Chương 18 - Ly Sơn lão mẫu

Trong nháy mắt, một người một xà liền vượt qua vài toà núi đồi, đi tới một chỗ đỉnh núi. Trên đỉnh núi có cự thạch, dưới tảng đá lớn có một thạch động, thạch động tĩnh mịch, không biết mấy phần. Giương mắt nhìn lên, phía trước nghàn phong giống như kích, vạn nhận khai bình, chợt có mây mù bốc hơi tại trong núi, thanh phong tại trong mây mù như ẩn như hiện, như tiếp tiêu hán, phảng phất như nhân gian tiên cảnh giống như. Lão mẫu nói, "Nơi đây chính là về sau ngươi ở chỗ, như chưa cởi ra cái này súc hình, liền chớ có lại xuống núi, miễn cho quấy nhiễu thế nhân." "Ý của sư phụ là, tại ta hoá hình làm người trước đó, không cho phép xuống núi?" Nhị Thanh hỏi. Lão mẫu gật đầu nói: "Đúng vậy!" Thế là, Nhị Thanh liền tại chỗ này ở lại, cũng cho thạch động này lấy tên 'Thanh Y động' . Thanh Y động tiến về phía trước nhìn xuống, có thể thấy được Lão Mẫu cung tại trước mặt núi trong, tường vân bao phủ, thụy khí bừng bừng. Nghiêng tai lắng nghe, hổ khiếu vượn gầm lọt vào tai bờ; ngẩng đầu ở giữa, hạc múa ưng bay vào tầm mắt. Nhìn quanh tả hữu, khe u suối sâu mây mù lượn quanh; quay đầu nhìn lại, đã thấy ngàn phong ở trước mắt. Trong đêm, Nhị Thanh liền cuộn thân tại động phía trên lớn cự thạch, phun ra nuốt vào ánh trăng, buổi sáng liền nghênh mới lên ánh sáng mặt trời thu nạp tử khí. Trời sáng dễ dàng cho Thanh Y động bên trong cuộn thân tu hành, dẫn thiên địa tinh khí nhập thể. Lão mẫu dạy dưới kinh thư mấy quyển, có Thượng Thanh Tiên Lục sách, ở trong chứa dẫn khí luyện thần chi pháp. Đạo gia tu hành, có luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, luyện hư hợp đạo mà nói. Cái này sách Thượng Thanh Tiên Lục bên trong, cũng có ghi chép, đây là Đạo gia chính thống phương pháp tu hành. Ngoài ra, còn có « Đạo Đức Kinh », « Thái Thượng Cảm Ứng Thiên » các loại tu tâm kinh thư quyển. Đạo gia giảng tính mệnh song tu, không chỉ tu thân, cũng tu tâm. Tính, chỉ người nội tại đạo, tức tâm tính, tư tưởng, bản tính, tính cách, tinh thần các loại. Mệnh, chỉ người bên ngoài đạo, tức thân thể, sinh mệnh, năng lượng, vận mệnh, vật chất các loại. Tính mệnh song tu, chính là chỉ 'Thần hình kiêm tu' . Rất rõ ràng, lão mẫu cũng không có đem Nhị Thanh xem như yêu quái đến bồi dưỡng, mà là để hắn hướng chính thống tu hành phương hướng tiến lên. Mà lại lão mẫu cũng đã nói, xà trời sinh thiếu hai khiếu, tu hành tốc độ sẽ không nhanh. Người có cửu khiếu, nhưng xà lại thiếu đi lỗ tai cái này hai khiếu, mặc dù xà cũng có thính lực, nhưng hắn không phải dựa vào ngoại nhĩ nghe được, không có ngoại nhĩ, cùng lỗ tai những vật này. Lão mẫu nói như vậy, tất nhiên là để Nhị Thanh chớ có phập phồng không yên, an tâm tu hành. Nhưng mà, có cái này chính thống phương pháp tu hành, lại mượn nhờ con mắt thứ ba kia, cùng hắn những năm gần đây nuốt ăn những cái kia bảo dược, Nhị Thanh tu hành tốc độ, so với bình thường tinh quái phải nhanh hơn rất nhiều. Mới bất quá mấy năm, hắn liền có thể làm được âm thần xuất khiếu, tại trong núi lớn này du đãng.