Chương 392 - Thiền tông cổ đổng

Thậm chí có thể nói đương đại số một, không hổ là Đạt Ma đệ tử thân truyền. Thiền tông hai tổ, Tuệ Khả! Đương nhiên. Cái gọi là "Hai tổ", "Tam tổ", "Tứ tổ" đều là Tuệ Khả, Tăng Xán, Đạo Tín viên tịch sau khi tọa hóa, hậu bối tôn xưng, mà ở tại bọn hắn khi còn sống, hoặc có thể coi vì là thiền tông đệ đại tông chủ. Bái vào thiền tông tu hành gần hai mươi năm, Thạch Chi Hiên trên là lần đầu bái kiến Tuệ Khả, Tăng Xán hai vị này thiền tông chân chính đặt móng nhân, để hắn thoáng bất ngờ chính là, hai vị này cũng không có trong truyền thuyết cùng tưởng tượng như vậy "Cao to thượng" . Nếu bàn về thiện pháp tu hành sâu thiển, Tuệ Khả, Tăng Xán, Đạo Tín tự nhiên là thuận vị xếp thứ tự, nhưng mà nếu bàn về võ công sức chiến đấu cao thấp, nhưng là vừa vặn phản lại đây. Ở Thạch Chi Hiên cảm ứng trung, năm gần trăm tuổi Tuệ Khả, công lực dĩ nhiên chỉ là vừa đi qua cấp độ tông sư trình độ tuyến, nếu là động thủ luận bàn, ở Đạo Tín dưới tay sống không qua ba, năm chiêu số. Mà sáu mươi, bảy mươi tuổi Tăng Xán, cũng chỉ là cấp độ tông sư trung đẳng trình độ, đừng xem vừa cùng Thạch Chi Hiên đánh cho "Sinh động", nếu là chân chính tính ra, một thân nhiều nhất tiếp được Đạo Tín hơn mười chiêu. Nhược lấy võ công quan chi, thiền tông tông chủ dâng lên điểm xác thực đang kéo dài đi cao! Nhưng mà nếu bàn về ở thiên đạo lòng người lĩnh ngộ, Thạch Chi Hiên tự nghĩ, đương đại bên trên, trừ mình ra cùng Hướng Vũ Điền, nên liền là lúc này Tuệ Khả lão hòa thượng trình độ cao nhất, tinh thần trí năng sâu nhất. Bất quá, cùng hắn cùng Hướng Vũ Điền bất động chính là, Tuệ Khả lão hòa thượng vẫn chưa thâm nhập võ đạo, tập võ luyện khí chỉ là lướt qua liền thôi, mà chăm chú với Thiên Trúc chính thống Phật môn tu tâm chi đồ. Cũng chính là thiên hướng với mở ra Trí Tuệ, theo đuổi thiền tâm tỉnh ngộ, thành chính các loại (chờ) chính giác, tức thân thành Phật! Ở Thạch Chi Hiên bực này tính mạng song tu đan đạo trung nhân xem ra, Tuệ Khả lão hòa thượng chính là không thèm để ý tu mệnh, đem thân thể coi là thân xác thối tha, ngược lại toàn bộ tâm linh tham thiền ngộ đạo, tu tâm luyện tính, cùng Thiên Nguyên đan pháp có hiệu quả như nhau tuyệt diệu. Từ 'Vật phân Ngũ hành, thần phân năm loại, đan sinh trong đó, tiên phật không tông' tu hành trên bản chất tới nói, Âm thần, Dương thần, Nguyên Thần, thánh thần, ngọc thần này ngũ thần mỗi người đều mang kỳ diệu. Mà Tuệ Khả lão hòa thượng nhìn như chỉ ở 'Ra Âm thần' cấp độ, cách Thạch Chi Hiên 'Xuất dương thần' cảnh giới chênh lệch không thể đạo lý kế, nhưng lão hòa thượng mười có đã chạm đến ngũ thần trung thần bí nhất khó lường, được xưng Trí Tuệ chi nguyên thánh thần. Hay là lão hòa thượng đột nhiên đại triệt đại ngộ, liền có thể lập tức thánh thần đại thành (tương tự Luyện Hư hợp đạo cảnh giới), phật quang chiếu khắp, tức thân thành Phật, phi thăng thế giới cực lạc. Đáng tiếc lão hòa thượng tuổi gần trăm, không còn nhiều thời gian , dựa theo Thạch Chi Hiên phỏng chừng, hắn đời này là không có khả năng lắm đạt đến như vậy cảnh giới. Mặc dù như thế, cùng lão hòa thượng so với, Tứ Tổ Đạo Tín bực này tứ đại thánh tăng cấp một thiện pháp tu vi cố nhiên siêu phàm thoát tục, nhưng cũng chỉ có thể coi là 'Tôn tử' bối. . . Ở Thạch Chi Hiên không chút biến sắc lung tung oán thầm thời gian, Tuệ Khả ngữ trọng tâm trường nói: "Hơn năm mươi năm trước, thầy của ta Đạt Ma đem thiện pháp mang tới trung thổ, lúc đó mọi người là ngộ mà chưa xác thực. Đến ta mấy chục năm quảng kỳ tâm muốn, mọi người vẫn là xác thực mà chưa tu, lại kinh Tăng Xán nhiều năm qua chung quanh thiết đàn, công khai hoằng pháp, mọi người tài là có xác thực có tu. . ." Lời vừa nói ra, không chỉ có Tuệ Khả chính mình ngữ khí thổn thức, liền ngay cả Tăng Xán, Đạo Tín cũng biểu hiện hoài cảm Cung chủ phu nhân. Người bên ngoài chỉ đố kị Phật môn hưng thịnh, như hoa tươi cẩm, nhưng mà trong Phật môn, cũng là phe phái san sát, lẫn nhau đấu đá, mới xuất hiện tông phái mới bắt đầu hoằng pháp thời gian gian nan, thường thường vượt quá người ngoài tưởng tượng. Dù cho Tuệ Khả như vậy có thượng thừa võ công kề bên người giả, năm đó ở đồng hành toàn lực xa lánh, đả kích ngấm ngầm hay công khai bên dưới, cũng không khỏi nhiều lần bồi hồi ở trước quỷ môn quan. Bởi vậy, thiền tông hòa thượng võ công một đời so với một đời cao cường, không hẳn không có bị bức ép bất đắc dĩ, ngã một lần khôn ra thêm nguyên nhân! Thạch Chi Hiên thần sắc trên mặt chăm chú, có vẻ như rửa tai lắng nghe, kì thực nhưng trong lòng âm thầm cảm khái: Quả nhiên không hổ là tương lai truyền lưu thiên cổ, hậu kình kéo dài thiền tông, ức đăm chiêu ngọt loại này vượt thời đại trước tiến vào giáo dục tẩy não pháp, bây giờ tiện đã đại hành kỳ đạo! Đương nhiên, quan sát Tuệ Khả, Tăng Xán, Đạo Tín mạch này kế thừa ba đời, nhưng là nhất kiên nghị, chìm xuống ổn, nhất thanh nhu, từng người khí chất càng tuyệt nhiên bất động, lại Nhớ tới chính mình giờ khắc này một thân "Thần thánh vầng sáng", Thạch Chi Hiên không khỏi thoáng oán thầm: E sợ chỉ có dựa vào không nói được, đạo không rõ tâm ấn truyền thừa thiền tông, một đời không giống một đời, tài liền vẫn như cũ các được nhạc. . . Bây giờ thời đại này, đệ tử tính cách và khí chất không giống sư phụ, vậy tuyệt đối là không thể tha thứ, thậm chí cùng truyền thừa y bát vô duyên rất đại nguyên tội, hầu như giống như là nhi tử không giống phụ thân. Cho tới lúc này đại nhi tử không giống phụ thân hậu quả? Chà chà, nhẹ thì không được phụ thân yêu thích, thậm chí bị hoài nghi là sát vách lão vương loại, vô duyên tài sản quyền thừa kế, nặng thì ném mất mạng nhỏ. . . Giống như từ cổ chí kim, rất nhiều hoàng đế một môn tâm tư muốn phế Thái tử, chính là bởi vì cảm giác Thái tử 'Không loại kỷ', cũng chính là tính tình cùng chính mình không giống! Cho dù bây giờ xưng bá phật ma hai đạo Từ Hàng Tĩnh Trai cùng Âm Quý phái, mỗi một đời truyền nhân, bất luận tính cách và khí chất, đều cùng sư trưởng có bảy, tám phần giống nhau, càng vì vậy mà bị trong chốn giang hồ các tiền bối quảng vì là tán dật, cái gì được chính là sư chân truyền, cái gì trò giỏi hơn thầy, còn thắng chính là sư. . . Cho tới như thiền tông như vậy, truyền nhân một đời cùng một đời cá tính tuyệt nhiên bất động tình huống, đặt ở đại đa số người trong mắt, nhưng dù là một đời không bằng một đời, sắp sa sút dấu hiệu. Đương nhiên, theo Thạch Chi Hiên, chính là thiền tông đời đời đều là khôn khéo nhân, Trí Tuệ cùng ánh mắt không hề tầm thường, tài không có một mực yêu cầu người thừa kế "Loại kỷ" . Dù sao, mấy chục năm qua, thiền tông tình huống biến chuyển từng ngày, chính cần không đồng loại hình tông chủ đến kế thừa cùng chưởng khống thiền tông lúc này điều càng lúc càng lớn thuyền, khiến cho hướng về càng trống trải, càng vững vàng dòng sông chạy xuống. Từ Đạt Ma truyền pháp Tuệ Khả thời đại bắt đầu, thiền tông miếu tiểu nhân ít, danh tiếng không hiện ra, không người cung phụng, lại tao Phật môn cố hữu thế lực xa lánh chèn ép, cho nên cần Tuệ Khả bực này bền gan vững chí, bất khuất kiên cường đặt móng giả, chung quanh đi khắp, ở trung thổ sĩ phu trung phát dương thiền tông phật pháp, mở ra cục diện. Đến Tăng Xán tiếp nhận gậy thời đại, thiền tông đã ở quan to hiển quý trong lúc đó có chút danh tiếng, tiện cần coi đây là dựa vào, hướng về bình dân đại chúng tiến quân, chính cần Tăng Xán bực này trầm ổn cẩn thận người không chối từ gian lao, tiếp nối người trước, mở lối cho người sau. Một cái thay đổi dựa vào tầng hoằng pháp phương lược, biến thành ở thôn phu dã lão trung tùy duyên hóa chúng; thứ hai biến ở đô thị thành khuếch kiến chùa chiền vì là ở thâm sơn vùng đất hoang giảng đạo tràng; tam tắc biến ở lại Vô Thường "Đầu đà hành" vì là công khai thiết đàn truyền pháp; bốn phép tính biến "Không lập văn tự" để kinh truyện giáo. . . Mà bây giờ đến Đạo Tín chủ sự thời đại, thiền tông đã là đại miếu miếu nhỏ số lượng không ít, hiểu rõ nam bắc Phật môn nhân tài mới xuất hiện, chủ lưu đại tông một trong. Mà Đạo Tín trong ngày thường công việc chủ yếu, nhưng là ở đại giang nam bắc kế tục nhiều kiến chùa miếu, hoàn thiện cùng mở rộng thiền tông lý niệm, khiến thiền tông trở thành trong nhà Phật quái vật khổng lồ, thậm chí lấy Từ Hàng Tĩnh Trai cùng Tịnh Niệm Thiện Viện mà thay thế, lãnh tụ Phật môn, thống suất chính đạo. . . (chưa xong còn tiếp. ) Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: