- Thể chế của các ông chưa hoàn thiện sao?
Da mặt lại giật giật, Lâm Thanh Phong dứt khoát chuyển sang chuyện khác. Hắn chẳng muốn nhắc thêm đề tài khiến người ta nhức đầu ấy nữa.
Khổng Diệp bèn giải thích cặn kẽ cho cha con Lâm Thanh Phong về thể chế nước Hóa. Nước Hóa noi theo phép nhường ngôi thời Tam Hoàng thượng cổ, thiên hạ là của chung, cùng dựng nên một xã hội thái bình, bình đẳng.
Mọi chức quan đều có nhiệm kỳ. Hết nhiệm kỳ thì phải rời chức, trừ phi được bầu lại. Dẫu vậy, số lần tái nhiệm cũng có giới hạn, tùy theo chức vị mà khác nhau.
Khổng Diệp rất hài lòng với thể chế ấy. Ban đầu hắn chưa quen, nhưng khi đã thích nghi, hắn mới hiểu được cái hay bên trong.
Đó là bước chuyển từ những ham muốn thấp hèn sang mưu cầu cao đẹp, cũng chính là con đường con cháu họ Khổng theo đuổi. Cứ đi tiếp ắt sẽ vượt xa tổ tiên, làm rạng danh dòng tộc.
Đây là vinh dự lớn lao đủ để họ phấn đấu cả đời.
Bàn đến chuyện này, cha con Lâm Thanh Phong đều hết sức nghiêm túc. Họ đưa Khổng Diệp về phủ họ Lâm, đồng thời dùng cương khí làm méo không khí xung quanh, ngăn tiếng nói truyền ra ngoài, cũng không để kẻ khác nhìn khẩu hình mà đoán được cuộc trò chuyện.
- Lý tưởng về một xã hội thái bình, bình đẳng nghe thật tốt đẹp, nhưng không thể thực hiện được!
Cuộc bàn luận kéo dài suốt một ngày. Nghe xong, Lâm Thanh Phong suy nghĩ hồi lâu rồi mới lên tiếng, nhưng hắn không đồng tình lắm.
Lý tưởng ấy quả thật tốt đẹp, người đời trước cũng từng đề xướng từ lâu. Tiếc rằng đó chỉ là một thể chế trong mơ, chẳng thể nào biến thành hiện thực. Nếu thật sự làm được, e rằng còn kéo theo hàng loạt rắc rối.
- Minh chủ Lâm nói rất phải. Chúng ta cũng biết xã hội thái bình, bình đẳng quả thật có những vấn đề riêng, không dễ gì thực hiện. Bởi vậy, chúng ta chỉ cố gắng tiến gần đến lý tưởng ấy, rồi tùy tình hình của mình mà thay đổi. Chủ trương cốt lõi của thể chế không thể đổi, còn những điều vụn vặt khác đều có thể điều chỉnh cho hợp cảnh.
Khổng Diệp nhấp một ngụm trà, mỉm cười đáp.
Lâm Thanh Phong hỏi được đến đây, chứng tỏ những lời vừa rồi đã lọt vào tai hắn. Người này hiểu lẽ phải, vậy những chuyện tiếp theo sẽ dễ bàn hơn nhiều.
- Theo lời ông nói, thể chế ấy không cho phép môn phái giang hồ và dòng họ tồn tại, vậy họ Khổng các ông cũng vậy sao?
Lâm Cạnh Diên nêu ra một điểm then chốt khác. Hắn vẫn chưa hiểu nước Hóa giải quyết chuyện này bằng cách nào.
- Môn phái giang hồ và dòng họ xuất hiện, ngoài chuyện muốn tranh giành tài nguyên và quyền lực, còn là vì người ta bị dồn vào đường cùng. Trước kia, đời sống tối tăm khốn khó, lòng người hiểm ác, chúng ta buộc phải đoàn kết để chống lại thế lực bên ngoài. Nhưng trong thể chế nước Hóa, những mối họa ấy có thể bị dẹp bỏ tận gốc. Chỉ cần mỗi người biết kiềm chế lòng tham của mình là được. Giải tán dòng họ cũng chẳng có nghĩa là suy yếu. Họ Khổng chúng ta nhìn chung đã giải tán, chỉ còn từ đường tổ tiên và dòng chính, nhưng thực lực cả họ lại tăng hơn gấp mười lần, vẫn còn đang lớn mạnh nhanh chóng.
Phần đông người trong họ Khổng đều hài lòng với tình cảnh hiện nay.
Trước kia, dòng họ quả thật đã che chở cho họ, nhưng đồng thời cũng trói buộc họ.
Giờ đây, người họ Khổng hướng mắt ra cả thiên hạ. Tầm vóc ấy vượt xa trước kia.
Chưa cần nói đến chuyện khác, chỉ riêng những tuyệt học họ thu được từ Học viện Hoa Sơn và thể chế nước Hóa đã đem lại lợi ích khôn lường.
Ruộng đất và nhà cửa đứng tên dòng họ tuy bị sung công, nhưng nước Hóa đã bồi thường cho họ bằng những cách khác. Chẳng hạn, tiền bản quyền các tác phẩm văn chương cũng đủ để người họ Khổng ăn no mặc ấm.
Ngay cả bộ Luận Ngữ do tổ tiên họ biên soạn cũng nằm trong số ấy.
Ngoài ra, nếu người họ Khổng tự sáng tạo ra tuyệt học hay trước tác nào, họ cũng có thể xin đưa vào hệ thống quốc gia để nhận tiền bản quyền. Chỉ cần có người đọc, họ sẽ có thêm một khoản thu nhập. Mỗi khoản không nhiều, nhưng tích lại cũng rất đáng kể.
Thể chế ấy khơi dậy mạnh mẽ lòng hăng hái sáng tạo của người trong họ. Gần như ai nấy đều chăm chú viết sách, cùng nhau bàn luận.
Tựa như học cung Tắc Hạ thời Chiến Quốc, cứ kéo dài như vậy, ắt sẽ mở ra một thời đại văn chương thịnh vượng.
Còn thể chế nào thích hợp với giới văn nhân hơn thế?
Khổng Diệp lại tiếp tục ra sức thuyết phục:
- Các vị đừng chăm chăm giữ lấy chút quyền lực trong tay. Quyền lực nhỏ bé ấy chẳng có ích gì đâu…
Hắn rất coi trọng chuyến đi này. Nếu thuyết phục được những người này gia nhập đại gia đình nước Hóa, đó sẽ là công lao lớn, đủ để lưu danh sử sách.
Sống trên đời, người ta chẳng qua cũng vì danh lợi. So với lợi, họ Khổng coi trọng danh hơn.
Bởi vậy, hắn tạm gác việc luyện võ, dốc lòng nghiên cứu thể chế nước Hóa để chuẩn bị cho chuyến đi này.
Suy nghĩ hồi lâu, Lâm Thanh Phong hỏi đến chuyện then chốt:
- Nếu chúng ta lập quốc thành công, quan hệ giữa hai nước sẽ ra sao? Các ông muốn chúng ta trở thành nước chư hầu của mình ư?
Thể chế nước Hóa mà Khổng Diệp nói quả có điểm đáng xem xét. Bên này không phải không thể làm theo, nhưng có vài chuyện cần nói rõ trước.
- Không phải nước chư hầu, mà là một thể thống nhất. Chúng ta đang chống lại cả thiên hạ. Nếu các vị muốn độc lập, sẽ không chống đỡ nổi. Tuy nhiên, chúng ta sẽ không can thiệp quá sâu vào việc điều hành chính sự bên này. Như lời Đại tướng hộ quốc, đó là một nước, hai chế độ, tìm điểm chung, gác lại bất đồng. Đổi lại, chúng ta sẽ viện trợ cho các vị rất nhiều vật tư. Bột vonfram lần trước là một trong số đó, nó là nguyên liệu quan trọng để chế tạo thép hợp kim dị thiết. À phải, thép hợp kim dị thiết là kỹ nghệ nước Hóa kế thừa từ thời thượng cổ, có thể tăng sức bền của đủ loại dị thiết đến mức cao nhất, như thanh kiếm thép đen này chẳng hạn.
Khổng Diệp khẽ lắc đầu. Hắn tuyệt đối không nhượng bộ chuyện này. Nếu sau này nuôi lớn một nước địch thì đúng là tự rước họa vào thân.
Nói rồi, hắn rút thanh kiếm đeo bên hông, đưa sang.
Lâm Thanh Phong đón lấy. Thanh kiếm nặng trĩu, ước chừng hơn trăm cân, bản rộng và dày hơn kiếm dài thông thường, thậm chí còn lớn hơn chiến kiếm trong quân ngũ.
Hắn rút kiếm khỏi vỏ. Trên thân kiếm khắc hai chữ cổ “quân tử”. Cương khí vừa vận chuyển, hắn đã cảm nhận sơ qua được đặc tính của thanh kiếm.
- Hình như đây là sắt đen huyền, độ cứng còn cao hơn, sánh ngang dị thiết kim cương, mà vẫn dẻo dai. Xét riêng chất liệu, nó chẳng kém thanh kiếm nuốt hoa đoạt hồn của Dao Nhi!
Cảm nhận một hồi, Lâm Thanh Phong dành cho thanh kiếm lời khen rất cao. Chỉ xét chất liệu thôi, nó đã xứng danh kiếm cực quý.
- Trước đó ta thấy mỗi người các ông đều đeo bên hông một thanh kiếm quý như vậy. Chất liệu của chúng giống nhau cả sao?
Hắn vừa tra kiếm vào vỏ, trả lại cho Khổng Diệp, vừa tò mò hỏi.
- Đúng vậy, tất cả đều là kiếm thép đen. Nước Hóa chúng ta hiện có số kiếm thép đen nhiều nhất. Chỉ cần tu vi đạt cảnh giới Tiên Thiên, thân phận không có vấn đề gì, trước đây cũng không vướng chuyện xấu, thì đều có thể xin cấp một món binh khí bằng thép hợp kim dị thiết. Dĩ nhiên, những binh khí ấy chỉ do quốc gia cho mượn, không được tự ý chuyển nhượng hay truyền lại cho con cháu. Mỗi món đều có số hiệu riêng, được ghi vào sổ sách. Chúng ta được đặc cách nhận kiếm thép đen vì phải thi hành chuyến đi ngoại giao lần này. Sau khi trở về, trong vòng mười năm phải luyện đến cảnh giới Tiên Thiên, nếu không sẽ bị thu hồi.
Nước Hóa kiểm soát việc này rất nghiêm. Mỗi lần xin cấp binh khí thép hợp kim dị thiết đều phải qua xét duyệt gắt gao, lại còn phải đăng ký lại mỗi năm.
Một khi có chuyện xảy ra, họ sẽ truy xét đến cùng.
Nhờ vậy, họ có thể ngăn phần lớn những món binh khí ấy rơi vào tay nước địch, như đám binh khí của nước Nam Minh ngày trước.
Dẫu không thể ngăn chặn hoàn toàn, số lọt ra ngoài cũng chỉ lác đác, chẳng đáng ngại.
Thần binh lợi khí như thế, nếu không có đủ số lượng, thì ở tầm vóc một quốc gia, có cũng được mà không có cũng chẳng sao.
Những lời ấy khiến cha con Lâm Thanh Phong chấn động đến nghẹn lời. Ban đầu họ cứ ngỡ thần binh như vậy hẳn phải cực kỳ hiếm có, nào ngờ nước Hóa đã có thể sản xuất hàng loạt.
Quy mô này thật quá sức tưởng tượng!
Trong bụng Khổng Diệp thầm mừng: Chỉ cần dụ cho hai gã này mắc câu, lão tử sẽ được lưu danh sử sách!