Chương 121: Bất, Ngã Thất Thị, Ngã Mộ Hữu - Đạo Hữu, Kịch Bản Của Ngươi Hay Quá

Trang chủ › Đạo Hữu, Kịch Bản Của Ngươi Hay Quá › Chương 121

Chương 121 - Bất, Ngã Thất Thị, Ngã Mộ Hữu

☰ DS Chương 📖 1,642 chữ

Chương 121: Không, ta không phải, ta không có

【Kịch bản màu vàng của Vong Điệp】

Thánh nữ Thánh địa Phất Trần, từ khi chào đời đã mang theo những điềm lạ kinh thiên như đôi cá âm dương, dòng sông thời gian.

Khi còn nằm trong tã, nàng được Thanh Nguyệt chân nhân, Thánh chủ Thánh địa Phất Trần, đưa về thánh địa.

Năm hai tuổi, nàng đã bộc lộ thiên phú Đạo gia kinh người.

Năm ba tuổi, nàng có thể tự mình vẽ trận âm dương của Đạo gia.

Năm bốn tuổi, nàng đọc hết mọi kinh điển Đạo gia trong Thánh địa Phất Trần, vượt liền ba cảnh Khí, Minh Tâm và Phần Lô, trực tiếp đạt đến Luyện Khí cảnh viên mãn.

Năm năm tuổi, nàng vượt qua Trúc Lô cảnh, bước thẳng vào Động Phủ cảnh, trở thành tu sĩ Động Phủ cảnh trẻ tuổi nhất trong lịch sử.

Thanh Nguyệt chân nhân lo cảnh giới của đệ tử tăng quá nhanh, tâm cảnh không theo kịp tu vi, bèn bảo Vong Điệp tạm ngừng tu hành, chuyên tâm tìm hiểu đạo pháp.

Thế nhưng dù Vong Điệp không còn tu luyện, trong quá trình hỏi đạo, cảnh giới của nàng vẫn lặng lẽ tăng lên, hoàn toàn không chịu sự khống chế.

Tám tuổi, Vong Điệp từ Động Phủ bước vào Quan Hải.

Mười lăm tuổi, Vong Điệp từ Quan Hải tiến vào Long Môn.

Mười sáu tuổi, phụng mệnh sư phụ, Vong Điệp lên đường biện đạo với các thánh địa, tông môn trong thiên hạ.

Trong ba năm biện đạo, Vong Điệp từ Long Môn kết thành Kim Đan.

Khi Vong Điệp đặt chân đến chặng cuối, cổng lớn của Thánh địa Kiềm Linh, nàng đã là tu sĩ Kim Đan cảnh trung kỳ.

Vong Điệp biện đạo tại Thánh địa Kiềm Linh, thắng bại… đoạn này trong kịch bản bỏ trống.

Sau khi rời khỏi Thánh địa Kiềm Linh, Vong Điệp trở về châu Phất Trần.

Năm trăm năm sau, cuối cùng Vong Điệp hóa bướm.

Kịch bản đến đây thì kết thúc.

Phần đầu kịch bản khá bình thường, chẳng qua là quá trình Vong Điệp lớn lên như được trời cao ưu ái.

Còn chuyện kịch bản không nói kết quả lần biện đạo kia ra sao cũng chẳng đáng bận tâm. Dù nàng thắng hay thua, cũng đâu liên quan gì đến mình.

Nhưng câu cuối cùng, “hóa bướm”, rốt cuộc có ý nghĩa gì?

Chẳng lẽ Vong Điệp cuối cùng đã chứng đạo?

Hay là nàng chết?

Cũng có thể còn một ý nghĩa nào khác?

Khép kịch bản của Vong Điệp lại, bảo Tô Ly không ngẩn người thì chắc chắn là nói dối.

Tô Ly cảm thấy “hóa bướm” nhất định là một biến cố rất lớn đối với Vong Điệp. Đến lúc ấy, có lẽ hắn nên đi xem thử.

Có điều, chuyện đó xảy ra tận năm trăm năm sau.

Năm trăm năm…

Đến lúc ấy, Ngân Linh cũng đã lớn thành một nữ nhân quyến rũ rồi.

- Nếu Tô đạo hữu cứ nhìn Vong Điệp ngẩn ngơ mãi, e rằng Vong Điệp phải che mặt mất.

Nhìn Tô Ly lần nữa đắm đuối nhìn mình, Vong Điệp chậm rãi lên tiếng.

- Ồ, xin lỗi. Mong cô nương thứ lỗi, vừa rồi ta chợt nhớ đến vài chuyện.

Tô Ly chắp tay hành lễ.

- Mong rằng đó không phải chuyện gì chẳng lành.

Nói rồi, Vong Điệp lấy từ trong tay áo ra một chiếc túi nhỏ đựng đồ.

- Hai ngày nay, làm phiền Tô đạo hữu dẫn chúng ta đi thăm thú Thánh địa Kiềm Linh. Đây là chút lễ cảm tạ, mong Tô đạo hữu đừng chê.

Nhìn chiếc túi đựng đồ trong lòng bàn tay trắng nõn của Vong Điệp, Tô Ly không từ chối.

Tu sĩ rất coi trọng nhân quả, Đạo gia lại càng như vậy. Mình đưa nàng đi dạo, nàng tặng mình lễ cảm tạ.

Nhân quả sòng phẳng, từ nay chẳng ai nợ ai.

- Nếu đã vậy, chúng ta đi thôi. Không biết Vong Điệp cô nương muốn đến đâu? Hay cứ để ta làm người dẫn đường?

Tô Ly hỏi.

Vong Điệp lắc đầu.

- Cứ đi tùy ý là được. Chúng ta đi đến đâu thì xem như đến đó.

Tô Ly cạn lời.

Đạo gia coi trọng việc thuận theo lòng mình. Tô Ly cảm thấy Vong Điệp quả thật rất biết sống theo ý thích.

Hắn chẳng có ý kiến gì, dù sao đây cũng là yêu cầu của khách.

Thế là Tô Ly thật sự cùng Vong Điệp đi dạo tùy ý.

Không có mục đích, cũng chẳng định đi đâu cả.

Nhưng phải nói, kiểu bước đi thuận theo tự nhiên này lại đem đến một cảm giác thư thái rất riêng.

Ba người đi trong rừng.

Nữ tỳ dáng vẻ thành thục theo sau họ. Tô Ly và Vong Điệp sánh vai đi phía trước, giữa hai người cách nhau một khoảng.

- Ta nghe nói chính Vong Điệp cô nương đã đặc biệt mời ta đến đây?

Tô Ly hỏi.

- Chẳng hay cô nương tìm ta là vì chuyện gì?

Vong Điệp lắc đầu.

- Vong Điệp đến Thánh địa Kiềm Linh, nhìn thấy rất nhiều thứ mới lạ. Nghe nói chúng đều do Tô đạo hữu thiết kế, nên ta thấy hơi tò mò.

- Chỉ là vài món đồ chơi nhỏ nhặt thôi, chẳng đáng nhắc đến.

Tô Ly khoát tay.

- Tô đạo hữu quá khiêm nhường rồi.

Vong Điệp mỉm cười.

Chỉ là một nụ cười xã giao rất nhẹ, vậy mà dường như cả đất trời chung quanh đều mất hết màu sắc. Chỉ còn lại nụ cười thanh nhã, trong trẻo của nàng.

- Thật ra Vong Điệp muốn biết, khi ấy Tô đạo hữu đã nghĩ gì mà thiết kế ra những thứ ấy?

Tô Ly hỏi:

- Chẳng hạn?

- Chẳng hạn như con chuột da vàng kia. Vong Điệp chưa từng thấy loài thú nào như vậy.

- Ồ, cô nương nói Pikachu à?

- Pi-ka… chu?

- Khụ, đó là một loài sinh vật ở quê hương ta. Nó có thể phóng điện, lại thân thiện với loài người.

- Quê hương của Tô đạo hữu?

- Một nơi rất xa.

- Còn món đồ gọi là gậy biến hình kia? Vì sao phải hô “Đích Già”?

- Chỉ là câu thần chú thôi. Ở quê hương ta, “Đích Già” cũng mang ý nghĩa là ánh sáng.

- Cỗ máy chiến giáp tên Cao Đạt kia thì sao?

- Đó là niềm lãng mạn của nam nhân. Đáng tiếc bây giờ nó chỉ là con rối, không thể điều khiển được. Phường Chế Tạo vẫn chưa làm xong.

- Còn đôi tất lụa trắng đen kia?

- Khụ khụ! Đó là cảnh đẹp tuyệt mỹ nhất thế gian!

- …

Vong Điệp hỏi Tô Ly hết chuyện này đến chuyện khác. Hắn cố hết sức trả lời, nhưng ít nhiều vẫn nói năng lấp lửng.

Dù sao Tô Ly cũng không thể kể chuyện mình đến từ một tinh cầu khác.

Vong Điệp nhận ra hắn đang giấu giếm vài điều, nhưng nàng không truy hỏi. Hắn quả thật chẳng có nghĩa vụ phải nói cho nàng biết.

Hai người vừa đi vừa trò chuyện. Chẳng bao lâu, họ đến một cây cầu.

Bên dưới cầu, mấy con cá nhỏ tự do bơi lội.

- Mấy con cá này hẳn là vui lắm.

Tô Ly thuận miệng cảm khái.

Nếu có kiếp sau…

Nếu có kiếp sau, Tô Ly cũng chẳng muốn làm cá.

Hắn muốn trở về quê hương, làm một con gấu trúc.

Vong Điệp khẽ chớp mắt, liếc nhìn hắn.

- Tô đạo hữu không phải cá, sao lại biết cá vui?

Câu hỏi gợi lại ký ức đã khắc sâu tận xương tủy, khiến Tô Ly buột miệng đáp:

- Cô nương đâu phải ta, sao biết ta không biết cá vui?

- …

Vong Điệp nhìn Tô Ly, chớp chớp mắt. Sau đó nàng cúi đầu, im lặng hồi lâu.

Tô Ly cũng sững ra.

Đến lúc này hắn mới nhận ra cuộc đối thoại vừa rồi chẳng phải chính là câu chuyện “Niềm vui của cá” trong kinh điển Đạo gia hay sao? Đến trẻ con cũng từng nghe qua.

Nhìn dáng vẻ của Vong Điệp, rõ ràng nàng chưa từng nghe điển cố ấy.

Một lúc lâu sau, Vong Điệp ngẩng đầu, chắp tay hành lễ.

- Vong Điệp đã được lĩnh giáo. Không ngờ Tô đạo hữu chẳng những có nhiều ý tưởng kỳ lạ, mà còn có cảm ngộ riêng về chữ “Đạo”.

- Không, ta không phải, ta không có!

Tô Ly vội vàng phủ nhận, chỉ sợ nàng kéo mình đi biện đạo.

- Đó chẳng qua là một điển cố đã lưu truyền từ lâu ở quê hương ta thôi.

Nghe hắn trả lời, Vong Điệp chỉ mỉm cười, chẳng biết là tin hay không.

- Vong Điệp vừa có điều ngộ ra, xin trở về trước. Hôm nay đa tạ Tô công tử đã đi cùng.

- Ừm… vậy cô nương đi thong thả.

Nhìn bóng Vong Điệp rời đi, lòng Tô Ly thấp thỏm không yên.

Nàng sẽ không cho rằng mình thật sự hiểu đạo pháp đấy chứ?

Không đâu, không đâu.

Chắc chắn không thể nào.

Tô Ly cảm thấy mình đã nghĩ quá xa. Chỉ dựa vào một câu chuyện về niềm vui của cá, sao Vong Điệp có thể kéo hắn đi biện đạo được?

Vong Điệp rời đi chưa bao lâu, trong đầu Tô Ly lại vang lên giọng nói của hệ thống.