Chương 70: Có còn nhớ - Bách Thế Phi Thăng

Trang chủ › Bách Thế Phi Thăng › Chương 70

Chương 70 - Có còn nhớ

☰ DS Chương 📖 855 chữ

Hồi tưởng lại những truyền kỳ của Việt sư thúc tổ, Trần Tử Xuyên thở dồn mấy hơi, giọng run rẩy hỏi: “Ngươi... ngươi hỏi chuyện đó làm gì? Chẳng lẽ... ngươi quen biết sư thúc tổ của ta?” Triệu Thăng thấy vẻ thất thố của hắn, liền khẽ nhếch khóe môi. Hắn từ trong túi trữ vật lấy ra một thanh ngọc kiếm, giơ lên trước mặt Trần Tử Xuyên, thản nhiên hỏi: “Ngươi có nhận ra thanh ngọc kiếm này không?” Đồng tử Trần Tử Xuyên đột nhiên co rút. Sao lại không nhận ra? Thanh ngọc kiếm này rõ ràng giống hệt với thanh kiếm trang trí nơi tà váy của sư thúc tổ! Hơn nữa, với tư cách là một kiếm tu Trúc Cơ, hắn có thể rõ ràng cảm nhận được tia kiếm ý mơ hồ toát ra từ thanh ngọc kiếm, vậy mà lại giống với Trảm Thần kiếm ý của Việt sư thúc tổ đến mười phần! “Ngươi... ngươi... hô! Thanh kiếm này, ngươi lấy được từ đâu?” – Trần Tử Xuyên khẩn trương hỏi. Triệu Thăng mỉm cười, bình thản đáp: “Ngươi có thể quay về hỏi Việt chân nhân. Hỏi nàng, có còn nhớ năm xưa ở Thiên Trụ sơn, một người bạn họ Triệu hay không?” Nghe vậy, trong lòng Trần Tử Xuyên chấn động dữ dội, không còn dám xem thường vị thanh niên trước mặt. Một người dám nói ra những lời ấy, tuyệt đối sẽ không bịa đặt! Hắn ngàn vạn lần không ngờ người này lại có quen biết với Việt sư thúc tổ, thậm chí dường như từng có một đoạn nhân duyên nào đó. “Được, câu này của ngươi, Trần mỗ xin ghi nhớ. Sau khi trở về, ta nhất định sẽ cầu chứng nơi sư thúc tổ.” Triệu Thăng điềm đạm nói: “Trần tiền bối cứ việc đi hỏi. Ngoài ra, vãn bối không hề thấy trong chiếu thư Di Dân có ghi cấm chia tộc. Pháp vô cấm tức khả hành! Do đó, việc họ Triệu chúng ta phân tộc hoàn toàn không vi phạm chiếu lệnh Di Dân.” Ánh mắt Trần Tử Xuyên sâu thẳm nhìn Triệu Thăng, không nhắc lại chuyện đe dọa khi nãy. Bản tính hắn vốn thận trọng. Trước khi làm rõ mối quan hệ giữa người này và Việt sư thúc tổ, hắn tuyệt đối sẽ không hành động lỗ mãng. So với thái độ của Việt sư thúc tổ, thì mấy chuyện gượng gạo bên họ Triệu cũng chẳng là gì đáng bận tâm. Cuối cùng, Trần Tử Xuyên rời đi. Đi một cách dứt khoát, chẳng thèm để tâm đến sự cầu xin khổ sở của đám người Nhị phòng. Mất đi chỗ dựa, Triệu Kim Cương, Triệu Khoa Cần và những kẻ theo phe Nhị phòng dĩ nhiên không thể ngăn cản đại cục chia tộc của họ Triệu. Dưới sự chủ trì của Triệu Kim Kiếm, đại tộc họ Triệu tại Long Lý hồ với hơn năm vạn đinh khẩu bắt đầu công cuộc chia tộc, tách nghiệp đầy sôi động và khí thế. Đồng thời, các phân chi của họ Triệu cũng lần lượt chọn phe đứng về một bên. Có phân chi muốn đánh cược một phen, di chuyển đến Toái Tinh hải; có phân chi lại thấy về Nam Cương – nơi đã có tu sĩ Trúc Cơ trấn thủ – sẽ an toàn hơn; nhưng cũng có một bộ phận không nhỏ từ chối rời khỏi cố thổ Long Lý hồ. Đối với những tộc nhân lưu luyến quê cũ, Triệu Thăng dứt khoát tuyên bố: bất kỳ người nào trong năm đời huyết mạch trực hệ thuộc họ Triệu có liên quan đến tu tiên, đều bắt buộc phải rời khỏi Long Lý hồ. Còn đi đâu – Toái Tinh Hải hay Nam Cương – thì tùy họ lựa chọn. Phải rồi... Triệu Thăng vốn không hề có ý ngăn cản việc tộc nhân rời đến Toái Tinh Hải. Thỏ khôn ba hang, chẳng phải đạo lý này xưa nay vẫn luôn đúng sao? Huyết mạch họ Triệu phân tán khắp nơi, càng giúp hắn dễ bề chuyển thế tu hành, tránh việc bị diệt sạch trong một lần. Mười mấy ngày trôi qua, việc chia tộc của họ Triệu tiến hành như lửa cháy lan đồng cỏ. Mà từ phía Tử Dương tông, hoàn toàn không truyền xuống bất kỳ một lời chỉ thị hay ý kiến nào. Còn Trần Tử Xuyên, sau khi rời đi thì biệt vô âm tín. Điều đó đủ chứng minh rằng, dù là Tử Dương tông hay nói chính xác hơn là Thiên Dương kiếm phái, đều đã mặc nhiên thừa nhận việc họ Triệu chia tộc. Không cần lời nào thêm, ai cũng hiểu - Việt Thanh Hàn, vị đại Phật tọa trấn kia, hẳn là đã đóng vai trò tuyệt đối quan trọng trong việc này. Bằng không, Tử Dương tông đã sớm dùng Thiên uy để cho tất cả biết thế nào là hậu quả của việc chống mệnh lệnh tông môn.