Chương 350: Ai muốn theo ta đi nào?
Tây Vực.
Nơi này còn được gọi là vùng đất Hỗn Độn.
Tây Vực nằm ở phía bắc Vạn Yêu Quốc, giáp với U Hàn Tử Quốc.
Đó là một nơi vô cùng phức tạp, chủ yếu vì nơi đây tồn tại hai thế lực lớn.
Một bên là Phật giáo Tây Vực, bên kia là Ma môn Tây Vực.
Vạn Pháp Thiên Hạ và Vạn Yêu Quốc tuy cũng có Ma môn, nhưng chẳng gây dựng được thanh thế gì.
Hơn nữa, những Ma môn ấy còn chẳng ra dáng.
Ma môn Tây Vực thì khác hẳn.
Ma môn và Phật môn Tây Vực tạo thành thế đối lập rõ rệt.
Ma môn Tây Vực cũng khinh thường Ma môn của Vạn Pháp Thiên Hạ lẫn Vạn Yêu Quốc. Bọn họ cho rằng đám người kia tự xưng là Ma môn, chẳng khác nào làm mất mặt chính mình.
Đương nhiên, sở dĩ Tây Vực được gọi là vùng đất hỗn loạn, không phải chỉ vì Ma môn, một thế lực xấu xa, có thể sánh vai với Phật giáo Tây Vực.
Nguyên nhân chủ yếu nằm ở chỗ, dưới ảnh hưởng của thế đối lập ấy, phong tục và nếp sống Tây Vực đã tạo nên một nét quyến rũ hết sức riêng biệt.
Còn nét quyến rũ cụ thể ấy ra sao, bây giờ nhắc đến vẫn còn hơi sớm.
Ma môn Tây Vực là một giáo phái, gọi chung là Ma giáo.
Trong Ma giáo có tất cả bảy mươi hai tông môn.
Những tông môn ấy tương đương với các ngọn núi thuộc một Thánh địa. Ma giáo thì giống như liên minh do bảy mươi hai tông môn hợp lại.
Giáo chủ Ma giáo do tu sĩ có tu vi cao nhất trong số bảy mươi hai tông môn đảm nhiệm.
Nhưng đó chỉ là lệ thường.
Chẳng ai ngờ rằng, người đứng đầu Ma giáo Tây Vực hiện nay lại là một cô bé mới mười sáu tuổi!
Là một cô bé thì cũng thôi.
Đằng này, cô bé ấy lại xuất thân từ Hợp Hoan Tông.
Hợp Hoan Tông chỉ nhận nữ đệ tử, không có nam nhân.
Bởi công pháp của Hợp Hoan Tông chỉ nữ tử mới tu luyện được.
Nói cho công bằng, Hợp Hoan Tông thật ra không hề yếu. Tông chủ đương nhiệm của họ đã đạt Ngọc Phác cảnh hậu kỳ.
Trong khi tông chủ của vài tông môn khác mới chỉ ở Ngọc Phác cảnh sơ kỳ.
Nhưng dù Hợp Hoan Tông không yếu, đem tông chủ của họ đặt cạnh toàn bộ tông chủ của bảy mươi hai tông môn thì vẫn còn kém xa.
Vậy mà vị giáo chủ mười sáu tuổi của Ma giáo hiện giờ lại lên ngôi từ năm mười bốn tuổi.
Chỉ mất hai năm, cô bé đã thu phục toàn bộ tông môn trong Ma giáo, khiến ai nấy đều ngoan ngoãn nghe lời.
Vị giáo chủ ấy hiện đang ở Ngọc Phác cảnh trung kỳ.
Ngày cô đăng cơ giáo chủ, cô mới mười bốn tuổi.
Trong Ma giáo có người cho rằng tương lai của giáo chủ rộng mở vô cùng.
Dù sao, mười sáu tuổi đã bước vào Ngọc Phác cảnh, chuyện ấy quả thật quá kinh người.
Chẳng bao lâu nữa, giáo chủ nhà mình ắt sẽ chứng đạo phi thăng.
Bởi vậy, việc một thiếu nữ mười sáu tuổi làm giáo chủ Ma giáo cũng không phải chuyện khó chấp nhận.
Cũng có người cho rằng vị giáo chủ này là cháu ruột của lão tổ bà bà, nhờ được lão tổ bà bà chống lưng nên mới thuận lợi lên ngôi.
Nhưng bất kể nguyên nhân là gì, một thiếu nữ mười sáu tuổi đạt Ngọc Phác cảnh trung kỳ cũng đã đủ khiến người ta khiếp sợ.
Hơn nữa, trong hai năm đảm nhiệm giáo chủ, thiếu nữ ấy đã bước vào Ngọc Phác cảnh hậu kỳ.
Những thủ đoạn nàng phô bày khiến Phật môn Tây Vực đau đầu, đồng thời làm các tông môn khác trong Ma giáo nơm nớp lo sợ.
Đến giờ, cho dù không còn lão tổ bà bà đứng sau nâng đỡ, cũng chẳng ai dám chống lại vị nữ giáo chủ này.
Mọi người đều thấy đi theo nàng có lợi. Cuộc sống hiện giờ tốt hơn trước, mà thực lực của giáo chủ chắc chắn còn tiến xa, cuối cùng sẽ chứng đạo phi thăng.
Vậy họ còn lý do gì để lật đổ nàng?
Hôm nay, trong thánh đường của Ma giáo, vị giáo chủ thiếu nữ mười sáu tuổi đang ngồi trên cao.
Nàng đeo một lớp khăn voan mỏng che kín khuôn mặt nhỏ nhắn.
Đôi mắt đào hoa quyến rũ hơi nhếch lên, toát ra vẻ phong tình mê hoặc.
Thiếu nữ mặc một chiếc váy dài dệt gấm màu lam đậm. Gấu váy thêu những đóa mai trắng li ti.
Một dải đai lưng dệt gấm màu trắng ôm lấy vòng eo mảnh khảnh, nhỏ đến mức tưởng như chỉ một vòng tay là giữ trọn.
Mái tóc đen nhánh được búi thành búi tóc như ý, bên trên chỉ cài một cây trâm ngọc trắng hình hoa mai.
Cách ăn vận tuy giản dị, lại tôn lên vẻ thanh tân tao nhã.
Nàng khoác bộ y phục Tây Vực màu lam nhạt, trên nền vải có những đường tơ nổi dệt thành hoa văn chim nhạn từng đôi bay giữa mây.
Bên tóc xéo cài một cành mai trắng vừa hái. Ngoài ra, nàng chỉ cắm thêm một cây trâm ngọc bích chạm trổ tinh xảo, buông xuống những tua rua kết bằng chuỗi hạt bạc nhỏ.
Thiếu nữ không đi giày, để lộ đôi cổ chân trắng nõn. Chiếc váy ngắn chỉ vừa chạm đến gốc đùi.
Trên đùi nàng còn buộc một vòng ren màu đen.
Dưới lớp khăn mỏng phủ trên vai, phần bụng không có y phục che chắn, để lộ vòng eo trắng mịn, mảnh mai tựa thân rắn trắng.
- Hôm nay mời các cô các chú đến đây là vì ta có một chuyện muốn bàn bạc với mọi người.
Thiếu nữ đưa mắt nhìn khắp bên dưới rồi mỉm cười. Dù bị khăn voan che mặt, ai nấy vẫn cảm nhận được nụ cười đầy quyến rũ của nàng.
Ngoại trừ tông chủ Hợp Hoan Tông và vị lão tổ bà bà kia, chưa từng có ai nhìn thấy dung mạo của thiếu nữ.
Hoặc nói đúng hơn, những người từng thấy dung mạo nàng về cơ bản đều đã chết cả rồi.
- Giáo chủ quá lời. Không biết giáo chủ có gì sai bảo?
Một vị tông chủ bước lên, cung kính hành lễ.
Sự kính trọng của ông ta dành cho thiếu nữ hoàn toàn xuất phát từ lòng mình.
Thật ra, ban đầu trong số bảy mươi hai vị tông chủ của Ma giáo, có lẽ chẳng mấy ai công nhận cô bé này.
Nói gì đến công nhận, nếu không có lão tổ bà bà đứng sau chống lưng, nữ tử này vốn chẳng thể ngồi lên vị trí giáo chủ Ma giáo.
Ma giáo là liên minh do bảy mươi hai tông môn Tây Vực hợp thành. Giáo chủ Ma giáo cũng giống như minh chủ.
Nhưng đây không phải một chức vị chỉ có hư danh.
Trên thực tế, giáo chủ Ma giáo nắm trong tay quyền chỉ huy nhất định đối với bảy mươi hai tông môn.
Có thể nói, bất kỳ ai trong Ma giáo cũng muốn ngồi lên chiếc ghế giáo chủ ấy.
- Ta vừa nhận được tin.
Giọng thiếu nữ vang vọng khắp đại điện.
- Lần này, lễ hóa rồng của Long cung Bốn Bể vừa hay được tổ chức cùng lễ Dao Trì của Long cung Bốn Bể. Đến lúc đó, Long cung Bốn Bể sẽ mở Dao Trì, hai đại lễ được cử hành cùng lúc. Mà viên Trấn Hải Long Châu kia đang nằm trong Dao Trì.
- Trấn Hải Long Châu ư?!
Mọi người trong điện nhìn nhau, ai nấy đều lộ vẻ kinh ngạc.
Trấn Hải Long Châu, đúng như tên gọi, là báu vật Long cung Bốn Bể dùng để trấn áp sóng gió biển khơi.
Viên long châu này là vật truyền thừa từ thuở xa xưa của Long cung Bốn Bể, quan trọng vô cùng. Xưa nay chưa ai biết nó được cất giấu ở nơi nào.
Vậy vấn đề là, giáo chủ làm sao biết được chuyện ấy?
- Ta biết chuyện này bằng cách nào không quan trọng.
Môi thiếu nữ khẽ cong lên.
- Quan trọng là lần này, ta sẽ dẫn một số người đến Long cung.
Nói đến đây, đôi mắt tím nhạt của nàng lướt qua khắp đại điện.
- Vậy ai muốn theo ta đi nào?
…
…
Giới thiệu một quyển sách do bạn ta viết:
“Ta lại là Tửu Kiếm Tiên”
Tác giả là người cũ, chỉ dùng bút danh mới. Đây là một câu chuyện tiên hiệp mang màu sắc khá cổ điển.
Truyện kể về một người uống rượu để trở nên mạnh hơn, sống phóng khoáng tự tại…
Những chuyện khác chưa cần nói vội. Văn phong và lịch đăng chắc chắn được bảo đảm, cốt truyện cũng rất hấp dẫn. Mọi người có thể ghé đọc thử.