăn, nhưng là, toàn bộ nhà ăn món ăn chủng loại vượt qua ba mươi chủng. Có ý tứ chính là, trong đó hơn phân nửa rau quả đều chưa từng tại đại lục Thánh Nguyên phổ cập, bởi vậy mỗi loại đồ ăn trước đều có nhãn hiệu, ghi chú rõ món ăn tên, thậm chí còn có Y gia người cho ra dược tính. Cùng bình thường ăn cơm dụng cụ bất đồng, nơi này ăn cơm dụng cụ là đặc biệt bàn ăn, mỗi người cũng có thể tự do. Trên thực tế, tiệc đứng loại hình thức này cổ đã có chi, thời cổ tập thể săn bắn sau, liền có tương tự ẩm thực phương thức. Nhưng là, nhân tộc trên văn hội dùng loại phương thức này tiến hành dùng cơm, lại là lần thứ nhất. Mọi người lập tức ý thức được, loại phương thức này đặc biệt thích hợp với nhiều người dùng cơm, mặc dù hương vị kém một ít, nhưng thắng ở thuận tiện. Vì vậy, đám người đọc sách tràn đầy phấn khởi nếm thử loại này kiểu mới dùng cơm phương thức. Người đọc sách vĩnh viễn hiểu rõ mới sự vật, cho nên ngoại trừ một ít so sánh câu thúc người đọc sách, đại đa số người đọc sách đều đi nhấm nháp chưa ăn rau quả. Hơn nữa, khiến cái này người đọc sách ngoài ý muốn chính là, tại đây ngoại trừ cơm nước, còn có tự phục vụ trái cây, thậm chí cho phép bọn hắn mang không có mùi vị khác thường trái cây về lại hội trường ăn. Nơi này hết thảy trái cây, đều không từng tại đại lục Thánh Nguyên phổ biến gieo trồng. Các loại kiểu mới rau quả cùng trái cây, tại mấy trăm vạn người đọc sách trong lòng lưu lại ấn tượng khắc sâu. Cảnh quốc Nông gia người đọc sách một mực tại bí mật quan sát, càng phát ra bội phục Phương Vận. Ăn uống no đủ sau, đám người đọc sách trở lại hội trường, có trực tiếp ngồi ngủ, còn có người đọc sách tiếp tục thảo luận văn hội nội dung. Nhưng là, có tương đương một bộ phận người đọc sách đang thảo luận đồ ăn! Đồng thời an bài mấy triệu người đồ ăn phi thường khó khăn, mọi người vốn tưởng rằng cơm nước sẽ là cái loại này đặc biệt đơn giản đồ ăn, như là bánh nướng áp chảo hoặc màn thầu, phối hợp nhân tộc thường ăn dưa muối hong gió nhục chi loại quân dụng đồ ăn. Nhưng lần này văn hội dùng cơm phương thức không chỉ mới lạ, đồ ăn cũng vô cùng phong phú, vượt qua tưởng tượng của mọi người. Vì vậy, chính như Phương Vận cùng Cảnh quốc quan viên sở liệu, các quốc gia người đọc sách nhất là Nông gia người đọc sách cùng quan viên, bắt đầu tìm Cảnh quốc người đọc sách hỏi thăm những này rau quả cùng trái cây đủ loại tình huống, ví dụ như sản lượng, ví dụ như gieo trồng điều kiện vân vân. Một bút bút rau quả trái cây hạt giống lớn đơn đặt hàng, bởi vì một lần dùng cơm mà hoàn thành.