Chương 14 - Trùng Hư Chân Kinh

Ngày thường đều nói tu tiên vấn đạo, tiên môn đạo môn dân gian cũng nói nhập làm một, cho dù là một chút tiểu môn tiểu phái đều không phân biệt được, nhưng trên thực tế, thành tiên cùng tu đạo là có khác biệt. Khác nhau ngay tại ở tiên nhân chỉ là tu đạo truy cầu bên trong một cái quá trình, cũng chính là tu luyện đẳng cấp. Tiên là trạng thái, phàm nhân thông qua tu luyện đạo pháp tiến hóa trở thành tiên nhân, nhưng tiên nhân cũng không phải là chính là tu luyện điểm cuối cùng, đắc đạo mới là tu sĩ vĩnh hằng bất biến truy cầu, Bởi vậy chỉ cần đi vào Luyện Khí cảnh giới, người liền đã có thể gọi là tiên Luyện Tinh Hóa Khí giai đoạn, tục xưng Nhân Tiên, thọ nguyên mấy trăm năm, này cảnh giới có thể mượn nhờ thể nội luyện hóa Nguyên Khí phóng thích pháp thuật, chưởng khống pháp bảo, ngày đi vạn dặm Tiêu Diêu nhân gian. Luyện Khí Hóa Thần giai đoạn, tục xưng Địa Tiên, thọ nguyên ngàn năm, này cảnh giới thần hồn sơ thành, linh khí hộ thể, có dời núi lấp biển đằng vân giá vũ chi năng, tung hoành thiên địa nhìn xuống phàm trần. Luyện Thần Hoàn Hư, tục xưng Thiên Tiên, thọ nguyên vạn năm, nhảy ra tam giới không vào Ngũ Hành, phá toái hư không trục tinh cầm nguyệt, xuyên thẳng qua vũ trụ ngao du thái hư, thần hồn bất diệt, tử mà không vong. Vô Nhai Tử chính là đạt tới này cảnh, bởi vậy cho dù là bị đánh thành thịt nát xương tan cũng có thể lưu lại tàn hồn còn sống sót. Về phần một bước cuối cùng Luyện Hư Hợp Đạo, đã thoát ly tiên nhân đẳng cấp. Vô Nhai Tử công pháp bên trong cũng không có, chỉ là đề một câu, Luyện Hư Hợp Đạo chính là vô thượng chi cảnh, hóa thân ức vạn đâu đâu cũng có, thấm nhuần đại đạo đồng thọ cùng trời đất. Đương nhiên, đây đều là nhất là không rõ ràng định nghĩa, mà tại tu luyện quá trình cụ thể bên trong, cái này bốn Đại cảnh giới lại bị kỹ càng phân chia đẳng cấp, dùng cái này đến để người tu luyện đối với mình trạng thái có tốt hơn phán đoán cùng nắm chắc. Luyện Tinh Hóa Khí theo thứ tự là Khai Nguyên, chân nguyên, đan nguyên ba bước, phân biệt đối ứng đạo môn nội đan thuật luyện khí, Trúc Cơ cùng Kết Đan ba cảnh. Luyện Khí Hóa Thần theo thứ tự là Hóa Linh, chân linh, thần linh ba bước, đối ứng nội đan thuật Nguyên Anh, phân thần, Hợp Thể ba cảnh. Luyện Thần Hoàn Hư theo thứ tự là Xung Hư, Ngọc Hư, thanh hư ba bước, đối ứng nội đan thuật Dương thần, Hỗn Nguyên cùng Đại Thừa ba cảnh. Mà cuối cùng một cảnh Luyện Hư Hợp Đạo, trên cơ bản không có cái gì điển tịch ghi chép, chỉ là cùng Vô Nhai Tử Trùng Hư Chân Kinh, định nghĩa vì siêu thoát tiên đạo thông suốt vô thượng, thọ nguyên vô tận xem thường tiên phàm, có hoá sinh thiên địa phá vỡ vũ trụ tuyệt đại uy năng. Căn cứ Thanh Hà Phái lưu lại điển tịch xem ra, nội đan thuật cảnh giới là Thần Châu đạo môn định nghĩa, mà Thần Châu hồi phục sơn hải cổ quốc về sau, còn có càng thêm cổ lão môn phái tu chân, mà Khai Nguyên, Hóa Linh, Xung Hư những này định nghĩa chính là Thần Châu bên ngoài mà đến cảnh giới phân chia, hơn hai nghìn năm xuống tới, những cảnh giới này phân chia đã bắt đầu hỗn hợp thông dụng, nhưng trên cơ bản càng ngày càng bắt chước tại trước, dù sao Cửu Châu bên ngoài tu luyện trình độ cao hơn, tu luyện cấp độ càng rộng, tu luyện niên đại cũng càng thêm xa xưa. Bất quá giải được những này cụ thể tu luyện đẳng cấp về sau Vương Nguyên Trạch mới biết được, mở Tử Phủ mở ra thượng đan điền lại là tiến vào Luyện Khí Hóa Thần giai đoạn về sau mới hoàn thành trình tự. Nhưng dưới mắt hắn vẫn chỉ là một phàm nhân, liền bị Vô Nhai Tử dùng tiên đạo thần thông cưỡng ép chống ra thức hải, mở ra Tử Phủ, cái này cũng dẫn đến hắn cùng tất cả Luyện Khí sĩ bắt đầu liền hoàn toàn không giống. Lúc đầu việc này một chuyện tốt, nhưng ngu không bờ bây giờ ngủ say, ngưu đạo sĩ cũng hỏi gì cũng không biết, bởi vậy Vương Nguyên Trạch cảm giác mình rất mộng bức. Chỉ có thể dựa theo Trùng Hư Chân Kinh công pháp kết hợp ngưu đạo sĩ chỉ điểm, bắt đầu chậm rãi tìm tòi. ...