Nghe xong lời ấy, sắc mặt Tề trưởng lão thoáng biến đổi, dường như đang suy tính điều gì.
Quả nhiên, hạng người này tâm chí vốn chẳng vững vàng.
Y dò hỏi:
- Ta giao truyền thừa ra, liệu có thể tha cho ta một đường sống chăng?
Vương Đạo Viễn cười lạnh một tiếng: - Hồi trước ngươi muốn cướp truyền thừa của ta, có từng nghĩ đến chuyện tha cho ta một đường sống không? Giờ ngươi chỉ còn hai lựa chọn. Hoặc chịu hết khổ sở của việc rút hồn luyện phách, rồi hồn bay phách tán. Hoặc ngoan ngoãn giao truyền thừa ra, như Lý trưởng lão kia, rồi thi giải. Theo ta được biết, tu sĩ Nguyên Anh trở lên thi giải, kiếp sau sẽ mang theo di trạch của kiếp này, phần nhiều thiên phú đều rất cao. Nếu tu luyện lại đến cảnh Nguyên Anh, còn có cơ hội thức tỉnh ký ức kiếp trước. Thiên phú tu luyện của ngươi cũng chẳng tốt lắm, sống hơn ngàn năm mới đến Nguyên Anh trung kỳ, muốn đột phá Hóa Thần e rằng khó lắm. Bỏ đi thì cũng chẳng mất gì, chi bằng tu lại một kiếp, biết đâu lại có cơ hội đột phá Hóa Thần. Nếu ngươi ép ta phải ra tay, làm tổn thương hồn phách, lúc đó có luân hồi chuyển thế, cũng chẳng còn những lợi ích này nữa.
Chính vì thi giải có những lợi ích ấy, nên với tu sĩ Nguyên Anh, chết bằng cách thi giải cũng coi như là chết còn có thể diện.
Tề trưởng lão giằng co hồi lâu mới lên tiếng: - Được, ta có thể kể hết những điều ngươi muốn biết. Nhưng ngươi phải lập thệ, không được lật lọng.
- Nực cười! Ta với ngươi chẳng có mối thâm thù đại hận nào, việc gì phải diệt hồn phách của ngươi? Đợi ngươi chuyển thế tu luyện đến Nguyên Anh, thức tỉnh ký ức, e rằng ta đã đạt tới Hóa Thần rồi. Đến lúc ấy, ta còn sợ một tu sĩ Nguyên Anh hay sao? Nghe nói diệt hồn phách người khác còn tổn hao khí vận. Ta đâu phải kẻ ngốc, tự tổn hao khí vận của mình để đi diệt hồn phách của ngươi làm gì? Còn chuyện lập thệ, ta chẳng quen bị người khác ép buộc, càng không vì một tù nhân mà lập thệ.
Chỉ cần nhún nhường một lần, muốn cứng rắn trở lại thì khó lắm.
Tề trưởng lão trước đó đã định thỏa hiệp, nên cũng chẳng dám cố chấp đòi lập thệ nữa.
Vương Đạo Viễn ném cho y một quyển sách da thú trắng. Những tấm da thú này là hắn tiện tay luyện chế từ yêu thú bị chém giết khi lênh đênh trên biển.
- Đem toàn bộ truyền thừa liên quan đến Phân thân dưỡng hồn thuật khắc lại đây. Đừng giở trò với ta. Mấy năm nay ta chẳng thiếu thu thập truyền thừa Phân thân dưỡng hồn thuật, thật hay giả, ta liếc mắt là nhận ra.
Tề trưởng lão không đáp, chỉ cúi đầu khắc lục Phân thân dưỡng hồn thuật.
Vương Đạo Viễn dùng Huyền Vũ luyện ngục bao bọc lấy y, rồi thu lại thần thông. Hắn điều khiển phi chu, dẫn theo Tề trưởng lão tiếp tục bay về chính đông.
Một ngày sau, Tề trưởng lão khắc xong.
Một quyển sách da thú dày hơn ba tấc, gần như đã khắc kín.
Y đưa sách cho Vương Đạo Viễn: - Công pháp này là hạch tâm của Ngự Linh Tông. Ta cũng chỉ xem qua nội dung của Nguyên Anh kỳ. Còn nội dung cảnh Hóa Thần, ta thật sự không biết. Từ Luyện Khí đến Nguyên Anh, tất cả đều đã ở trong này.
Vương Đạo Viễn cười nói: - Không sao, chỉ cần có nội dung Nguyên Anh là đủ rồi. Hóa Thần và Nguyên Anh cũng chẳng cách nhau một trời một vực. Đã biết công pháp Nguyên Anh, suy diễn ra công pháp Hóa Thần cũng chẳng khó khăn gì. Đợi ta tham ngộ xong những nội dung này, nếu không có vấn đề gì, sẽ để ngươi đi thi giải. Nếu có vấn đề, ngươi tự hiểu hậu quả.
Tề trưởng lão liên tục gật đầu. Vương Đạo Viễn lật xem toàn bộ quyển sách một lượt.
Tu sĩ có trí nhớ không quên, xem qua một lần là ghi nhớ hết nội dung.
Xem xong, hắn nhắm mắt dưỡng thần, trông như đang thử tu luyện.
Thực ra, bản thể hắn đang điều khiển phân thân trong linh châu không gian, tu luyện Phân Thân Dưỡng Hồn Quyết ở cảnh Kim Đan.
Công pháp này tên là Phân Thân Dưỡng Hồn Quyết, ban đầu chỉ là một phép tu luyện thần thức. Năm xưa Vương Đạo Viễn chém giết tên tà tu kia, thu được Phệ Linh dưỡng hồn thuật, cũng chỉ tu luyện được đến cảnh Kim Đan. Sau vô số Nguyên Anh và Hóa Thần tu sĩ cải tiến, nó mới trở thành một bộ công pháp Nguyên Anh hoàn chỉnh.
Không chỉ có phép tu luyện thần thức, mà còn có phép tu luyện linh lực và khí huyết.
Tên gọi thay đổi không nhiều, toàn bộ công pháp vẫn lấy việc tu luyện thần thức làm chủ.
Chỉ có điều cách luyện chế phân thân cao minh hơn nhiều. Phân hồn của mình được tách ra, không cần phải cắt một nhát vào chính hồn phách của mình.
Mà giống như luyện hồn đăng, rút ra một sợi hồn phách.
Như vậy sẽ không gây tổn thương vĩnh viễn cho hồn phách, và sẽ dần dần hồi phục.
Sau đó dùng thần thức và âm khí thuần túy để nuôi dưỡng sợi hồn phách ấy, khiến nó dần lớn mạnh, rồi mới dung nhập vào phân thân.
Mà khi dung nhập vào phân thân cũng không cần phải làm trọng thương hồn phách của phân thân.
Chỉ cần dùng bí thuật, dung nhập phân hồn đã được nuôi dưỡng tốt vào bản nguyên linh hồn của phân thân. Hồn phách vốn có của phân thân sẽ tiếp tục nuôi dưỡng phân hồn.
Nhờ vậy, hồn phách của phân thân không bị tổn thương nghiêm trọng, việc tu luyện và các mặt khác cũng sẽ không có vấn đề lớn.
Chỉ là phân hồn ban đầu dung nhập quá ít, chưa thể áp chế hoàn toàn ý thức tự chủ của phân thân.
Đợi phân hồn dần lớn lên đến một phần trăm chủ hồn, ý thức tự chủ của phân thân mới hoàn toàn biến mất.
Giới hạn tổng số phân hồn không được vượt quá một phần mười chủ hồn vẫn còn đó. Vượt quá giới hạn này, ý thức tự chủ của phân thân cũng sẽ không áp chế được.
Nếu thu hồi phân hồn, dung nhập trở lại chủ hồn.
Quả thật có thể bù đắp sự thiếu hụt của hồn phách bản thân, chữa trị thương tổn hồn phách.
Chỉ có điều cảnh giới càng cao, việc chữa trị thương tổn hồn phách cũng càng khó.
Loại tách ra một sợi hồn phách rồi nuôi thành phân hồn này cũng không phải muốn làm là làm được.
Ít nhất cũng cần đạt cảnh Tử Phủ, khi hồn phách hóa thành thần hồn.
Luyện chế phân thân còn có một khuyết điểm cực lớn, đó là không thể ra tay với tu sĩ Nguyên Anh trở lên.
Bởi hồn phách của tu sĩ Nguyên Anh đã dung hòa với khí huyết và chân nguyên, phân hồn hoàn toàn không có cách nào xâm chiếm hồn phách của họ.
Muốn luyện phân thân, nhất định phải nhắm vào tu sĩ dưới cảnh Nguyên Anh.
Bởi hồn phách của những tu sĩ này chưa bị tổn thương nghiêm trọng, vẫn có thể đột phá các đại cảnh giới, hoàn toàn có thể bồi dưỡng họ đến cảnh Nguyên Anh.
Chỉ là tốn bao công sức để bồi dưỡng một phân thân đến cảnh Nguyên Anh thì thật quá thiệt thòi.
Có thứ tài nguyên ấy, chi bằng dốc lòng bồi dưỡng đệ tử trong tông môn.
Vì vậy, tu sĩ Nguyên Anh rất ít khi dùng người sống để luyện phân thân, ngược lại dùng yêu thú để luyện phân thân thì không ít.
Luyện phân thân phải dung nhập phân hồn mà không làm tổn thương hồn phách của phân thân.
Nhất định phải có một thủ đoạn công kích hồn phách, khiến phân thân mất khả năng chống cự, đồng thời vẫn không gây tổn thương nghiêm trọng cho hồn phách của đối thủ.
Công pháp này còn kèm theo một thần thông công kích thần thức, tên là Bạch Hổ trấn hồn hống.
Mô phỏng tiếng gầm của thần thú Bạch Hổ, chấn nhiếp hồn phách đối phương.
Lại có chút tương đồng với Hổ Khiếu trấn hồn thuật do chính Vương Đạo Viễn sáng tạo.
Chỉ có điều cái này cao minh hơn nhiều, uy lực cũng mạnh hơn, có thể khiến hồn phách rơi vào trạng thái vô ý thức.
Các bí thuật đi kèm công pháp này không ít, nhưng đều liên quan đến hồn phách.
Trong đó có cách luyện chế con rối, luyện thi, cùng tâm đắc điều khiển.
Các thần thức bí thuật có thể uy hiếp tu sĩ Nguyên Anh cũng không ít, chẳng hạn như rút hồn luyện phách để đối phó Nguyên Anh.
Phân thân trong linh châu không gian thử thi triển các thủ đoạn trong bộ phân thân dưỡng hồn thuật hoàn chỉnh, dùng một sợi hồn phách để nuôi thành phân hồn.
Hồn phách của chúng bị tổn thương nghiêm trọng.
Muốn tu thành phân thân dưỡng hồn thuật, hoàn toàn không thể.
Nhưng để thử thật giả, thì vẫn làm được.
Còn bản thể của Vương Đạo Viễn, đang tỉ mỉ tham ngộ phần công pháp cảnh Nguyên Anh trong Phân Thân Dưỡng Hồn Quyết.
Nửa ngày sau, phân thân bên kia miễn cưỡng nuôi được một bóng dáng phân hồn, chỉ là chưa được ổn định.
Điều này chứng tỏ phần dưới cảnh Nguyên Anh không có vấn đề lớn gì.
Trong tay hắn có mấy bộ công pháp Nguyên Anh để đối chiếu, nên hắn tự nhiên biết đâu là hàng thật.
Nội dung phần công pháp Nguyên Anh của Phân Thân Dưỡng Hồn Quyết đều đứng vững khi soi xét kỹ lưỡng.
Rõ ràng là đã trải qua vô số đời người suy diễn, mới có được thành quả này.
Sẽ không có ai bỏ ra nhân lực và vật lực khổng lồ để suy diễn một công pháp sai lầm, dùng để đánh lừa người khác.
Dù có vài chỗ có vấn đề, cũng chẳng gây trở ngại lớn.
Hắn có được công pháp này cũng sẽ không tu luyện ngay, mà dùng để cải tiến công pháp của chính mình.
Vương Đạo Viễn mở mắt, mỉm cười: - Tề đạo hữu quả nhiên không lừa ta, công pháp này không có vấn đề.
Ta có thể thả ngươi đi thi giải. Chỉ là trước đó, ta muốn hỏi một chuyện.
Năm xưa Ngự Linh Tông hùng mạnh như vậy, rốt cuộc là vì sao diệt vong?
Bên ngoài cũng có không ít lời đồn, nhưng đều mơ hồ không rõ. Trấn Hải Tông các ngươi vốn là chi nhánh của Ngự Linh Tông, chắc hẳn biết không ít nội tình nhỉ?