Chương 117: Cô nương Vong Điệp cứ nói
Trong Bách Bảo Đường của Thánh địa Kiềm Linh, các tu sĩ vốn đang lựa mua pháp bảo, đan dược bỗng dưng bước chân chậm hẳn.
Có người vẫn đi về phía trước, nhưng đầu cứ ngoái lại phía sau, cổ gần như vặn cả vào nhau.
To quá!
Quả thật quá lớn!
Sao có thể lớn đến thế?
Thật là lớn quá mức!
Nhìn thiếu nữ đang sóng bước cùng Thánh tử và Thánh nữ, cả đám tu sĩ như được mở rộng tầm mắt, cảm giác bao năm qua mình nhìn đời vẫn còn nông cạn.
Rõ ràng nàng chỉ mặc đạo bào thông thường của Thánh địa Phất Trần, kiểu dáng rộng rãi, vậy mà khi khoác lên người nàng, bộ đồ lại như ôm sát lấy thân hình, đường cong hiện rõ mồn một.
Vóc dáng ấy quả thật quá đáng.
Đàn ông nhìn thấy chỉ biết than mình chẳng được bồi bổ, còn phụ nữ nhìn vào thì ngỡ ngàng tự hỏi cả đời mình đã sống thế nào.
Khó khăn lắm mới dời mắt khỏi đôi gò núi cao nhất thiên hạ kia, đám người lại nhìn thấy dung mạo thiếu nữ. Lần này, tất cả đều kêu trời, chẳng muốn sống nữa!
Đẹp người đã đành!
Sao mặt mũi cũng đẹp đến thế?
Làn da trắng ngần, đường nét dịu dàng.
Đôi mày thanh nhã, thoáng vẻ thoát tục, tựa hồ chẳng vướng bụi trần.
Đôi mắt to, lạnh lùng khẽ chớp. Đôi mắt ấy tựa bướm băng bay giữa trời tuyết, khiến người ta cam lòng lao vào cái lạnh.
Hàng mi dài, sống mũi nhỏ nhắn thanh tú, đôi môi anh đào ánh lên sắc hồng mềm mại.
Khóe môi nàng hơi cong. Nụ cười thoáng qua ấy điểm thêm nét thanh tú cho vẻ lạnh lùng.
Mái tóc đen mượt mà, tùy ý vấn thành búi, vài lọn tóc buông bên tai.
Từ vóc dáng đến dung mạo, nàng đều đẹp đến mức khó chê vào đâu được.
Đây chính là Thánh nữ của Thánh địa Phất Trần sao?
Có một vị Thánh nữ như vậy trong thánh địa, liệu còn ai có thể bình tâm tu hành?
- Đạo hữu, xin hỏi món này là gì?
Trong Bách Bảo Đường, Vong Điệp cầm lên một cây gậy kỳ lạ.
Người bán hàng trong tiệm giải thích:
- À, món này gọi là “máy biến thân”. Chỉ cần hô to “Tiga”, đồng thời bấm nút này, áo giáp bên trong sẽ hiện ra. Đây là pháp khí tứ phẩm.
- Thế còn món này?
Thiếu nữ nhìn sang một con búp bê hình thù kỳ lạ, trông hơi quái nhưng cũng có nét đáng yêu.
- Đây là chuột vàng, pháp khí ngũ phẩm. Ném nó ra rồi hô “mười vạn vôn”, nó sẽ phóng sấm sét, gây không ít phiền phức cho tu sĩ cảnh Quan Hải. Vì hình dáng đáng yêu, uy lực lại khá, nên được các nữ tu rất ưa chuộng.
- Còn chiếc đai lưng này?
- Món này gọi là “đai lưng mặt nạ”, cũng có thể triệu hồi áo giáp hộ thân.
- Thế thanh đao này?
- Đây là Nhật Luân Đao, pháp khí tam phẩm. Giá hơi đắt, nhưng mỗi thanh đều có thể biến linh lực thành sức mạnh của một nguyên tố kỳ lạ rồi phóng ra ngoài.
Vong Điệp vừa dạo quanh Bách Bảo Đường, người bán hàng vừa giới thiệu từng món.
Nàng thấy Bách Bảo Đường của Thánh địa Kiềm Linh khác hẳn những nơi tương tự ở các thánh địa khác.
Nhiều món đồ ở đây thật lạ mắt, phong cách cũng riêng biệt, vậy mà nhìn rất thích.
Nhất là con chuột vàng, rùa tỏi và rùa xanh, cả ba đều có vẻ đáng yêu khó tả.
Mua mỗi loại pháp bảo mang phong cách lạ lùng trong Bách Bảo Đường một món xong, Vong Điệp tiếp tục dạo chơi ở thị trấn dành cho tu sĩ trong Thánh địa Kiềm Linh.
Nàng nhận ra không chỉ Bách Bảo Đường mới khác thường, quần áo ở đây cũng chẳng giống nơi khác.
Có những chiếc váy ngắn vừa chạm đùi, lại có áo trắng cổ cao thắt nơ bướm.
Thậm chí còn có tất dài bằng lụa, màu đen hoặc trắng.
Những món ấy hình như được mặc cùng váy ngắn.
Lạ ở chỗ, tất lụa đen phối với váy ngắn, thêm chiếc áo trắng, rõ ràng kín mít từ đầu đến chân, vậy mà trông lại quyến rũ đến thế.
Vong Điệp mỗi kiểu đều mua một bộ.
Nàng không định mặc, chỉ thấy quần áo đẹp mắt.
Những bộ này đều là pháp y, chỉ có phẩm cấp không cao lắm.
Món khiến Vong Điệp ưng ý nhất là thứ nàng mua được trong một tiệm bán đồ lót nữ, nơi treo biển “Nam nhân miễn vào”. Món ấy có tên là “áo ngực”.
Nó không giống yếm thông thường, kiểu dáng rất lạ, nhưng cũng khá đẹp.
Quan trọng hơn, với người có đôi gò núi cao nhất thiên hạ như Vong Điệp, món này quả thật dùng rất tiện.
Chỉ tiếc, dù đã chọn cỡ lớn nhất trong tiệm, nàng vẫn thấy hơi chật.
May mà nàng đã trả linh thạch, dặn chủ tiệm may riêng cho mình một chiếc.
Vong Điệp vừa bước ra khỏi tiệm đồ lót, định đi nếm thử món gọi là trà sữa, thì Thánh tử và Thánh nữ của Thánh địa Kiềm Linh cùng đến.
Đi cùng còn có một vị trưởng lão Lễ Pháp Đường.
Dù sao người trẻ tuổi thường bồng bột. Vong Điệp nói là đến “luận đạo”, nhưng trên thực tế, cả hai bên đều hiểu đây cũng là một phen đến thách đấu.
Lỡ xảy ra xung đột thì không hay.
- Bái kiến đạo hữu Vong Điệp.
- Bái kiến hai vị đạo hữu, bái kiến tiền bối.
Ba người lần lượt hành lễ.
Vong Điệp là Thánh nữ của châu Phất Trần. Theo lễ nghi tông môn, dĩ nhiên Thánh tử và Thánh nữ của Thánh địa Kiềm Linh phải đứng ra đón tiếp nàng.
Trịnh Đức Hiểu bước tới, thân mật như đã quen từ lâu:
- Từ lâu đã nghe cô nương Vong Điệp đẹp nghiêng nước nghiêng thành, hôm nay gặp mặt, quả nhiên danh bất hư truyền.
Nhưng thị nữ của Vong Điệp đã bước lên chắn trước mặt hắn.
- Xin thứ lỗi, Vong Điệp không quen để nam tử đến quá gần.
Từ phía sau thị nữ, Vong Điệp chậm rãi lên tiếng. Giọng nàng trong trẻo, nhẹ nhàng như cánh bướm lướt qua khóm hoa, sạch sẽ chẳng vương bụi trần.
- Không sao, tại hạ đường đột rồi.
Trịnh Đức Hiểu mỉm cười, nhưng ánh mắt thoáng vẻ bực bội.
Giang Ngưng Chỉ tính tình thẳng thắn, bèn bước lên nói:
- Tông môn sắp mở cuộc tỉ thí. Nếu cô nương Vong Điệp muốn luận đạo, có thể chọn một ngày trong mười ngày tới được không?
Vong Điệp gật đầu:
- Mọi việc xin theo sắp xếp của quý thánh địa. Đây là châu cuối cùng trong chuyến luận đạo của Vong Điệp, ta không vội. Sau cuộc tỉ thí của các tông môn cũng được.
- Ha ha ha!
Trưởng lão Lễ Pháp Đường bước lên trước.
- Khách đã đến, Thánh địa Kiềm Linh sao có thể để khách phải chờ lâu? Huống hồ, lần luận đạo này là chuyện thiên hạ trông đợi, sao có thể bắt mọi người chờ mãi? Chúng ta sẽ sớm định ngày.
- Làm phiền rồi.
Vong Điệp hơi cúi người hành lễ, dáng vẻ thướt tha, đẹp không sao tả xiết.
Trưởng lão Lễ Pháp Đường nói:
- Chúng ta đã sắp xếp chỗ ở cho cô nương Vong Điệp. Cô nương cứ nghỉ ngơi trước đi.
- Cũng được. Có điều, Vong Điệp có một chuyện không tiện mở lời.
- Cô nương Vong Điệp cứ nói.
- Trước khi luận đạo, Vong Điệp muốn dạo chơi trong Thánh địa Kiềm Linh một thời gian. Nếu được, ta muốn có người dẫn đường.
Trưởng lão Lễ Pháp Đường đề nghị:
- Nếu cô nương Vong Điệp không chê, Thánh tử điện hạ đi cùng cô nương được chứ?
Ông không có ý tác hợp Trịnh Đức Hiểu với Vong Điệp.
Chỉ là Thánh nữ chắc chắn sẽ từ chối đi cùng, còn người có thân phận đủ để dẫn Vong Điệp dạo chơi thì chỉ có Thánh tử.
Vong Điệp khẽ mỉm cười:
- Xin lỗi, ta không thích đạo hữu Trịnh.
Mọi người: “…”
Vong Điệp đưa mắt nhìn những món đồ mới lạ trên phố. Nhớ đến tên các nhà thiết kế mà chủ tiệm đã nhắc, nàng chậm rãi lên tiếng:
- Nếu có thể, Vong Điệp muốn gặp ba vị đạo hữu Tô Ích Đạt, Sư Nại Khắc và Tô Đại Pháo, được chứ?