Trang chủ › Đại Càn Trường Sinh › Chương 4

Chương 4 - Có thu hoạch gì chăng?

☰ DS Chương 📖 2,241 chữ

Huệ Nam chắp tay sau lưng, thong thả bước đến bên đình nhỏ.

- Bạch sư tổ, con muốn tìm hiểu thêm một bộ kinh Phật.

- Kinh gì?

- Xin sư tổ chọn giúp.

- Ừm… vậy đọc Kinh A Di Đà đi.

Huệ Nam lấy từ trong áo ra một quyển kinh đã ngả màu, đưa cho Pháp Không.

- Kinh căn bản của chùa Kim Cang chúng ta là Kinh Kim Cang. Những kinh khác chỉ dùng để hỗ trợ lĩnh hội, không được quên gốc chạy theo ngọn!

- Vâng.

…

Pháp Không lật xem Kinh A Di Đà một lượt, rồi nhắm mắt. Một lát sau, hắn mở mắt ra.

- Sư tổ, còn bộ kinh nào khác không?

Huệ Nam nhìn hắn. Cuối cùng lão chẳng hỏi gì, chỉ quay người trở vào phòng. Khi trở ra, lão mang theo mười bộ kinh, bày kín mặt bàn đá.

Pháp Không lật xong một quyển liền nhắm mắt suy ngẫm. Một lát sau lại mở mắt, cầm sang quyển khác.

Cứ thế, hắn lần lượt xem hết mười tám bộ kinh, rồi thất vọng lắc đầu.

Kinh Kim Cang có công hiệu thần diệu đến vậy, chẳng lẽ là vì trên đó có bút tích của tổ sư? Hay vì kinh được khắc trên lá bối Tây Già? Hoặc còn nguyên do nào khác?

Hắn bèn hỏi Huệ Nam xem còn bộ kinh nào được ghi trên lá bối Tây Già hay không.

- Ngươi tưởng lá bối Tây Già là thứ gì? Đồ trong truyền thuyết đấy!

Huệ Nam bực bội nói tiếp, trong cả dãy núi Tuyết Lớn cũng chỉ có bốn ngôi chùa cất giữ kinh Phật khắc trên lá bối Tây Già: Đại Lôi Âm tự, Kim Cang tự, am Minh Nguyệt và Phi Thiên tự.

Còn muốn đến xem kinh của bốn nơi ấy ư? Đó đều là bí mật tối cao. Ngay cả lão có liều cái mặt già này đi cầu cạnh cũng vô ích.

Pháp Không tự giễu, lắc đầu.

Quả nhiên trên đời chẳng có quá nhiều chuyện tốt chờ sẵn. Hắn đã mơ mộng quá xa.

Rất nhanh, hắn lấy lại tinh thần, tự chỉnh đốn tâm thế.

Mỗi ngày tăng thêm bốn mươi tám ngày tuổi thọ, thế cũng khá rồi!

Hai năm gom được một trăm năm tuổi thọ. Cắn răng chịu đựng, vùi đầu tu luyện, không màng chuyện gì khác, vậy cũng vượt qua được.

Tinh thần hắn phấn chấn trở lại. Pháp Không hỏi:

- Sư tổ có biết những câu thần chú nhà Phật không?

- Ngươi muốn học thần chú ư?

- Vâng.

- Muốn học chú nào?

Huệ Nam cười khẩy, giọng đầy vẻ chế nhạo.

- Con muốn học hết!

Huệ Nam im lặng.

Pháp Không mỉm cười nhìn lão.

- Sư tổ cho rằng con học không nổi sao? Tư chất võ học của con tuy kém, nhưng đầu óc vẫn đủ dùng.

- Thông minh ư? Được, vậy nghe cho kỹ đây!

Huệ Nam lười nói nhiều, lập tức truyền cho hắn Chú Đại Quang Minh.

…

- Chú Thanh Tâm!

…

- Chú Đại Từ Thị!

…

- Chú Vãng Sinh!

…

- Chú Hồi Xuân!

…

Tu luyện thần chú nhà Phật cần cả thân, miệng và ý hợp làm một. Tay kết ấn, miệng tụng chú, tâm tưởng niệm cảnh giới tương ứng, ba việc phải phối hợp không sai lệch.

Đó là trạng thái vừa phân tâm làm ba việc, vừa dồn hết tâm trí vào một việc. Sự hòa hợp kỳ diệu ấy không thể chỉ dạy là thành, mỗi người đều phải tự mình lần mò. Có người cả đời cũng chẳng tìm ra được cách.

Gọi là thần chú nhà Phật, bởi đó là những câu chú do Phật tụng niệm.

Nếu đích thân Phật tụng trì, thần chú có thể tác động ra bên ngoài, thậm chí lan đến khắp mười phương thế giới. Đáng tiếc, cõi đời này không có Phật.

Phàm nhân tụng chú, quán tưởng hình Phật, bắt chước tư thế của Phật, chẳng qua chỉ mong mượn được một phần sức mạnh của Phật mà thôi.

Đối với người tu hành, thần chú nhà Phật chỉ là phép tự gia trì. Nó chỉ phát huy tác dụng trong thế giới bên trong của bản thân, không thể can thiệp vào thế giới bên ngoài.

Huệ Nam thấy Pháp Không vừa xem đã nhớ, học một lần liền hiểu, lão không tin nổi chuyện ấy. Thế là lão truyền luôn ba mươi sáu đạo thần chú, đem hết những gì mình biết dạy cho hắn.

Trong đình nhỏ lặng phắc.

Gió nhẹ lướt qua đầu tường, khóm trúc rung lên xào xạc.

Huệ Nam trầm ngâm nhìn hắn.

Pháp Không hơi khép mắt. Những ngón tay thon dài liên tục biến đổi pháp ấn, đôi môi mấp máy nhưng không phát ra tiếng.

Tụng lại đủ ba mươi sáu đạo thần chú một lượt, Pháp Không mở mắt.

- Sư tổ, trong số này có ba đạo là chân chú.

- Chân chú?

Huệ Nam bật cười.

Pháp Không chậm rãi gật đầu, vẻ mặt hết sức nghiêm túc.

Vị sư tổ này tính tình nóng nảy, miệng lưỡi cay độc, nhưng bụng dạ không xấu. Lão truyền cho hắn toàn thứ thật, đến bộ kinh lá bối Tây Già quý giá vô cùng cũng cho hắn xem. Rõ ràng lão đã thật sự coi hắn là người nhà.

Pháp Không bèn đem điều mình phát hiện nói lại cho lão, xem như đáp lễ.

Khi hắn niệm chú, Phật Dược Sư trong thức hải cũng đồng thời tụng cùng một đạo chú.

Trực giác mách bảo hắn rằng ba đạo chú này chỉ cần chăm chỉ tu luyện là có thể thi triển được. Hai mươi chín đạo còn lại thì chẳng có tác dụng gì.

Huệ Nam còn định cười nhạo, nhưng thấy vẻ mặt Pháp Không nghiêm túc, lão đành nuốt những lời châm chọc vào bụng, chỉ hừ một tiếng.

- Ngươi quả thật cũng có vài phần lanh trí. Tiếc rằng tư chất vẫn kém. Tốt nhất cứ an phận trồng thuốc đi!

Trong lòng Huệ Nam quả thực dâng lên cảm giác tiếc nuối. Lão chưa từng gặp người nào thông minh như vậy.

Đáng tiếc, hắn sinh nhầm thời. Đây là thời đại pháp thuật suy tàn, con đường Bát Nhã thừa đã tuyệt tích.

Pháp Không thấy hôm nay thu hoạch quá đủ, bèn nói:

- Sư tổ, con muốn xin sư đệ Pháp Ninh đến Dược Cốc giúp việc.

- Pháp Ninh? Ngươi tính toán hay thật đấy. Cút đi!

- Đệ tử xin cáo lui.

Pháp Không chắp tay, xoay người bước đi.

…

Mặt trời ngả về tây. Ánh ráng nhuộm đỏ cả bầu trời lẫn mặt hồ.

Pháp Không ngồi xếp bằng trên thảm cỏ xanh rì, để ánh chiều tà phủ lên người. Hắn hướng về mặt hồ lấp lánh như gấm màu, thi triển Chú Hồi Xuân.

Gần bờ có một con cá bị dựng vảy, thoi thóp nổi lềnh bềnh. Bụng nó đã ngửa trắng lên trời.

Pháp Không liên tục tụng Chú Hồi Xuân. Lúc đầu, hư không chẳng có gì cả. Đến lần thứ ba mươi, trên không trung hiện ra một chiếc bình ngọc mà chỉ mình hắn nhìn thấy.

Bình ngọc nghiêng xuống. Nước trong bình đổ lên người hắn.

Dòng nước nhỏ như sợi chỉ, tuôn ra không ngừng. Nước rơi xuống thân thể hắn, rồi theo pháp ấn bắn về phía con cá.

Sau năm lượt Chú Hồi Xuân, lớp vảy dựng trên mình con cá dần trở lại như cũ. Nó lật mình, quẫy đuôi một cái rồi phóng vút xuống đám rong xanh dưới đáy hồ, chớp mắt đã mất dạng.

Pháp Không nở nụ cười.

Chú Hồi Xuân quả nhiên hữu hiệu. Quan trọng hơn, mỗi lần thi triển xong, uy lực của thần chú lại tăng lên đôi phần.

Lần sau cứu con cá này, chỉ cần tụng ba lượt là đủ.

Hắn thử thi triển Chú Thanh Tâm lên một con cá khác trong hồ. Không ngờ cũng có hiệu nghiệm.

Cá trong hồ vốn chẳng sợ người. Hễ hắn đến gần, chúng liền tụ lại, tranh nhau kiếm ăn.

Pháp Không hướng về một con cá tụng Chú Thanh Tâm. Tụng xong một lượt, hắn lại đổi sang con khác. Mỗi lần thi triển, hắn đều cảm nhận được thần chú mạnh hơn trước.

Cảm giác ấy dễ khiến người ta say mê.

Đến khi Pháp Ninh mang cơm tối tới, trên mặt hắn đã tràn đầy vẻ vui mừng.

Pháp Không ngừng tụng chú, đứng dậy phủi áo cà sa. Áo cà sa màu xám vốn rất khó bẩn, vậy mà hắn vẫn phủi đến khi sạch bụi mới thôi.

- Sư huynh!

Pháp Ninh hớn hở nói:

- Sư thúc Viên Minh đồng ý cho đệ đến đây giúp rồi!

Pháp Không cười.

- Cuối cùng sư thúc Viên Minh cũng chịu gật đầu. Lòng thành rồi sẽ lay động được đá vàng thôi.

- Sư thúc Viên Minh nói là vì sư bá tổ Huệ Nam lên tiếng. Có phải huynh đã đến chỗ sư bá tổ xin giúp không?

- Ta chỉ nhắc một câu.

Pháp Không thừa nhận.

- Sư huynh, từ nay mọi việc lặt vặt trong cốc cứ giao cho đệ. Mỗi ngày đệ chỉ cần đưa cơm đến núi Vạn Phật hai lần, ngoài ra chẳng còn việc gì khác.

- Hửm… núi Vạn Phật?

Pháp Không cau mày.

Pháp Ninh cười nói:

- Sư huynh cứ yên tâm, sẽ không có chuyện gì đâu.

- Những sư huynh từng gặp chuyện cũng nghĩ như đệ cả.

Sắc mặt Pháp Không trầm xuống. Khí thế vô hình lập tức tỏa ra quanh người hắn.

Đó không phải uy thế do võ công mang lại, mà là phong thái đã được tôi luyện từ kiếp trước.

Pháp Ninh vội cẩn thận thưa:

- Là đệ tự mình xin đi.

- Không ai khác dám đến đó chứ?

- Cũng có mấy vị sư huynh xin đi, nhưng đều bị sư thúc Viên Minh gạt đi. Chỉ có đệ được chấp thuận.

- … Cẩn thận một chút.

Pháp Không bất đắc dĩ lắc đầu.

Bây giờ nói gì cũng đã muộn.

Dù có tìm sư tổ Huệ Nam, e rằng cũng chẳng thay đổi được gì.

Trong núi Vạn Phật đang giam giữ sáu cao thủ đứng đầu Ma Tông. Đưa cơm cho bọn chúng rất dễ bị mê hoặc.

Sở dĩ hòa thượng Viên Minh để Pháp Ninh đi, có lẽ vì thấy tâm tính Pháp Ninh trong sáng, tư chất lại tuyệt thế, khó bị võ công Ma Tông dụ dỗ.

- Sư huynh cứ yên tâm!

Pháp Ninh cười chẳng mấy bận tâm, rồi chợt nhớ ra một chuyện.

- À phải, chùa chúng ta vừa đón một vị khách quý, là đệ tử của am Minh Nguyệt.

- Ni cô ư?

- Là đệ tử để tóc tu hành.

- Cô ta đến đây làm gì?

- Đệ vẫn chưa dò ra. Để đệ hỏi thăm thêm. Am Minh Nguyệt ấy mà…

Ánh mắt Pháp Ninh lộ vẻ mơ màng.

Pháp Không mỉm cười.

- Am Minh Nguyệt, dung nhan không ai sánh kịp.

Am Minh Nguyệt danh tiếng lẫy lừng. Không chỉ vì đó là một trong chín ngôi chùa đứng đầu núi Tuyết Lớn, địa vị còn cao hơn cả chùa Kim Cang, mà còn bởi truyền thừa nơi ấy vô cùng đặc biệt.

Đệ tử am Minh Nguyệt ai nấy đều da trắng như ngọc, khí chất thanh cao thoát tục.

Dù dung mạo không thật nổi bật, vẻ đẹp ấy vẫn khiến người nhìn thấy dễ chịu nhờ khí chất riêng cùng làn da như băng tuyết.

Pháp Ninh cảm khái:

- Quan hệ giữa hai nơi chúng ta vốn rất tốt. Tiếc là đệ chưa từng gặp đệ tử am Minh Nguyệt. Bọn họ thần bí quá, đệ tử trong am quanh năm chẳng ra ngoài.

- Ừm, xem ra họ thật sự tu hành theo lối lìa bỏ thế tục.

Pháp Không gật đầu.

Nguyên chủ từng nghe hòa thượng Viên Trí kể về am Minh Nguyệt.

Đệ tử am Minh Nguyệt chia làm hai loại, một loại để tóc tu hành, tức đệ tử tại gia; loại kia xuống tóc xuất gia.

Các đệ tử đã xuống tóc, trừ khi phụng mệnh ra ngoài, ngày thường tuyệt đối không bước khỏi am nửa bước, hoàn toàn cách biệt với bụi trần thế tục.

Đệ tử tại gia tu luyện đến cảnh giới Thiên Nguyên thì xuống núi rèn luyện giữa cõi đời. Họ phải trải qua quá trình ấy cho đến khi nhìn thấu hồng trần, chán ngán thế tục, mới được xuống tóc xuất gia.

Một khi đã xuống tóc, họ sẽ hoàn toàn đoạn tuyệt với cuộc sống bên ngoài, một lòng hướng Phật.

- Sư đệ, mỗi lần trước khi đến núi Vạn Phật, đệ phải nghe ta tụng một lượt Chú Thanh Tâm. Sau khi trở về cũng phải nghe thêm một lượt.

- Hả?

- Cứ quyết định như vậy đi!

- … Vâng.

‹ ☰ ›