- Ta biết không nhiều. Chỉ biết các đạo sĩ luyện khí thời thượng cổ mạnh hơn người đời nay rất xa. Họ sống lâu, thực lực vượt xa võ giả luyện khí bây giờ, lại còn có những bản lĩnh kỳ diệu, thậm chí ngự kiếm bay đi, chẳng khác nào trong truyện Phong Thần.
Võ giả cảnh Chân Nguyên thời nay, cùng lắm cũng chỉ ngang với đạo sĩ luyện khí cảnh Tiên Thiên thuở ấy.
Nhắc đến chuyện xưa, Tống Thanh Thư không giấu nổi niềm ngưỡng mộ. Đó mới là tu luyện chân chính, hơn võ học hiện thời không biết bao nhiêu lần.
- Đến cả truyện Phong Thần cũng có thật. Chẳng lẽ trước kia thế giới này từng có nền văn minh tu chân, hoặc một nền văn minh thần thoại?
Điền Hạo trầm ngâm suy đoán. Thế giới này thuở trước ắt chẳng đơn giản, bằng chứng là cả ngọc Hòa Thị Bích lẫn điện Chiến Thần đầy màu sắc huyền bí đều tồn tại.
Nhất là điện Chiến Thần còn nằm trong một không gian riêng biệt. Thế nào cũng chẳng giống chuyện võ hiệp thường tình.
Hơn nữa, tuy võ giả bắt nguồn từ các đạo sĩ luyện khí, nhưng người thời Tiên Tần luyện khí là để cầu trường sinh. Khí phách ấy đã khác xa người luyện võ đời nay.
- Thầy tổ từng nói, những nhân vật trong thần thoại quả thật đều có nguyên mẫu. Chẳng hạn Đại Đế Chân Vũ mà phái Võ Đang thờ phụng từng là người thật, chỉ có điều không thần kỳ đến mức như truyền thuyết ngày nay. Kinh Nguyên Thủy Thiên Tôn Thuyết Bắc Phương Chân Vũ Diệu Kinh chép rằng, Đại Đế Chân Vũ vốn là hoàng tử một nước, một lòng hướng võ, không muốn kế vị. Sau này, ngài gặp Tử Hư Nguyên Quân, được truyền đạo lớn vô thượng, rồi vào núi Thái Hòa ở Võ Đang tu hành, cuối cùng luyện võ đến mức thông thần.
Tống Thanh Thư đọc không ít kinh sách Đạo gia, biết nhiều chuyện bí truyền. Đại Đế Chân Vũ lại là vị thần được Võ Đang thờ phụng, nên hắn càng hiểu rõ. Thầy tổ cũng nhiều lần kể chuyện về ngài.
Ngay cả thầy tổ của hắn cũng được người đời gọi là Đại Đế Chân Vũ tái thế, tôn xưng là Chân Vũ Đạo Tôn.
- Quả thật có lý.
Điền Hạo rất đồng tình. Truyền thuyết thần thoại tuy có phần phóng đại, nhưng chẳng phải đều bịa đặt từ hư không. Nhiều chuyện vốn có nguyên mẫu, qua tay người đời tô vẽ thêm mà thành.
Quan Nhị Ca, chẳng hạn, được Nho gia tôn làm Quan Thánh Đế Quân, Văn Hành Đế Quân; Phật gia tôn làm Hộ Pháp Già Lam Bồ Tát, tức Già Lam Thần, Cái Thiên Cổ Phật; Đạo gia lại tôn làm Hiệp Thiên Đại Đế, Tường Hán Thiên Thần.
Những chuyện tương tự còn nhiều. Có người được đời sau thần thánh hóa, cũng có những bậc cao nhân thật sự sở hữu bản lĩnh phi phàm.
Tống Thanh Thư ngập ngừng một lát rồi nói ra lời thỉnh cầu:
- Đại sư tổ nói con có một kiếp nạn chết người, chỉ khi bái nhập phái Hoa Sơn mới mong hóa giải.
Đó là lý do chính hắn được phái đến đây. Đại sư tổ tính ra hắn gặp kiếp chết, nếu cứ ở lại núi Võ Đang thì lành ít dữ nhiều, nên mới sai hắn đến Hoa Sơn.
Đệ tử bỏ môn phái theo người khác vốn là điều tối kỵ trong giới võ lâm. Nhưng nếu đại sư tổ đã lên tiếng, thì lại là chuyện khác.
- Trương chân nhân còn biết xem bói à?
Điền Hạo ngẩn người. Thế giới võ hiệp này càng lúc càng chẳng giống võ hiệp nữa.
- Theo lời thầy tổ thì người chỉ biết sơ qua thôi.
Nói thật, Tống Thanh Thư cũng chẳng mấy tin vào số mệnh. Nhưng thầy tổ hắn quả đã luyện võ đến mức thông thần, lời người nói hẳn không sai.
- Đã biết sơ qua thì phải là bậc cao nhân rồi!
Điền Hạo cảm khái. Đúng là lão Trương, người ta luyện võ, còn lão tu tiên. Gói gọn trong một chữ: giỏi!
Trong truyền thuyết cũng có không ít người giỏi xem số. Nghe nói Gia Cát Vũ Hầu, Viên Thiên Cang, Lý Thuần Phong, Lưu Bá Ôn đều tinh thông thuật ấy, chẳng biết thực hư ra sao.
- Trương chân nhân tính không sai. Số phận sau này của ngươi quả thật khổ sở. Người ngươi thích lại thích kẻ khác. Dù thành thân với ngươi, nàng ta vẫn nhớ thương người kia, lúc nào cũng muốn cắm sừng ngươi. Ngươi vì nàng ta mà phản bội sư môn, làm kẻ si tình mù quáng, vậy mà vẫn chẳng được nàng ta yêu. Cuối cùng ngươi chết thảm lắm.
Điền Hạo thở dài. Tống Thanh Thư vốn là thanh niên chính trực, có chí tiến thủ, tiếc rằng sức tự chủ quá kém, không giữ nổi mình trước nữ sắc, hết sai này đến sai khác. Đến khi hắn chết, trong lòng cô nương kia vẫn chỉ có Tiểu Trương. Đúng là một kẻ si tình thất bại đến cùng cực.
Tống Thanh Thư nghe mà ngơ ngác. Đại sư tổ chỉ tính mơ hồ được hắn có một kiếp chết, còn Điền Hạo lại nói rõ rành rành như thể đã thấy tận mắt.
Số phận sau này của hắn thật sự khổ sở đến thế sao?
Điền Hạo vỗ vai hắn, an ủi:
- Đừng lo. Người có thể thắng trời. Đã biết trước số mệnh thì phá nó đi là được. Vào phái Hoa Sơn của ta rồi, cái gọi là số mệnh chẳng qua chỉ là chuyện nực cười.
Điền Hạo rất coi trọng Tống Thanh Thư. Tuy diện mạo hắn chẳng giống Thường Uy, nhưng quả thật là một thanh niên tốt. Dù sao cũng do Tống Viễn Kiều dạy dỗ, sao có thể kém cỏi được?
Lão Trương đã đưa một mầm ngọc quý đến tận cửa, Điền Hạo đương nhiên không thể từ chối.
Tống Thanh Thư mừng rỡ, lập tức đổi cách xưng hô:
- Đa tạ thầy thu nhận. Đây là lễ bái sư thầy tổ dặn con mang đến.
Hắn lấy miếng ngọc bội thầy tổ trao trước lúc lên đường ra.
Tuổi hắn xấp xỉ Điền Hạo, nhưng Điền Hạo là cao thủ có thể chém chết võ giả cảnh Chân Nguyên. Bái hắn làm thầy chẳng thiệt chút nào.
- Ta nhận lễ này.
Điền Hạo nhìn hình thái cực lưu chuyển ánh sáng trên miếng ngọc, lập tức đoán ra bên trong chứa điều gì.
Trong đó không chỉ có nền sức mạnh của lão Trương, mà còn có ý chí võ đạo, tựa như kết tinh con đường tu luyện của lão, chứa đựng bao điều lão đã lĩnh ngộ suốt đời. Giá trị ấy còn hơn mọi bí kíp võ học.
Quả không hổ là lão Trương. Tấm lòng và khí độ ấy, người thường sao sánh nổi.
Điền Hạo cẩn thận cất miếng ngọc rồi tò mò hỏi:
- Trương chân nhân giờ đạt đến cảnh giới nào?
- Thanh Thư không rõ. Nhưng hơn trăm năm trước, thầy tổ đã có thể phá vỡ hư không. Người lại nói chuyện phá vỡ hư không không ổn, hơn nữa khi ấy nước Nguyên đang uy hiếp các nước Trung Nguyên, nên người quay trở về.
Tống Thanh Thư biết không nhiều về chuyện này. Khi thầy tổ có thể phá vỡ hư không, hắn còn chưa ra đời.
- Quả không hổ là đỉnh cao của võ hiệp. Đã phá vỡ hư không còn quay về được, giỏi chẳng kém Ưng Duyên.
Điền Hạo không khỏi cảm khái. Lão Trương mới thật sự là cao thủ!
Người đã phá vỡ hư không rồi quay về, đến nay chỉ có lão Trương và Ưng Duyên. Cả hai đều trở lại, chứng tỏ chuyện phá vỡ hư không quả thật có điều bất ổn.
Ý nghĩ vừa chuyển, Điền Hạo đã tò mò hỏi, mặt mày đầy vẻ hóng chuyện:
- Kể ta nghe, sư thúc Trương Thúy Sơn của ngươi đã thành thân với Ân Tố Tố chưa? Có con trai không?
Tống Thanh Thư thấy dáng vẻ hóng chuyện ấy thì giật giật mặt, hơi hối hận vì vừa rồi đã bái sư.
- Hơn mười năm trước, ngũ sư thúc quả có qua lại với yêu nữ của Thiên Ưng Giáo. Nhưng nghe nói sau đó hai người trở mặt vì chuyện lục sư thúc bị hại. Trở về rồi, cha con sắp xếp cho ngũ sư thúc một mối hôn sự. Người đã có một con trai, được thầy tổ đặt tên là Vô Kỵ theo Thuần Dương Vô Cực Công.
Tống Thanh Thư nhớ lại rồi đáp. Hắn cũng không biết nhiều về chuyện năm xưa.
- Trở mặt rồi à?
Điền Hạo ngẩn ra. Chẳng lẽ hiệu ứng cánh bướm đã làm lệch chuyện?
Hắn chợt nghĩ ra điều gì, vội hỏi:
- Khoan đã, sao lại là chuyện của lục sư thúc ngươi? Sư thúc ấy gặp chuyện gì?
Theo lẽ thường, người gặp nạn phải là tam hiệp Võ Đang Du Đại Nham chứ?
- Năm xưa, tam sư thúc và lục sư thúc tình cờ lấy được Đồ Long Đao. Tam sư thúc ở lại cản hậu, bảo lục sư thúc mang đao về Võ Đang trước. Nào ngờ lục sư thúc bị yêu nữ Thiên Ưng Giáo ám toán. Gân cốt toàn thân bị đánh nát, kinh mạch và huyệt đạo cũng bị phá hủy nhiều nơi. Với bản lĩnh của thầy tổ, người cũng chỉ có thể kéo dài mạng sống cho sư thúc ấy.
Nhắc đến chuyện này, Tống Thanh Thư đầy vẻ căm phẫn. Mấy vị sư thúc đều hết lòng chăm sóc hắn. Lục sư thúc bị người ta ám hại đến nông nỗi ấy, hắn đương nhiên giận dữ khôn nguôi.
- Còn Kỷ Hiểu Phù thì sao?
Nghĩ đến cô nương đáng thương của phái Nga Mi, Điền Hạo chợt nảy ra một ý.
- Sau khi xảy ra chuyện, Kỷ sư thúc đến Võ Đang chăm sóc lục sư thúc, ở lại đến tận bây giờ.
Tống Thanh Thư chẳng hiểu sao Điền Hạo lại hỏi chuyện này, nhưng vẫn đáp thật. Đây chẳng phải bí mật gì, không cần giấu.
Điền Hạo ngửa mặt than dài:
- Thế giới này loạn quá, càng lúc càng rối ren!
Hắn thấy gian nan vô cùng. Lợi thế biết trước chuyện tương lai của hắn lại vơi đi một phần.
Lão Trương: Muốn theo lão đạo tu tiên thì xếp hàng cho ngay ngắn, nộp nguyệt phiếu rồi hẵng nói!