Trong lúc chờ Vương Đạo Viễn trở về, phân thân Phệ Linh cũng chẳng hề nhàn rỗi.
Hắn dò xét một lượt các cung điện ở hai bên đông và tây.
Hai dãy điện này tổng cộng có sáu bộ hài cốt khô. Từ trên người những bộ xương ấy, hắn thu được ba chiếc giới chỉ càn khôn còn nguyên vẹn.
Cũng giống như mấy chiếc giới chỉ thu được trước đó, bên trong chứa một ít vật liệu và pháp khí từng là ngũ giai, nay đã rơi xuống tứ giai thượng phẩm.
Những thứ này nếu đặt gần linh mạch ngũ giai một thời gian, biết đâu lại khôi phục được phẩm cấp. Nay dùng ngay thì thật uổng.
Thôi thì cứ cất vào không gian linh châu. Đợi khi tới giới tu tiên Thất Tinh Hải, hẳn sẽ nhanh chóng tìm được linh liệu ngũ giai và pháp khí có sẵn.
Trước đó chưa rõ hư thực trong địa động dưới chính điện, nên Vương Đạo Viễn cũng không để Phệ Linh liều lĩnh đi xuống.
Giờ hắn đã trở về, lại có người tiếp ứng, bèn để Phệ Linh xuống dò trước.
Phệ Linh trước hết ngưng tụ thành một chiếc đầu lâu đen, dò xét tình hình trong địa động.
Lần này dường như không gặp trở ngại nào nữa. Chiếc đầu lâu đen lượn khắp cả địa động một vòng.
Không gặp nguy hiểm, có thể cho phân thân xuống xem.
Trước khi chắc chắn tuyệt đối an toàn, Vương Đạo Viễn nhất định không mạo hiểm.
Vừa mới liều mạng diệt được Long Vân Thiên, hắn đâu muốn lật thuyền trong mương.
Phân thân quả nhiên không gặp nguy hiểm gì. Bên dưới đúng là một bảo khố, chia làm bốn gian nhỏ và một gian lớn, tổng cộng năm thạch thất.
Bốn gian nhỏ lần lượt cất đồ vật liên quan đến đan, khí, phù, trận. Đan dược và linh phù trong đó đã hỏng hết.
Tuy vậy, nơi cất đan dược còn có hơn mười khối âm dương tử ngọc.
Thứ này không dễ hỏng, nay vẫn dùng được.
Với phân đường Tử Kim Xuyên năm xưa, đây là thứ rẻ rúng nhất.
Nhưng với nhà họ Vương, giá trị của nó cao hơn vật liệu tứ giai thượng phẩm nhiều lắm.
Thạch thất cất pháp khí thì chẳng có mấy món. Dù sao cũng vì gặp yêu thú xâm nhập, pháp khí đã sớm mang ra chống đỡ yêu thú cả rồi.
Còn lại chỉ có hai chiếc vòng ngự thú tứ giai thượng phẩm, vật này có thể cưỡng ép chế phục yêu thú tứ giai thượng phẩm.
Có lẽ vì phẩm cấp thấp nên không ai mang ra dùng.
Với Vương Đạo Viễn, vật này vẫn rất đáng giá.
Nhà họ Vương chủ yếu khai phá dãy núi Thiên Trảm, khó tránh gặp phải yêu thú tứ giai không chịu tuân thủ quy củ.
Có vòng này trong tay, chẳng lo yêu thú nào không chịu nghe lời.
Phần còn lại đa phần là vật liệu luyện khí, phần lớn Vương Đạo Viễn cũng không gọi được tên.
Thạch thất trận pháp cũng chẳng có gì tốt, chỉ có một đống trận bàn trống không cùng vật liệu để luyện trận bàn.
Trận bàn hữu dụng chắc đã tiêu hao hết trong đại chiến rồi.
Gian thạch thất lớn đặt năm sáu giá sách, nhưng trên đó vẫn còn cấm chế bảo vệ.
Phệ Linh cũng không dám tùy tiện đụng vào, sợ làm hỏng những truyền thừa này.
Thôi thì tìm trước cơ quan điều khiển cấm chế, tắt hết cấm chế rồi tính tiếp.
Long Vân Thiên từng nói ghi chép và lệnh bài thân phận của hắn để trong bảo khố, nhưng trong năm thạch thất này lại không có cả hai thứ.
Phệ Linh thi triển tiểu thần thông, dò xét vách đá.
Quả nhiên, ở chỗ sâu nhất của bảo khố, phát hiện ra một thạch thất khác.
Vào thạch thất này lại không cần lệnh bài. Phệ Linh nhanh chóng mở cửa đá, bên trong lập tức ùa ra một luồng thủy linh khí đậm đặc cùng âm khí thuần túy.
Nơi này giống một động phủ, không quá rộng, chừng mười trượng vuông vức.
Giữa động phủ là một mắt tuyền tứ giai thượng phẩm. Trong làn nước còn tỏa ra âm khí thuần túy nồng đậm.
Thảo nào Long Vân Thiên có thể biến mình thành luyện thi mà còn mạnh mẽ đến vậy.
Được âm khí của linh tuyền này nuôi dưỡng suốt mấy vạn năm, nuôi ra một luyện thi như thế cũng là chuyện bình thường.
Mắt linh tuyền này quả thực không tệ, có thể dùng để trồng các loại linh thực có ích cho hồn phách.
Bên cạnh linh tuyền còn có một trận nhãn đường kính hơn ba thước, trận nhãn vẫn đang vận chuyển.
Trên bức tường phía đông động phủ là một chiếc giường đá, cạnh giường có một chiếc bàn. Trên bàn đặt một lệnh bài bạch ngọc và một quyển sách kim loại màu bạc.
Loại kim thư này Vương Đạo Viễn không hề xa lạ. Truyền thừa Kim Bằng Bác Long thuật cũng được khắc trên kim thư như thế.
Chữ khắc trên đó khá cổ kính, khác với văn tự đang dùng bây giờ đôi chút.
Có điều Vương Đạo Viễn thường đọc cổ văn thượng cổ, nên vẫn nhận ra được. Trong sách ghi đúng là cách chống lại yêu thú, bảo vệ phân đường.
Phân thân Phệ Linh cất lệnh bài và kim thư vào giới chỉ càn khôn, rồi đi tới bên trận nhãn.
Vương Đạo Viễn mượn mắt của Phệ Linh, cẩn thận quan sát trận nhãn.
Trận pháp này tuy cao minh, nhưng nguyên lý gần giống trận pháp tứ giai, muốn đóng lại thì không khó.
Hắn điều khiển phân thân, khiến trận nhãn ngừng vận chuyển.
Ngoài đại điện, con thận long đứng đó cũng không còn phun mây khói từ miệng nữa.
Các trận pháp còn sót lại ở những cung điện khác cũng lập tức bị đóng lại.
Cấm chế trên giá sách trong bảo khố cũng đồng loạt tắt.
Trận nhãn trong động phủ này chính là trận nhãn chủ của toàn bộ trận pháp phân đường Tử Kim Xuyên.
Trận pháp đã tắt hết. Vương Đạo Viễn tiến vào đại điện, thu toàn bộ con thận long vào không gian linh châu.
Một con thận long ngũ giai, chưa nói chuyện khác, chỉ riêng thận long châu đã đáng giá hơn ngụy long châu cùng phẩm cấp nhiều.
Sau đó, hắn đi vào bảo khố dưới đất, thu hết bảo vật vào không gian linh châu.
Các sách vở thì hắn cũng xem kỹ một lượt. Có ngọc giản, thú bì thư và kim thư.
Ngọc giản thì hỏng hết, nội dung đã tan biến không còn gì.
Thú bì thư đại thể còn nguyên vẹn, kim thư thì không hề hư hại.
Nội dung ghi trong các sách này cũng muôn hình muôn vẻ, đủ bốn đạo truyền thừa đan, khí, phù, trận, đạt tới trình độ ngũ giai. Chỉ là nội dung không quá cụ thể.
Dùng để nhập môn thì không thành vấn đề. Còn muốn chơi ra hoa dạng gì, đành phải tự mình ngộ lấy.
Truyền thừa quan trọng nhất vẫn là ngự thú chi đạo. Các truyền thừa khác đều ghi bằng thú bì thư, chỉ riêng truyền thừa ngự thú được ghi trên kim thư.
Truyền thừa này tên là Vạn Thú Bí Điển, trong đó ghi chép thủ đoạn ngự thú ngũ giai.
Kèm theo đó là cách luyện chế đủ loại pháp khí ngự thú, phương pháp luyện vòng ngự thú cũng nằm trong đó.
Ngoài truyền thừa ngự thú, trên kim thư còn khắc một bộ công pháp luyện thể tên là "Chân Long Đoán Thể công".
Công pháp này không đòi hỏi linh căn thuộc tính nào, có linh căn gì cũng tu luyện được. Chỉ là khi tu luyện cần dùng vật liệu từ chính long chủng để phụ trợ.
Long Vân Thiên tu luyện chính là công pháp Chân Long Đoán Thể này.
Nội dung khắc trên kim thư có thể tu tới Nguyên Anh đỉnh phong.
Chân Long Đoán Thể chia làm ba phần. Phần thứ nhất là tu luyện linh lực, dù sao công pháp luyện thể cũng phải nâng cao cảnh giới.
Phần thứ hai là phần luyện thể quan trọng nhất, lại chia làm nội luyện và ngoại luyện.
Phần nội luyện gần giống phần luyện thể trong Ngũ Linh Hóa Tiên quyết, cũng lấy việc cường hóa ngũ tạng làm chính.
Phần ngoại luyện thì lấy ngũ tạng làm nền, toàn diện cường hóa nhục thân.
Ngũ Linh Hóa Tiên quyết chỉ luyện trong mà không luyện ngoài. Tuy có thể tăng tiềm năng nhục thân, nhưng tiềm năng ấy không thể phát huy hết.
Thực tế phát huy ra, so với những công pháp luyện thể cao minh khác vẫn kém đôi chút.
Dù sao đây cũng do Ngũ Hành chân nhân tự tay sáng tạo, phần hoàn thiện còn thiếu sót.
Chân Long Đoán Thể thì trong ngoài đều luyện, đến cực điểm có thể khiến nhục thân sánh ngang chân long.
Hơn nữa, khi giao chiến có thể hóa thành hình rồng trong thời gian ngắn.
Đây không phải ngưng tụ ra hư ảnh chân long, mà thật sự biến thân thể thành hình rồng.
Sau khi hóa hình rồng, lực phòng ngự tăng vọt, uy lực pháp thuật đi kèm cũng được nâng lên.
Điều khiến Vương Đạo Viễn hứng thú nhất vẫn là việc cường hóa nhục thân. Chân long vốn nổi tiếng là đi đâu cũng trăng hoa, vậy mà công pháp này cường hóa nhục thân lại mạnh đến thế sao?
Sức chiến đấu thế nào thì chưa bàn tới, chỉ riêng điểm này đã đáng để hắn tu luyện cho ra trò.
Khi đại thành, hẳn có thể không còn chứng đau lưng mỏi gối.
Phần thứ ba ghi chép một số pháp thuật đi kèm.
Chẳng hạn Thương Long Ngâm, Chân Long Phá Thiên Trảo, sau khi hóa thành hình rồng thì uy lực tăng mạnh.
Trong đó còn có một môn độn thuật tên là Chân Long Ngự Không quyết.
Thi triển trên không, tốc độ gần bằng Chu Tước Ngự Hỏa độn.
Vào trong nước, tốc độ còn nhanh hơn cả trên không.
Những truyền thừa quan trọng này, Vương Đạo Viễn đều cẩn thận cất giữ.
Sau này muốn đột phá Nguyên Anh, không thể thiếu việc tham khảo Chân Long Đoán Thể.
Hắn tiếp tục lật xem các quyển thú bì thư khác. Nội dung những cuốn này đã tạp nham hơn.
Đủ loại du ký của các tiền bối tu sĩ, kỳ văn dị sự các loại.
Hắn còn tìm được một quyển Vạn Linh Đồ Lục, trong đó ghi chép thông tin về đủ loại chim thú, cá côn trùng.