Nhưng phần đông rất nhanh đã dời mắt đi.
Hắn mặc tăng bào màu tro, còn đệ tử Đại Lôi Âm tự đều mặc áo tăng màu vàng hạnh.
Biết hắn không phải đệ tử Đại Lôi Âm tự, mọi người lập tức mất hứng thú.
Chỉ có chàng thanh niên tuấn tú kia vẫn tò mò nhìn hắn.
- Công tử.
Một hộ vệ trẻ mặc gấm, thân hình vạm vỡ như gấu, hạ giọng nhắc nhở.
Thanh niên tuấn tú thu mắt về, mỉm cười:
- Thú vị đấy.
Hộ vệ to như gấu khẽ nói:
- Hắn chỉ mới ở cảnh Nhân Nguyên thôi.
- Nhưng phong thái rất đĩnh đạc.
- Vâng.
Gã hộ vệ đáp lời, song bụng chẳng cho là phải.
Không có võ công thì phong thái có tốt đến đâu cũng chỉ là kẻ yếu. Một chưởng đánh xuống là thành đống thịt nát, chẳng chịu nổi một đòn.
Thanh niên tuấn tú liếc gã, ánh mắt lộ vẻ bất đắc dĩ như đang nhìn một khúc gỗ mục không thể đẽo gọt, rồi khẽ lắc đầu.
Người xưa nói dưỡng khí dưỡng thần. Phong thái đĩnh đạc chứng tỏ tâm cảnh cũng vững vàng. Tâm dừng thì sinh định, có định mới sinh tĩnh, lòng tĩnh rồi trí tuệ mới sáng.
Một người giữ được vẻ trầm tĩnh tự nhiên như vậy, hẳn nội tâm rất yên ổn, trí tuệ cũng chẳng tầm thường.
Hắn thích trò chuyện với người thông minh, bởi mỗi câu nói đều có thể đem lại gợi mở và thu hoạch. Hắn không thích đám võ phu chỉ biết chém giết.
Dĩ nhiên, hắn cũng hiểu cách nhìn của mình có phần lệch lạc.
Chẳng qua tư chất bản thân quá kém, không thể luyện võ như huynh trưởng và nhị ca, nên hắn mới sinh lòng chán ghét võ công, cũng khó thân cận với người trong võ lâm.
“Boong…”
“Boong…”
“Boong…”
Tiếng chuông sớm ngân nga trên không, chậm rãi lan ra bốn phía. Âm thanh kết thành từng lớp, mãi không tan, truyền khắp núi rừng, khe vực.
“Kẽo kẹt…”
Cánh cổng chùa từ từ mở ra. Bốn nhà sư trẻ bước ra, chia nhau đứng hai bên bậc thềm, chắp tay hành lễ nghênh đón khách hành hương.
Đến lúc ấy Pháp Không mới biết Đại Lôi Âm tự vẫn tiếp nhận khách thập phương.
Chùa Kim Cương lại đóng cửa quanh năm, chẳng mở cửa đón khách, cũng không có tín đồ.
Ngọn Lôi Âm cao chót vót như vậy, theo suy đoán của Pháp Không, có lẽ chẳng khác đỉnh núi cao nhất thế gian mà hắn từng biết ở kiếp trước là bao.
Người tìm đến nơi này dâng hương lễ Phật, lòng thành quả thật chẳng phải tầm thường.
Khách hành hương nối nhau bước vào.
Pháp Không đến muộn nhất, đành đi sau cùng.
Hắn còn chưa vào chùa đã trông thấy mấy người mặc áo ngắn vải thô kia lễ Phật xong, từ trong cổng bước ra. Bọn họ gánh bó củi đặt ở góc tường, men theo bức tường đỏ, nhẹ nhàng đi về phía cửa sau.
Trong mấy nhóm khách hành hương, phần lớn đều có quan hệ với Đại Lôi Âm tự. Người thì đốn củi, kẻ đưa rau rừng, cũng có người phụ trách những việc khác.
Chỉ có nhóm sáu người của thanh niên tuấn tú kia là thật lòng đến lễ Phật.
Pháp Không bước vào Đại Hùng bảo điện. Đến trước tượng Phật, hắn thấy sáu người kia vẫn quỳ trên bồ đoàn, không hề nhúc nhích, vẻ mặt trang nghiêm.
Pháp Không chắp tay, chăm chú quan sát pho tượng một lượt.
Thủ ấn mà các nhà sư trong Tàng Kinh Các kết thành chính là thủ ấn của tượng Đại Nhật Như Lai trước mặt.
Pho tượng hiển nhiên do một bậc cao nhân tạc nên. Vẻ từ bi mà bất động thấp thoáng lan tỏa, như đã hòa vào từng đường nét.
Các nếp áo cà sa rõ rành rành. Nhìn theo những nếp áo ấy, thậm chí có thể cảm nhận làn gió nhẹ đang lướt qua.
Vân tay trên hai lòng bàn tay hiện rõ. Từng đường vân nơi mỗi ngón tay cũng rõ mồn một, đến cả những đường gân nhỏ nổi dưới da cũng không lọt khỏi mắt người xem.
Thủ ấn lại càng rõ hơn.
Khách hành hương có lẽ chẳng để ý đến thủ ấn này. Dẫu sao tượng Phật nào cũng có thủ ấn, họ chỉ nghĩ đó là một tư thế được bày ra mà thôi.
Nào ai biết thủ ấn trên pho tượng trước mặt mới là chân truyền thật sự.
Đại Lôi Âm tự quả nhiên không hổ danh đại tông phái. Khí thế quá đỗi bề thế, đúng là phong thái của một tông môn lớn!
Pháp Không cảm khái, nhắm mắt thử kết ấn. Thậm chí hắn không cần bước vào tháp Bát Nhã Thời Luân, chỉ dựa vào cảm ứng mong manh cũng điều chỉnh được đến trạng thái tốt nhất.
Thủ ấn vừa thành, tâm hắn lập tức lắng xuống, thần trí tập trung.
Hiệu quả của nó chẳng kém tầng thứ nhất của Thanh Tâm Chú, có thể gạt bỏ tạp niệm, giữ cho tinh thần chuyên chú.
Không nói chuyện khác, chỉ riêng việc cầm thủ ấn này đọc sách cũng đủ khiến hiệu quả tăng lên rất nhiều, trí nhớ càng sâu, càng khó quên.
Nếu đặt vào kiếp trước, thủ ấn này đủ giúp một học sinh trở thành người học giỏi, mở ra tương lai sáng sủa, rồi bước vào tầng lớp khá giả trong xã hội.
Ở thế giới này cũng vậy. Nó không có uy lực tấn công, nhưng ảnh hưởng đem lại thì khó mà cân đong.
Một thủ ấn lợi hại như thế lại chẳng có danh tiếng gì. Thậm chí Huệ Nam và Huệ Văn cũng không biết đến, quả là chuyện lạ.
Pháp Không mở mắt, xoay người đi ra.
Băng qua sân trước Đại Hùng bảo điện, đến gần cổng chùa, hắn trông thấy Trừng Yên đang đứng đó.
Trừng Yên thân hình cao lớn, áo tăng vàng hạnh phất phơ trong gió.
- Trừng Yên sư thúc.
Pháp Không chắp tay hành lễ.
Trừng Yên khẽ gật đầu, bước ra khỏi cổng.
Pháp Không theo sau.
Hai người đứng dưới một gốc cổ thụ.
Khách hành hương qua lại chung quanh, cảnh tượng vô cùng náo nhiệt.
Trừng Yên nói:
- Tàng Kinh Các là nơi các bậc tiền bối bao đời dốc lòng sưu tầm, đổi bằng máu và mồ hôi. Không thể tùy tiện đem kinh sách ra chia sẻ với người ngoài chùa.
- Đó là lẽ phải. Tàng Kinh Các của chùa Kim Cương chúng ta còn nghiêm ngặt hơn. Đệ tử ngoài chùa vốn không được bén mảng đến gần.
- Ngươi hiểu vậy là tốt.
Trừng Yên thở phào nhẹ nhõm.
Cầu mà không được thì dễ sinh oán. Lão không muốn Pháp Không vì chuyện ấy mà nảy lòng bất mãn với Đại Lôi Âm tự.
Pháp Không lại hỏi về khách hành hương, thật ra chủ yếu muốn biết thân phận thanh niên tuấn tú kia.
Trừng Yên giải thích, khách hành hương lai lịch rất phức tạp. Có người là dân cư quanh vùng, có người là cao thủ các tông phái trong võ lâm, thậm chí còn có cả người của triều đình.
Có kẻ chỉ vì tò mò. Có người một lòng tin Phật. Cũng có người mang chuyện cầu xin đến tìm Đại Lôi Âm tự.
Ngọn núi tuyệt đỉnh và giá rét nơi Đại Lôi Âm tự tọa lạc vẫn không ngăn được những chuyện phàm tục. Trên đời vốn chẳng có nơi nào hoàn toàn thanh tịnh.
Dĩ nhiên, Đại Lôi Âm tự được chia thành nội tự và ngoại tự. Nội tự vẫn rất yên tĩnh.
Trừng Yên lại giảng kỹ sự khác nhau giữa hai nơi.
Thông qua ký ức của Huệ Văn, Pháp Không biết Đại Lôi Âm tự vốn chia trong ngoài. Nội tự chuyên tâm tu hành, ngoại tự lo liệu các việc vặt.
Những chuyện thế tục, việc phụ trợ tu luyện, ăn ở đi lại, xuống núi mua sắm… đều thuộc về ngoại tự.
Đệ tử nội tự cũng phải đến ngoại tự rèn luyện, mượn việc đời mà tu tâm.
Nhất là Đại Nhật Như Lai Bất Động Kinh của Đại Lôi Âm tự. Người luyện môn công pháp ấy càng phải lăn lộn giữa cõi trần, trải qua chốn phồn hoa, mới có thể tôi luyện một tấm lòng vững như núi.
Chỉ biết vùi đầu tu hành trên núi là chuyện của lúc xây nền móng. Sau khi nền móng đã vững, muốn tiến thêm thì phải rèn luyện giữa sự việc, chứ không thể cứ ngồi mãi trong núi mà tu.
- Tư chất ta không tốt, cuối cùng chỉ có thể vào ngoại tự.
Trừng Yên lắc đầu.
- Không thể sánh với tư chất của sư phụ ngươi.
- Tư chất của sư phụ rất tốt sao?
- Đệ nhất trong hàng chữ Viên.
Pháp Không im lặng.
- Ngươi không biết à? Hẳn ông ấy không muốn nhắc lại, nhắc đến chỉ càng đau lòng.
- Rốt cuộc vì sao sư phụ lại bị phế võ công?
Pháp Không vẫn luôn muốn làm rõ chuyện này.
Hỏi Huệ Nam, hắn chỉ bị mắng cho một trận. Hỏi người khác, ai nấy cũng im thin thít. Hắn lại không có khả năng nhìn thấu ý nghĩ như Huệ Tâm Thông Minh, chẳng thể biết người ta đang giấu điều gì.
Bởi vậy hắn càng thêm tò mò.
Trừng Yên nhìn trái nhìn phải.
- Hay là đến tịnh xá của ta rồi nói?
Pháp Không vội lên tiếng.
Trừng Yên khoát tay:
- Pháp Không, ngươi cứ ở lại thêm ít lâu. Ngoại trừ Tàng Kinh Các, những nơi khác trong ngoại tự đều có thể đi xem. Trên núi cũng có không ít cảnh hùng vĩ, rất có ích cho việc mở rộng lòng dạ.
- Ta muốn đến thăm澄虛 sư bá thêm lần nữa.
- Cứ đi đi. Trừng Hư sư huynh là người hào sảng rộng rãi. Hơn nữa… ngươi có thể nhắc với huynh ấy một câu.
Trừng Yên nói xong, vội vàng rời khỏi đó.
Pháp Không càng thêm hiếu kỳ. Rốt cuộc sư phụ Viên Trí vì sao bị phế tu vi? Tại sao ai nấy cũng né tránh, không chịu nói rõ?
Hắn đứng dưới tàng cây, trầm ngâm suy nghĩ.
Một cơn gió thổi qua. Chiếc lá vàng lìa cành, chao nghiêng rồi rơi xuống.
Pháp Không mặc cho chiếc lá đáp lên cái đầu trọc của mình.
Cảm giác mát lạnh truyền đến da đầu.
Hắn lắc đầu, để chiếc lá trượt xuống, rồi đưa tay đón lấy. Cúi đầu nhìn kỹ, hắn thấy từng đường gân trên chiếc lá hiện lên rõ ràng.
Nhìn chiếc lá vàng óng, trong đầu hắn bỗng lóe lên một ý nghĩ.
Đúng lúc này, đúng nơi này, chiếc lá lại vừa hay rơi lên đầu trọc của hắn. Một người một lá, kể cũng xem như có duyên.
Đường gân trên lá phân nhánh rõ ràng, khiến hắn nhớ đến kinh mạch trong cơ thể người.
Người thuận theo tự nhiên. Vậy những đường gân trên chiếc lá này có ẩn chứa một môn tâm pháp đặc biệt hay không?
Một tiếng cười khẽ chợt vang lên.
Pháp Không quay đầu nhìn lại.
Thanh niên tuấn tú khoác áo lông chồn tím dày đứng ngoài cổng chùa, chắp tay cười nói:
- Vị hòa thượng này, thất lễ rồi.
Ánh mắt Pháp Không dừng trên gương mặt người thanh niên đứng bên trái hắn.
Gã hộ vệ mặc gấm có thân hình như gấu, tướng mạo tuấn tú, thần thái phơi phới. Tu vi của gã đã đạt tứ phẩm, ở đỉnh cao của cảnh Cương Khí.
Pháp Không hiểu ra.
Tuổi còn trẻ mà đã đạt tứ phẩm, quả thật có đủ vốn liếng để tự kiêu. Thấy hành động của mình mà bật cười cũng chẳng có gì khó hiểu.
Pháp Không chỉ liếc gã một cái, rồi quay sang thanh niên áo lông chồn, mỉm cười:
- Khiến các vị chê cười rồi.
Hắn chắp tay đáp lễ.
Thanh niên tuấn tú thong thả bước xuống bậc thềm.
- Hòa thượng đang lĩnh hội huyền cơ gì chăng?
Năm tên hộ vệ cũng bước theo sát.
Bọn họ vừa đi vừa giữ nguyên đội hình, vây chặt thanh niên áo lông chồn ở giữa, luôn trong thế đề phòng.
Trong lòng Pháp Không lập tức dấy lên cảnh giác, thúc hắn tránh xa nơi này.
Với tu vi hiện giờ, gặp cả năm người kia thì chỉ còn đường chết. Hắn chẳng có cơ hội chống trả.
Phật chú dù mạnh đến đâu cũng không thể lập tức dùng để đối địch. Không đánh ngã được kẻ thù thì mọi thứ đều vô ích.
Thanh niên tuấn tú đến trước mặt Pháp Không, cười nhìn chiếc lá vàng:
- Nó có huyền cơ gì?
Pháp Không đưa chiếc lá cho hắn.
- Ngươi không thấy nó giống kinh mạch trong cơ thể người sao?
- Hừ.
Gã hộ vệ thân hình như gấu bật ra một tiếng cười quái dị, bĩu môi lắc đầu.
- Triệu Hoài Sơn, ngươi không thể ngậm miệng lại sao?
Thanh niên áo lông chồn nhạt giọng liếc gã một cái.
- Vâng, công tử!
Thanh niên thân hình như gấu vội ngậm miệng, nét mặt lập tức nghiêm lại.
Gã vừa thu vẻ cợt nhả, cả người liền như biến thành một kẻ khác. Sát khí bốc lên lạnh lẽo, khí thế giết chóc ngút trời.
- Khiến hòa thượng chê cười rồi.
Thanh niên tuấn tú áy náy xin lỗi.
- Hóa ra là một vị tướng quân. Hân hạnh được gặp.
Pháp Không mỉm cười, chẳng hề để tâm.
Hắn quả thật không tức giận.
Từ nhỏ đến lớn, thân là cô nhi, hắn đã chịu biết bao ánh mắt lạnh lùng và lời giễu cợt. Nếu chuyện gì cũng nổi giận, e rằng bản thân đã sớm tức chết rồi.
Hắn có cách xử lý riêng: chỉ ghi nhớ trong đầu, không để bụng. Chuyện gì cần nhớ thì giữ ở óc, tuyệt đối không để nó chạm vào lòng.
Đợi sau này võ công luyện thành, dạy cho gã một trận là được.
Thanh niên tuấn tú nói:
- Tại hạ Sở Dục. Chẳng hay pháp danh của hòa thượng là gì?
- Pháp Không.
- Pháp Không hòa thượng.
Sở Dục cười nói:
- Đường gân trên chiếc lá này đâu giống kinh mạch trong cơ thể người? Kinh mạch kỳ kinh bát mạch không vận hành như vậy.
- Quả thật không giống sao?
Pháp Không cười khẽ.
Kinh mạch trong cơ thể người tựa vô số dòng sông chằng chịt đan xen. Kỳ kinh bát mạch và mười hai chính kinh là phần chủ yếu.
Nhưng tâm pháp võ công chỉ lựa chọn một số kinh mạch trong đó, kết thành một hệ thống vận hành riêng.
Chỉ trong khoảnh khắc vừa rồi, hắn đã dựa theo đường gân trên chiếc lá mà nghĩ ra một môn tâm pháp. Hắn còn đưa vào tháp Bát Nhã Thời Luân diễn thử, nhận thấy khí tức ngay ngắn, ôn hòa.
- Không giống.
Sở Dục lắc đầu.
Pháp Không mỉm cười chắp tay, xoay người thong thả rời đi.
Sở Dục đứng đó trầm tư.
Triệu Hoài Sơn hừ một tiếng:
- Công tử, rõ ràng chỉ là một chiếc lá, vậy mà cứ nhất quyết nói nó có huyền cơ gì. Thật chẳng hiểu ra sao.
Sở Dục cúi đầu ngắm nghía chiếc lá.
- Công tử…
Triệu Hoài Sơn còn định nói tiếp thì một người đàn ông trung niên gầy gò đưa mắt ra hiệu ngăn lại.
Gã nghi hoặc nhìn người kia. Người đàn ông gầy gò chỉ khẽ lắc đầu.
Triệu Hoài Sơn bĩu môi, không nói thêm nữa.