Đã đến lúc lên đường.
Quận Trọng Hoa nằm ngay phía tây quận Xích Vân. Sông Ly chảy qua đây ở đoạn thượng nguồn. Nơi này thuộc đất Thanh Châu, còn ba quận Trọng Hoa, Thiên Thủy và Vu Nam đều thuộc Thiên Châu.
Mọi việc đã sắp đặt ổn thỏa. Hứa Huyền thu xếp xong chuyện trong môn, chỉ còn chờ ngày khởi hành.
Mấy năm nay, tu vi của sư huynh Tập Vi lại tiến thêm một bước. Trong những trận tranh đấu với các thế lực quanh vùng, huynh ấy đã chạm đến ngưỡng cửa Luyện Khí tầng sáu, có dấu hiệu sắp đột phá. Đó cũng là tin vui nhất gần đây.
Vương Thê Vân hiện đóng ở đường Thuyên Mã, đối phó với đám yêu tà từ Đông Mật kéo đến, hiếm khi trở về Đãng Hà. Con trai hắn tạm thời do một mình Thẩm Thù chăm nom.
Thỉnh thoảng Ôn Tư An ghé thăm Thẩm Thù, tiện tay bế giúp đứa bé Vương Thừa Ngôn mới tròn một tuổi. Nàng rất thương đứa trẻ, nhân tiện cũng đến hỏi Hứa Huyền vài điều về tu hành.
Hứa Huyền lấy cớ với người ngoài rằng mình cần bế quan khổ tu. Cớ ấy hắn dùng đã nhiều, mọi người cũng chẳng lấy làm lạ.
Chỉ còn một chuyện cần giải quyết.
Trong động phủ bế quan ở Thiên Thanh Phong, Hứa Huyền đã bố trí vài trận pháp che giấu khí tức và ngăn tiếng động. Dẫu vậy, hắn vẫn chưa yên lòng.
Hắn ngồi xếp bằng trên chiếc bồ đoàn bằng gỗ xanh. Trước mặt, một con giao long nhỏ phủ vảy xanh đang lượn mình giữa không trung.
Một đám mây sấm nâng đỡ thân xác hóa thân ấy, giúp nó luôn giữ được sức sống. Đó là diệu dụng của phép Thượng Tiêu Lôi Vân. Nếu không, Hứa Huyền còn phải liên tục dùng khí huyết nuôi dưỡng thân giao long.
- Sắp lên đường rồi, nhưng nếu rời khỏi Xích Vân, có kẻ phát hiện ra thì sao?
Hứa Huyền vẫn hơi lo lắng. Nơi này chắc chắn có người trông chừng, hắn vừa ra ngoài e rằng đã bị phát giác.
Thiên Đà nói:
- Chân thân của ngươi vẫn ở đây. Kẻ ra ngoài chỉ là hóa thân, lại có tiên khí che đậy. Đến cả tu sĩ Tử Phủ cũng không nhìn thấu đâu.
Lão cười khẽ, nói tiếp:
- Hạng tu sĩ thời nay làm gì có bản lĩnh quan sát núi sông trong lòng bàn tay, chỉ một niệm đã soi khắp trời đất.
Thiên Đà bảo Hứa Huyền cứ yên tâm. Chuyện ở đây kín đáo vô cùng, nhất định không ai phát hiện.
Nghe vậy, Hứa Huyền mới yên lòng. Hắn thi triển bí thuật Lục Đạo Hóa Sinh, thu tâm thần vào chỗ tinh vi, nhập lên thân giao long.
Hắn dùng phép biến hình, hóa thành một con cá chép xanh, bơi vào con suối trong động phủ rồi xuôi xuống núi. Men theo dòng sông, hắn tiến vào sông Ly, ngược dòng bơi về phía tây.
Sông Ly mênh mông, bắt nguồn từ Thanh Châu, chảy qua Thiên Châu rồi đổ thẳng ra Đông Hải.
Hứa Huyền giấu kín khí tức, định cứ thế bơi đến Trọng Hoa rồi mới hóa hình lên bờ. Dọc đường, hắn trông thấy đủ loại rùa, tôm, cá, ba ba, cá heo sông và sứa. Trong số đó, có những con đã hóa yêu thành tinh.
Ra khỏi Thanh Nguy, đến chỗ các nhánh sông giao nhau, hắn trông thấy dưới nước một con rùa lớn như thuyền. Mai rùa đen kịt, trên lưng đứng đầy tôm binh cua tướng. Kẻ cầm đầu là một con trư bà long đã hóa thành hình người, chỉ còn cái đầu cá sấu.
Yêu vật ấy cầm lá cờ năm màu, đang phân luồng đường sông. Cờ vừa phất, đám thủy tộc kéo đến liền dừng lại, đi tiếp hoặc đổi hướng theo lệnh.
Hứa Huyền lẫn vào đàn cá, vốn định lặng lẽ bơi qua. Nào ngờ tinh trư bà long liếc mắt đã thấy hắn, vẻ mặt kinh ngạc, lập tức quát lớn:
- Lũ nhãi đâu! Con cá chép tinh nhà quê từ nhánh sông nào tới mà dám xông qua cửa ải? Bắt nó lại cho ta!
Đám tôm binh cua tướng lập tức vây tới. Phần lớn chúng chỉ có tu vi Thai Tức sơ kỳ, Hứa Huyền thổi một hơi cũng đủ thổi chết cả bọn. Ngay cả con trư bà long kia cũng chỉ mới Luyện Khí tầng một, căn cơ bấp bênh, chẳng chịu nổi một luồng kiếm khí của hắn.
Vì không muốn chuốc thêm rắc rối, Hứa Huyền chỉ khẽ để lộ khí thế Luyện Khí tầng bảy, trấn áp đám yêu vật rồi bơi thẳng đến trước mặt con trư bà long.
- Đạo hữu có gì chỉ giáo? Ta mới đến khúc sông này, chưa rõ quy củ.
Đám yêu vật ấy đều bắt nạt kẻ yếu, sợ kẻ mạnh. Thấy khí thế Luyện Khí hậu kỳ của Hứa Huyền, mặt cá sấu của con trư bà long tái đi mấy phần. Nó chỉ dám run giọng thưa:
- Tiền bối xin đừng ra tay, có chuyện gì ta cũng xin nói rõ. Ta phụng mệnh tướng quân yêu tộc Hóa Vũ, đến đây điều tiết đường sông. Yêu vật nào đi qua khúc sông này cũng phải dâng một ít linh vật, coi như tiền qua đường nộp cho đại nhân Hóa Vũ.
Nó ngập ngừng rồi nói tiếp:
- Nếu ngài cứ thế bỏ đi, e rằng sẽ đắc tội với đại nhân Hóa Vũ.
Dứt lời, tinh trư bà long lấy ra một tấm lệnh bài màu xanh óng ánh. Trên đó quả thật có khí tức của yêu vật Trúc Cơ.
Hứa Huyền suy nghĩ một thoáng, thu khí thế lại, vặn mình cá chép rồi nhả ra ít linh thạch, giá trị gần bằng pháp khí Luyện Khí. Hắn cười nói:
- Đạo hữu sao không nói sớm? Chút linh thạch này xin biếu đại nhân. Nếu còn dư, cứ xem như ta tạ lỗi với đạo hữu.
Thấy linh thạch, mắt con trư bà long sáng rực. Nó liên tục cảm tạ, rồi cung kính tiễn Hứa Huyền rời đi.
Yêu tướng hẳn có tu vi Trúc Cơ, vậy mà lại cai quản khúc sông này. Chắc chắn hắn có chỗ dựa. Khúc sông phía nam Xích Vân này đâu phải nơi một yêu tướng Trúc Cơ có thể chiếm cứ. Chi bằng cứ làm theo quy củ ở đây.
Từ đó trở đi, hắn không gặp thêm trở ngại nào. Hóa thân của Hứa Huyền bơi rất giỏi, chưa đầy một ngày đã đến ranh giới quận Trọng Hoa.
Thiên Đà quan sát khắp bốn phía, xác nhận không ai rình xem, Hứa Huyền mới nhảy lên khỏi mặt nước.
Lên bờ, hắn lắc mình biến đổi, trở lại dáng vẻ trước kia khi ở Động Uyên.
Trước khi đến đây, Hứa Huyền đã tìm hiểu đôi điều về quận Trọng Hoa. Người và yêu cùng cai quản một quận, đôi bên không xâm phạm lẫn nhau. Nơi này có hai thế lực Tử Phủ: một là Bính Nhật Phụng Diễm Ô, chiếm gần như toàn bộ quận; thế lực còn lại là Xích Lôi Đạo, chỉ có mấy ngọn núi ở phía tây xa nhất của Trọng Hoa, còn sơn môn nằm tận phía tây.
Hứa Huyền ngự mây bay về phía thành Sơn Viêm. Rồng cưỡi mây, hổ lướt gió; hóa thân của hắn bay rất nhanh, chẳng mấy chốc đã hạ xuống trước thành.
Tòa thành cổ này hơi khác với nơi Hứa Huyền từng thấy trong Động Uyên. Tường thành dường như đã được tu sửa, những dấu vết tranh đấu cũng biến mất.
Theo lời Thiên Đà, cảnh tượng khắc trong Động Uyên mô phỏng dáng vẻ cổ xưa của thành này. Nay thành đã đổi khác nhiều. Ít nhất, máu me do các trận đấu pháp giữa tu sĩ đã được lau sạch, tránh khiến người ta sinh nghi.
Lệnh Diễm Hành mà Dương Duyên Tâm tặng Hứa Huyền trong Động Uyên giờ hóa thành một chiếc lông vũ đỏ. Đó chỉ là một dấu ấn, không có hình thể thật. Lúc này, chiếc lông vũ ấm lên, báo hiệu đã có cảm ứng.
Trong thành, người và yêu qua lại lẫn nhau. Thấy một con giao long xanh xuất hiện, ai nấy đều lộ vẻ khác thường. Dù sao, đây cũng là giống loài cao quý, khắp Trọng Hoa chỉ có hỏa ô mới sánh được.
Dương Duyên Tâm đích thân ra đón. Nàng bay tới từ ngọn núi thiêng phía sau thành, hiện nguyên hình thành một con hỏa ô đỏ thắm từ đầu đến chân, hai cánh cuốn theo lửa chảy, trông thần dị phi phàm. Hạ xuống trong thành, nàng lắc mình hóa thành hình người.
Xung quanh lập tức ồn ào. Phần lớn mọi người đều cúi người hành lễ. Sau vài câu khách sáo, Dương Duyên Tâm cho người xung quanh lui đi, rồi dẫn Hứa Huyền đến ngọn núi thiêng phía sau thành.
Núi này tên là Phụng Diễm. Linh khí nơi đây dồi dào hơn hẳn vùng Đại Cảnh Nguyên. Ngay cả linh địa nhà họ Trần cũng kém xa. Núi hội tụ ánh mặt trời, hỏa khí lưu chuyển, rất thích hợp tu hành đạo Bính Hỏa.
Ngọn núi cao chót vót, vươn thẳng vào biển mây, đón lấy ánh trời. Trên các đỉnh núi, sắc xanh um tùm phủ kín. Chỉ riêng ngọn cao nhất toàn đá đen, không cây cỏ, thường xuyên phun trào lửa và dung nham.
Thiên Đà lúc này đã ẩn mình, thỉnh thoảng mới nhắc Hứa Huyền vài câu, không nói nhiều.
Hứa Huyền không dám hỏi thêm, sợ để lộ sơ hở. Suốt dọc đường, hắn giữ vẻ mặt bình thản. Thật ra, thấy đủ loại linh vật, hắn chỉ muốn xông tới vét sạch mang đi.
Kia là linh hỏa Trúc Cơ Bích Không Diễm. Bên kia là Hồng Tủy Ngọc đặt trên đất. Còn con đường lát ngay ngắn kia chẳng lẽ là Độ Hóa Thạch?
Núi Phụng Diễm hùng vĩ vô cùng, linh vật trên núi nhiều đến mức e rằng vét sạch mọi thế lực ở Đại Cảnh Nguyên cũng chẳng gom đủ. Huống hồ, đây mới chỉ là một phần. Linh vật Tử Phủ của một nhánh hỏa ô này chắc hẳn còn nhiều hơn nữa.
Hứa Huyền cố nén ý muốn nhặt linh vật ven đường. Ngoài mặt, hắn vẫn bình thản như mặt nước lặng, chỉ có chiếc đuôi giao khẽ quẫy, để lộ chút không cam lòng.
Dương Duyên Tâm thấy vị long tử này chẳng mấy để tâm đến cảnh sắc trên núi, thầm cảm khái: Quả nhiên xuất thân từ Long Đình, dù chỉ là nhánh phụ cũng thuộc dòng dõi cao quý. Núi Phụng Diễm này sao lọt vào mắt người ta được?
- Núi thiêng của quý tộc quả là chốn địa linh. Chỉ là nghe Duyên Tâm nói, hình như nơi này vốn không ở đây?
Hứa Huyền hỏi mà vẫn giữ vẻ bình thản. Dương Duyên Tâm không hề nghi ngờ, trái lại còn mỉm cười giải thích:
- Huynh ra đời muộn, không biết chuyện trong tộc ta cũng phải. Một nhánh Bính Nhật Phụng Diễm Ô từng vào triều làm quan dưới thời Đại Hạ, được phong vương và ban họ Dương.
Nàng nói tiếp:
- Khi ấy, Kim Ô cai quản thiên hạ, còn mặt trời do nhánh này nắm giữ. Sau này, vị vua thứ hai của Đại Hạ đột ngột mất, tộc ta bèn lánh họa ra hải ngoại. Mãi đến thời Ly Hưng, chúng ta mới vào được Trọng Hoa.
Nghe vậy, Hứa Huyền thoáng kinh ngạc. Đại Hạ là đế triều thời thượng cổ, nghe nói người và yêu cùng cai quản, Kim Ô làm đế. Nhánh hỏa ô này quả thật có truyền thừa lâu đời. Hắn cảm thán:
- Quý tộc có gốc gác xa xưa thật. Ta ít khi đi lại bên ngoài nên không biết chuyện này, để Duyên Tâm chê cười rồi.
- Huynh đã ra ngoài bước chân vào đời, nên ngắm nhìn thế gian nhiều hơn. Nước Ly có không ít nơi đáng ghé thăm.
Dương Duyên Tâm cười tươi, tiếp tục dẫn Hứa Huyền lên đỉnh chính. Đến trước một tòa cổ điện, nàng nói phải vào bái kiến người trong tộc.
Trước đó Hứa Huyền đã được báo rằng nhánh hỏa ô này có hai vị yêu vương Tử Phủ. Một vị mới đột phá trong những năm gần đây, vị kia là lão yêu sống đã lâu, không rõ tu vi cao đến đâu. Người hắn sắp gặp chính là vị mới đột phá.
Cổ điện giản dị, toàn thân màu xám xanh. Trên mái điện vẽ một vầng mặt trời vàng, bên trong có con thần ô ba chân, nhìn không rõ hình dáng. Xung quanh là cảnh vạn yêu cúi lạy, tiên Phật cùng ca tụng, uy thế thật hùng tráng.
Trên ghế chủ vị trong điện, một người đàn ông trung niên mặc áo gấm đỏ sẫm đang ngồi. Mặt hắn không giận mà uy, mũi cao trán rộng, quả có dáng dấp của bậc vương hầu đại quan.
Thấy Hứa Huyền, người đàn ông trên ghế nhìn hắn. Đồng tử của y không đỏ như lửa, mà đen trắng rõ ràng như người thường.
Một luồng áp lực âm thầm ập đến, khiến Hứa Huyền giật mình. Nhưng đối phương nhanh chóng thu lại khí thế. Hứa Huyền bèn hành lễ:
- Bái kiến yêu vương Đạp Diễm.
Trên đường đến đây, Dương Duyên Tâm đã kể cho Hứa Huyền nghe vài điều. Vị yêu vương này chính là cha nàng, đạo hiệu Đạp Diễm. Mười năm trước, y đột phá thành công, hiện vẫn ở Tử Phủ sơ kỳ.
Vẻ mặt Đạp Diễm dịu lại, giọng nói thân thiện:
- Long tử không cần đa lễ. Duyên Tâm, sao còn chưa mời long tử an tọa?
Dương Duyên Tâm dẫn Hứa Huyền ngồi xuống một chiếc ghế dưới điện, còn mình ngồi bên cạnh. Nàng sai người dâng linh trà tiếp khách.
Đạp Diễm ôn tồn nói, nhưng giọng không cho phép từ chối:
- Việc này có phần mạo phạm, xin long tử cho xem miếng Huyền Âm Nghịch Lân, để chứng minh thân phận. Tộc ta mới có thể yên lòng.
Miếng Huyền Âm Nghịch Lân nơi cổ Hứa Huyền lập tức sáng lên. Ánh sáng Huyền Âm sâu thẳm bừng rạng, thậm chí còn lay động bức tranh trên mái điện, khiến loài giao long trong cảnh vạn yêu đồng loạt gầm vang.
Hóa thân này của Hứa Huyền vốn do miếng Huyền Âm Nghịch Lân cấp Tử Phủ biến thành, lại được phù văn bù đắp sinh mệnh. Dĩ nhiên, nó thật đến mức không thể thật hơn.
Đạp Diễm nói:
- Quả nhiên là huyết mạch Long Đình. Chỉ là long tử rời khỏi động thiên, dường như còn có chuyện khuất tất. Có thể kể rõ đầu đuôi không? Sau này, tộc ta nhất định sẽ bồi thường. Nếu không, Đại Minh Trạch truy cứu, chúng ta cũng gánh không nổi.
Đạp Diễm ngập ngừng đôi chút rồi mới hỏi. Y sợ Mục U Độ thật sự có thân thế nhạy cảm, khiến hỏa ô bị kéo vào cuộc tranh quyền trong Long Đình.
Hứa Huyền lần lượt giải thích:
- Tại hạ là con cháu của Quảng Trạch Hối Vân Long Vương, mẫu tộc không mấy hiển hách, thuộc nhánh Hoa Lộ Thanh Hủy.
- Vì huyết thống của ta không thuần, đến tuổi trưởng thành vẫn không được ban đất phong. Chính thất của phụ vương là Bạch Huyền Hóa Xà, tính tình hay ghen. Bà ta đã ăn sống mẹ ta.
- Phụ vương từng che chở cho ta một thời gian, nhưng cuối cùng vẫn để ta trốn khỏi động thiên, tự tìm đường lập nghiệp.
Lời giải thích này đều do Thiên Đà nghĩ sẵn cho hắn.
Quảng Trạch Hối Vân Long Vương là cường giả Tử Phủ. Nhánh Bạch Huyền Hóa Xà của chính thất đã suy yếu từ lâu, không hiển hách bằng hỏa ô, chỉ nhờ nương tựa Long Đình mà Hóa Xà kia mới may mắn đột phá đến Tử Phủ sơ kỳ.
Còn chuyện vợ thiếp của vị Long Vương ấy, Thiên Đà không rõ nghe được từ đâu, nhưng quả thật có chuyện đó. Riêng việc có long tử bỏ trốn hay không thì còn chưa biết, dẫu sao Đại Minh Trạch đã lánh đời nhiều năm, người ngoài không hay tin tức. Lần trước nơi ấy xuất hiện đã cách đây mấy trăm năm.
Hứa Huyền giờ mượn danh người ta. Thiên Đà dường như quen biết Quảng Trạch Hối Vân Long Vương, bảo hắn cứ yên tâm hành sự.
Lúc này cũng chẳng còn cách nào khác, đành đi đến đâu tính đến đó.
Kể xong thân thế, Hứa Huyền tỏ vẻ đau buồn, như một kẻ sa cơ lỡ vận.
Đạp Diễm vẫn đang cân nhắc chuyện này thật hay giả. Nếu có thể nhân cơ hội làm quen với vị Long Vương kia, quả là chuyện tốt bằng trời.
Nhánh Bạch Huyền Hóa Xà chỉ có một cường giả Tử Phủ, lại phải dựa vào Long Đình, thế lực còn chẳng bằng Bính Nhật Phụng Diễm Ô của y. Đắc tội với họ cũng không đáng ngại.
Nếu giúp Long Vương bảo vệ đứa con riêng này, đối phương ắt sẽ ghi nhớ ân tình.
Miếng Huyền Âm Nghịch Lân của Mục U Độ không thể làm giả, nhưng những chuyện khác thì vẫn cần cân nhắc.
Ít nhất, huyết thống của hắn là thật. Chuyện động thiên lại cấp bách, không thể chậm trễ để dò xét thêm.
Trong địa bàn Long Đình có mấy ngọn yêu sơn chuyên truyền tin. Đạp Diễm đã sai người đi hỏi, nhưng tin tức phải mất khá lâu mới về, e rằng phải chờ đến khi cung điện bên ngoài mở cửa mới nhận được hồi âm.
Cứ lấy được công pháp trước, rồi chờ tin từ Long Đình. Nếu Mục U Độ thật sự là long tử thì kết giao với hắn; nếu là giả, áp giải hắn đến địa bàn Long Đình để lĩnh tội. Dù thế nào, đây cũng là một món hời.
Đạp Diễm quay sang Dương Duyên Tâm, nói:
- Duyên Tâm, con đến xem ghi chép trong tộc, hỏi vị đại nhân già xem có khớp với lời hắn kể không. Tiện thể lấy một món linh vật đến, coi như tạ lỗi với long tử.
Dương Duyên Tâm lập tức đứng dậy rời đi, để Hứa Huyền ở riêng với yêu vương Đạp Diễm. Y dường như đã yên lòng, nét mặt thân thiện hơn, tùy ý hỏi han:
- Long tử U Độ nay đã đạt Luyện Khí tầng bảy. Đến lúc vào mấy tòa cung điện vòng ngoài kia, lấy được công pháp thì ngày Trúc Cơ cũng chẳng còn xa.
- Ta nghe nói ở Long Đình Đại Minh Trạch, cũng như Long Cung Đông Hải và Bắc Hải, con cháu chính thống vừa trưởng thành đã đạt Tử Phủ. Không biết Long tử U Độ thế nào?
Hứa Huyền khẽ thở dài, hạ giọng đáp:
- Để yêu vương chê cười rồi. Huyết mạch bên ngoại của ta thấp kém, chỉ được đưa thẳng lên đỉnh Trúc Cơ mà thôi. Còn Bạch Huyền Hóa Xà kia, thân phận cao quý, đã đạt Tử Phủ. Con cái do nó và phụ thân ta sinh ra quả thật khác thường.
Đạp Diễm chỉ cười, không bàn tiếp chuyện ấy, mà chuyển sang đề tài khác.
Một lát sau, Dương Duyên Tâm trở về. Vẻ mặt nàng nhẹ nhõm, vừa bước vào điện đã cười nói:
- Bẩm phụ thân, con đã tra ghi chép trong tộc, lại lên đỉnh Tôn Dương gặp vị đại nhân già. Quả thực có chuyện ấy.
Đạp Diễm ngồi trên cao hài lòng gật đầu, cất tiếng cười sang sảng:
- Duyên Tâm, còn không mau lấy vật ấy ra đây? Chúng ta dù sao cũng là vương tộc, không thể thất lễ, xem nhẹ long tử.
Dương Duyên Tâm bước lên, lấy từ trong áo ra một viên ngọc đen tuyền, trong suốt lờ mờ, bên trong ẩn một đốm sáng vàng. Từ viên ngọc tỏa ra luồng khí tức sấm sét và lửa hòa quyện nồng đậm. Trên đó dán một lá bùa, ghi bốn chữ “Thiên Công Nổi Giận”.
Hứa Huyền nhìn viên ngọc, chỉ cảm thấy luồng tử lôi trong cơ thể chưa bao giờ hoạt động mạnh đến thế. Nó khẽ rung lên, như sắp nổ tung.
- Đây là Phổ Hóa Lôi Hỏa Châu, một món pháp khí cổ truyền ra từ Dũng Kiếp Thiên. Sự huyền diệu của nó vượt xa pháp khí Trúc Cơ thời nay. Mong long tử nhận lấy, rộng lòng tha thứ cho cách hành xử của tộc ta hôm nay.
Dương Duyên Tâm giải thích lai lịch viên ngọc, rồi mỉm cười trao cho Hứa Huyền.
Hứa Huyền nghiêm mặt cảm tạ. Uy lực của viên ngọc sấm lửa này vượt xa Hằng Quang trong đạo quán, là pháp khí tốt nhất hắn từng thấy trong đời.
- Phổ Hóa Lôi Hỏa Châu được luyện từ Tích Lịch Diễm thuộc đạo Chí Hỏa, Chính Tâm Lôi thuộc đạo Thần Lôi, hòa vào Định Nhạc Châu thuộc đạo Mậu Thổ. Cả thảy dùng đến ba món linh vật Trúc Cơ hàng đầu.
Giọng Đạp Diễm sang sảng, vang khắp đại điện.
- Nếu long tử U Độ thành tựu Tử Phủ, dùng thần thông bồi đắp, luyện thêm ít linh vật Tử Phủ vào trong, viên ngọc này sẽ lập tức hóa thành linh khí Tử Phủ.
Hứa Huyền ngồi bên dưới cảm tạ, rồi ngước nhìn những bức bích họa trên nóc điện, sắc mặt vẫn bình thản.