Chương 517 - Thượng Đảng phạt mưu!

Nhưng là Ô Tư Tàng người cùng người Đột Quyết tựu không giống với, bọn hắn muốn muốn tiến hành một hồi chiến tranh, tùy thời có thể ngàn dặm cơ động, mà không cần lo lắng hậu cần có theo hay không mà vượt vấn đề. Nếu như như Đại Đường như vậy, chịu lấy đến lớn như vậy chế ước, sớm nhiều năm như vậy chuẩn bị, cái kia trên thảo nguyên dân tộc sớm đã không còn cái gì sức chiến đấu rồi, càng thêm không có khả năng trở thành Đại Đường xâm phạm biên giới. Cuối cùng, Ô Tư Tàng người cùng người Đột Quyết cũng không phải là không có lương thực vấn đề, mà là bọn hắn ẩm thực thói quen cùng người Trung Nguyên hoàn toàn bất đồng. Trên thảo nguyên dân tộc dùng thịt làm chủ, từng bữa ăn ăn thịt, một điểm vấn đề đều không có. Nhưng là đối với Trung Thổ Thần Châu người đến nói, nếu như mỗi ngày ăn thịt, bữa bữa ăn thịt, không có những thứ khác lương thực chính, vừa mới bắt đầu nhất định sẽ vô cùng hưng phấn, ăn uống thả cửa, nhưng là ba bốn ngày sau đó, sẽ lập tức chán ngấy, một tháng về sau, đại quân sẽ không có sức chiến đấu đáng nói. Người Trung Nguyên lương thực chính là gạo, lật, thử, cao lương các loại, tại tập tính hướng thiên nhiên tựu không giống với. Mà những lương thực này chứa đựng, vận chuyển, gieo trồng, kể cả nấu thực đều tương đương phiền toái, hao thời hao lực. Càng đừng đề cập, người Trung Nguyên ẩm thực còn chú ý ăn mặn tố phối hợp, nấu, nấu, chưng, tạc, lửa đốt sáng các loại cách làm. Chỉ có mễ, không có thịt, trong bụng không có hương vị, chiến đấu cũng sẽ mềm nhũn. Cho nên người Trung Nguyên chiến đấu, đại chiến trước nhất định có rầm rộ nhà bếp, bữa tiệc lớn một chầu đích thói quen. Có câu nói gọi là, ăn no rồi mới hữu lực khí! Trung Nguyên đại địa, dân chúng thói quen như thế, bất kể là Quân Thần, hay là Binh Thánh, hay hoặc là Thượng Cổ Binh đạo Tổ Sư, đối với loại tình huống này một chút biện pháp đều không có, chỉ có thể thuận theo Thủy Thế, cho nên binh thư bên trên mới nói "Binh mã không động, lương thực đi đầu", bản tính như thế, làm sao có thể sửa? Nhưng là thảo nguyên dân tộc bất đồng, ẩm thực thói quen xa không có phức tạp như vậy, đun sôi thế là được, thậm chí sinh cũng không sao cả. Mà đại quân xuất động, người chăn dê sau đó mà đi, quân đội tại phía trước trở thành người chăn dê kiên cố hậu thuẫn, mà người chăn dê ở hậu phương vội vàng thành đàn dê bò, vi đại quân cung cấp khẩu phần lương thực. Dê bò trục thảo mà thực, không cần trồng trọt, không cần cày thược, không cần đại lượng hơi nước, không cần mấy tháng mới có thể thành thục. Là trọng yếu hơn là, dê bò vĩnh viễn cũng sẽ không mốc meo, cũng không cần lo lắng đồ ăn cất giữ vấn đề. Quân đội cơ động tới nơi nào, dê bò tựu đuổi ở đâu. Vĩnh viễn không tồn tại nói không mới lạ, hoặc là ẩm ướt, nấm mốc biến vấn đề. Chỉ cần có thảo, đại quân tựu vĩnh viễn không thiếu hụt lương thảo. Hơn nữa, thảo nguyên dân tộc quân đội tựu là theo người chăn dê tới. Bọn hắn bây giờ là hậu cần quan, người chăn dê, ngày khác tựu là quân đội. Bởi vì dê bò nhiều lắm, thảo nguyên dân tộc thậm chí còn có thể đem dê bò đồ tể rồi, làm thành thịt khô, xoa muối ăn là được. Bất kể là đỉnh tiêm cường giả, hay là bình thường dân chăn nuôi, tất cả đều như thế! Trên cái thế giới này, chính thức có thể ảnh hưởng bọn hắn, cũng chỉ là cực đoan thời tiết bên trong trời đông giá rét, Băng Sương mà thôi! Vương Xung đã từng cẩn thận suy nghĩ, tại chiến tranh các loại tuyển hạng ở bên trong, chỉ có hậu cần hoàn toàn là thảo nguyên dân tộc nhất không cần lo lắng. Người Đột Quyết như thế, Ô Tư Tàng người cũng là như thế. Tại hậu cần phương diện, nông canh dân tộc cùng du mục dân tộc tự nhiên tựu là không đúng chờ! Cho nên du mục dân tộc không có trúng nguyên vương triều như vậy vũ khí trang bị, cũng không có nhiều người như vậy khẩu, cũng không có như vậy sáng lạn văn hóa, không hiểu cái gì binh thư chiến sách, nhưng là đồng dạng có thể trở thành các triều đại đổi thay Trung Nguyên vương triều cái họa tâm phúc. Tại Trung Nguyên vương triều trên sử sách, vĩnh viễn ghi lại đều là như thế này nội dung: Mỗ mỗi năm, người Đột Quyết, hoặc là khấu bên cạnh; hoặc là mỗ mỗi năm, Ô Tư Tàng nhân kiếp lướt khấu bên cạnh, được lợi mà đi; bằng không, tựu là mỗ mỗi năm, Doanh Châu, U Châu, mỗ địa lọt vào kẻ trộm khấu bên cạnh! Như vậy ghi lại ghi chép tại trên sử sách chỗ nào cũng có, hơn nữa vĩnh viễn đều ghi lại không hết. . . . Nhưng là thảo nguyên du mục dân tộc điểm này cũng tuyệt không phải là không thể được lợi dụng. Nếu như có thể vượt qua phía trước đại quân, vây quanh phía sau dân chăn nuôi bên trong, giết sạch bọn hắn bầy cừu có thể bọn hắn đã bị trọng thương. Tại dưới tình huống bình thường, điểm này tuyệt không thể nào làm được. Ô Tư Tàng người cũng sẽ không cho Đại Đường loại cơ hội này. Nhưng là hiện tại, Ô Tư Tàng người toàn bộ bị hấp dẫn đã đến Sư Tử Thành. Lý Chính Kỷ đã bị tiêu diệt, quan ải lại có ba khu Ô Tư Tàng đại quân thủ hộ. Đối với Ô Tư Tàng người đến nói, đại quân phía sau đã là phòng thủ kiên cố, căn bản không có cái gì có thể uy hiếp được bọn hắn. Điều này cũng làm cho cho Vương Xung cơ hội tốt nhất. Mà những này "Ôn chết dê", tựu là Vương Xung vi Ô Tư Tàng người chuẩn bị tốt nhất lễ vật. Ô Tư Tàng người bầy cừu thật sự là nhiều lắm, cùng người Trung Nguyên không giống với, chưa từng có người nói cái gì vài đầu dê, hoặc là hơn mười đầu, mấy chục dê đầu đàn. Du mục dân tộc chăn dê cho tới bây giờ đều là mấy trăm đầu, hơn một ngàn đầu, mấy vạn đầu, hơn mười vạn đầu, thậm chí mấy trăm vạn đầu, đây là Trung Nguyên nông canh dân tộc khó có thể tưởng tượng. Hơn nữa, du mục dân tộc còn có một đặc điểm, tựu là dùng bộ lạc vi đơn vị. Chăn dê thời điểm, thời điểm tự nhiên cũng là dùng bộ lạc vi đơn vị. Bởi vậy, chưa bao giờ tồn tại cái gì một người nuôi vài đầu dê thuyết pháp. Đều là một cái bộ lạc nuôi bao nhiêu dê. Mà cái số này cho tới bây giờ đều là cực kỳ khổng lồ. Đương số lượng đại tới trình độ nhất định, đánh lén đã trở nên không có dùng rồi. Người chăn dê thậm chí có thể cái gì đều mặc kệ, buông bầy cừu do bọn hắn giết. Mấy chục vạn đầu bầy cừu đứng ở nơi đó bất động, tựu tính toán từ phía trên sáng giết đến bầu trời tối đen đều giết không hết. Mà đợi đến lúc Lý Tự Nghiệp bọn hắn đã đi ra, những mục dân lại có thể tùy thời trở lại. Đến lúc đó, đem bị giết dê bò làm thành thịt khô là được rồi. -- như vậy tập kích tựu hoàn toàn đã mất đi ý nghĩa! Muốn đối phó Ô Tư Tàng người, tập kích bọn hắn phía sau chăn thả bầy cừu, dựa vào bình thường phương pháp là không có tác dụng. Cho nên nhất định phải kiếm đi nhập đề. Mà những ôn này chết dê, tựu là Vương Xung vì bọn họ chuẩn bị lễ vật. Đương một con dê trung ôn, tựu sẽ nhanh chóng lây bệnh toàn bộ bầy cừu. Theo một cái bộ lạc lây bệnh đến sở hữu bộ vị, là trọng yếu hơn là, thảo nguyên dân tộc căn bản không hiểu xử lý như thế nào dê ôn, cũng không có chôn đích thói quen. Cái này ý nghĩa, độc lập một việc, cuối cùng có thể đơn giản diễn biến thành một hồi tai họa thật lớn! Đối phó địch nhân, không thể chỉ phù ở mặt ngoài, nhất định phải làm cho hắn đau nhức thấu xương tủy, đau nhức đến thực chất bên trong! Như vậy bọn hắn mới có thể học được giáo huấn. Chiến tranh không chỉ là binh lực đối bính, cũng không chỉ là từng quyền đến thịt, đao đối với kiếm sống mái với nhau, càng là mưu lược chiến tranh! Giờ khắc này, ngoại trừ Vương Xung bên ngoài, mà ngay cả Lý Tự Nghiệp chính mình cũng không biết, nếu như kế hoạch của hắn thành công, chờ đợi Ô Tư Tàng người chính là một hồi tiếp tục vài năm, thậm chí vài chục năm tai họa thật lớn! Đã không có khổng lồ bầy cừu, cao nguyên thượng tướng sẽ phát sinh một hồi có thể mong muốn bàng ***. Mà trận này nạn đói sẽ tiêu hao Ô Tư Tàng người vài chục năm tích lũy quốc lực, khiến cho dã tâm của bọn hắn hóa thành hư ảo!