Chương 337: Khan Cha Đích Tưởng Thưởng - Bắc Uyên Tiên Tộc

Trang chủ › Bắc Uyên Tiên Tộc › Chương 337

Chương 337 - Khan Cha Đích Tưởng Thưởng

☰ DS Chương 📖 1,935 chữ
✨ Bị quảng cáo làm phiền khi đọc? Nâng cấp VIP để tắt sạch quảng cáo & đọc trọn bộ không giới hạn. 👑 Mua VIP tắt quảng cáo

Đợi mọi người nhận thưởng xong, đám đông lần lượt tản đi, Vương Đạo Viễn cũng cáo từ rời khỏi.

Những thứ La Cửu U ban cho, hắn cũng không định để lộ ra ngoài. Đợi trở về Ngọc Tuyền phong rồi tính.

Người đưa hắn về vẫn là Khương Cảnh Minh.

Về đến Ngọc Tuyền phong, hắn chào hỏi Thập Nhị thúc một tiếng rồi quay về động phủ của mình, xem thử tế luyện pháp bản mệnh pháp khí mà La Cửu U ban thưởng đến mức nào.

Mở túi trữ vật ra, bên trong là một quyển sách da thú và một khối kim loại gần như hình cầu, đường kính chừng một thước.

Khối kim loại này giá trị không thấp, là Thiên Sát Kim tam giai trung phẩm.

Thiên Sát Kim được hình thành khi mạch khoáng kim loại gặp phải địa sát linh mạch. Dùng để luyện pháp khí công kích thì không còn gì thích hợp hơn.

Vương Đạo Viễn vốn đã có ý định, nếu không tìm được linh hỏa thuộc kim, sẽ dùng Thiên Sát Kim để ngưng tụ hạt giống linh lực kim hành.

Chỉ xét riêng việc luyện chế bằng Thiên Sát Kim, bản mệnh pháp khí này đã không hề yếu.

Một khối Thiên Sát Kim tam giai trung phẩm lớn như vậy, giá trị ít nhất cũng khoảng hai mươi vạn linh thạch. La Cửu U coi như đã chịu đổ máu rồi.

Còn quyển sách da thú, bìa ghi rõ bốn chữ lớn "Ngũ Hành Phục Ma Ấn tế luyện pháp".

Thứ này quả nhiên không ngoài dự liệu. Chính là phần đi kèm với pháp thuật Ngũ Hành Phục Ma Ấn mà hắn đã có từ trước.

Vương Đạo Viễn thầm mắng: "Tên La Cửu U này đúng là đồ khốn, độc ác đến cùng rồi. Đổi Kim Bằng Bác Long thuật của mình lấy nó, còn chia một bộ truyền thừa làm hai nửa. Lão tử thật không hiểu nổi, một pháp thuật do chân nhân Kim Đan sáng tạo, sao lại kém cỏi thế này. Pháp thuật chủ công Bạch Hổ Nhận còn không bằng thuật Vẫn Thạch Tinh Lạc tam giai. Cái tên cũng kỳ quặc, nghe không giống tên pháp thuật, mà giống tên pháp khí hơn. Loay hoay mãi mới hiểu, hóa ra mấy pháp thuật này đều là pháp thuật phụ thuộc của bản mệnh pháp khí. Còn cả Thương Long Châu này, hấp thụ sinh mệnh lực xong, dùng không hết thì chỉ có thể để thân thể tự hấp thu, đến cả chỗ cất giữ cũng không có. Một vị chân nhân Kim Đan, sao có thể ngu ngốc đến mức để mặc sinh mệnh lực quý giá trôi đi như vậy. Ép ta phải dùng Tụ Linh Châu để cất sinh mệnh lực, mà sức chứa lại chẳng được bao nhiêu. Hóa ra là truyền thừa không đầy đủ, thiếu hẳn pháp khí đi kèm."

Mắng một trận xong, trong lòng hắn thoải mái đi không ít.

Hắn lại xem kỹ nội dung, rồi quyết định mắng thêm một trận nữa. Tưởng rằng thứ La Cửu U đưa trước đó là pháp thuật hoàn chỉnh, hóa ra đến pháp thuật cũng chẳng trọn vẹn.

Trong tế luyện pháp này, ngoài cách tế luyện pháp khí ra còn có rất nhiều chi tiết thi triển pháp thuật.

Chẳng hạn như Thương Long Châu, khi phối hợp với bản mệnh pháp khí thi triển, sẽ phóng ra một bóng rồng xanh, có thể rút lấy sinh mệnh lực của mục tiêu, cũng có thể phóng thích sinh mệnh lực để chữa thương.

Đây là một món pháp khí có uy lực công kích khá mạnh, lại là công kích diện rộng.

Tất nhiên, phạm vi công kích không xa. Khi bản mệnh pháp khí còn ở tam giai hạ phẩm, chỉ có thể công kích địch nhân trong phạm vi mười mấy trượng. Theo phẩm giai bản mệnh pháp khí đi lên, phạm vi công kích cũng sẽ càng lúc càng lớn.

Chỉ là phạm vi này thật sự quá nhỏ.

Đối phó với những kẻ thích ngự kiếm giết địch, hoặc dùng pháp thuật tầm xa, thì chẳng có tác dụng gì nhiều.

Nhưng để đối phó với tu sĩ luyện thể, yêu thú hay linh trùng thích cận chiến, nó lại có hiệu quả kỳ diệu.

Bạch Hổ Nhận đi kèm một bộ kiếm quyết, miễn cưỡng có thể coi là một bộ truyền thừa kiếm tu.

Chỉ có điều, Bạch Hổ kiếm quyết không giống truyền thừa của Quy Nguyên kiếm tông, không kèm theo nhiều pháp thuật kiếm tu. Nó chỉ có một bộ ngự kiếm thuật độc nhất, cùng phương pháp lĩnh ngộ kiếm ý Bạch Hổ.

Kiếm ý là tinh hoa của kiếm tu. Chỉ khi lĩnh ngộ được kiếm ý, rồi dùng kiếm ý ấp dưỡng bản mệnh phi kiếm, mới có thể đạt đến cảnh giới tối cao của kiếm tu: người và kiếm hợp nhất.

Vương Đạo Viễn học được Quy Nguyên kiếm quyết, chỉ có ngự kiếm thuật, không có phương pháp lĩnh ngộ kiếm ý, truyền thừa không đầy đủ.

Bạch Hổ kiếm quyết thì lại không tệ. Luyện thành Bạch Hổ Nhận, tu ra kiếm ý, bản thân hắn cũng miễn cưỡng coi như một kiếm tu.

Tuy không có cái ý chí sắt đá của kiếm tu chân chính, nhưng chỉ cần pháp khí đủ tốt, pháp thuật đủ cao minh, uy lực đâu đến nỗi kém?

Tiếp theo, hắn xem qua các loại vật liệu cần thiết để luyện năm món pháp khí tổ hợp này, lập tức muốn chửi thề.

Vật liệu luyện chế đứa nào cũng hiếm đến mức đáng sợ, có vài thứ dù có tiền cũng chưa chắc mua được.

Thương Long Châu cần ít vật liệu nhất, chỉ có một loại.

Nhưng chính loại duy nhất ấy đã khiến hắn tuyệt vọng.

Vật liệu luyện Thương Long Châu là ngụy long châu. Nếu tìm được chân long châu thì càng tốt.

Long châu chính là nội đan của rồng. Chỉ vì rồng là thần thú nên nội đan của chúng cũng đặc biệt, khác hẳn với yêu thú thông thường.

Cường độ của long châu cực cao, vượt xa pháp khí phòng ngự cùng giai. Rồng tộc có thể trực tiếp dùng long châu để công kích địch nhân, chứ không như các yêu thú khác, nhả nội đan ra gần như là liều mạng.

Còn ngụy long châu là nội đan của huyết long yêu thú. Đã được gọi là ngụy long châu, cường độ tự nhiên khỏi phải nói, vượt xa nội đan của yêu thú bình thường, cũng có thể trực tiếp nhả ra làm pháp khí giao chiến với địch.

Huyết long yêu thú có thể ngưng tụ ra ngụy long châu, huyết thống rồng trong người chúng ắt phải rất đậm.

Hơn nữa, muốn ngưng tụ ra ngụy long châu, ít nhất cũng phải là huyết long yêu thú tam giai hạ phẩm.

Huyết mạch rồng càng đậm, ngưng tụ ra ngụy long châu càng sớm, cường độ ngụy long châu cũng càng cao.

Nhưng đổi lại, thực lực của huyết long yêu thú cũng càng thêm hung hãn.

Huyết long yêu thú hiện nay đã cực kỳ thưa thớt, nhưng vẫn còn một ít, như con giao long của Ngự Long chân nhân thuộc Vạn Linh tông chẳng hạn.

Giao long là huyết long yêu thú có huyết mạch rồng khá đậm, đã được gọi là rồng thì ắt có ngụy long châu.

Có điều, con giao long kia là tứ giai thượng phẩm. Trăm người như ta cộng lại, e rằng cũng chưa đủ để nó thổi một hơi.

Vật liệu của Bạch Hổ Nhận cũng vô cùng khó tìm, cần Thiên Sát Kim và Thái Ất tinh kim.

La Cửu U đã cho một khối Thiên Sát Kim, như vậy đã đủ dùng. Còn Thái Ất tinh kim thì khó tìm rồi.

Thái Ất tinh kim thường là kim loại tứ giai, là loại có cường độ cao nhất trong các vật liệu tứ giai, sinh ra ở nơi khí Canh kim đậm đặc, ẩn chứa sát khí cực mạnh.

Dùng để luyện phi kiếm, uy lực giết chóc kinh người.

Lấy Thái Ất tinh kim và Thiên Sát Kim làm vật liệu chính, Bạch Hổ Nhận quả thật xứng với cái tên Bạch Hổ.

Thái Ất tinh kim hấp thụ ít khí Canh kim thì có thể là vật liệu tam giai, nhưng loại này cũng cực kỳ hiếm có.

Vật liệu Chu Tước Phiến thì dễ chịu hơn nhiều. Cần năm chiếc bản mệnh vũ mao của yêu cầm hỏa thuộc tam giai trung phẩm hoặc thượng phẩm, cùng một loại linh mộc hỏa thuộc tam giai trung thượng phẩm.

Muốn luyện Chu Tước Phiến, phải giết năm loại yêu cầm hỏa thuộc tam giai trung thượng phẩm khác nhau. Nghĩ đến đã thấy như trò đùa.

Huyền Vũ Thuẫn cần linh châu thủy thuộc tam giai trung thượng phẩm, hoặc tinh hoa mạch linh thủy thuộc tính. Thứ này có lẽ là dễ tìm nhất, ngay dưới chân núi đã có một đường mạch linh thủy tam giai.

Chỉ là Ngọc Long Tuyền là căn cơ của nhà họ Vương, tuyệt đối không thể phá hủy.

Nếu nói về độ quý hiếm của vật liệu, bốn món pháp khí còn lại đều chỉ là chuyện nhỏ.

Trong năm món pháp khí, phần cốt lõi nhất là Kỳ Lân Ấn, và vật liệu của nó mới là thứ quý giá nhất. Chủ liệu là Mậu thổ chi tinh cùng Trấn Thiên Thạch.

Mậu thổ chi tinh là bảo vật được tứ giai linh mạch thổ thuộc tính ấp dưỡng suốt mấy vạn năm mới hình thành.

Trấn Thiên Thạch là vật liệu thổ thuộc tứ giai, đặc điểm lớn nhất là nặng và kiên cố.

Một viên Trấn Thiên Thạch to cỡ ngón tay đã nặng đến hàng trăm cân. Quan trọng hơn, thứ này lại được bán theo lạng.

Pháp khí luyện từ nó, lực trấn áp đều cực mạnh.

Trấn Thiên Thạch thì Vương Đạo Viễn thật sự có, Ngũ Hành Trấn Thiên Ấn mà Ngũ Hành chân nhân để lại đã dùng không ít Trấn Thiên Thạch.

Ngũ Hành Trấn Thiên Ấn là hạch tâm của Ngũ Hành bí cảnh, tuyệt đối không thể động vào.

Với tu vi hiện tại của Vương Đạo Viễn, đừng nói là thúc giục, đến việc chạm vào còn không làm được, nói gì đến phá hủy.

Muốn luyện đủ năm món pháp khí này, số linh thạch cần bỏ ra có thể lên đến hàng ngàn vạn, thậm chí nhiều hơn.

Hơn nữa, rất nhiều vật liệu đã nhiều năm không xuất hiện trên đời, muốn tìm được cũng quá khó.

Chưa đạt đến Kim Đan kỳ thì muốn luyện ra năm món pháp khí này gần như là không thể.

Nhìn độ khó luyện chế như vậy, Vương Đạo Viễn đã muốn bỏ cuộc.

Nhưng nghĩ đến uy lực mạnh mẽ của chúng, lại thêm việc năm món có thể hợp lại thành Ngũ Hành Phục Ma Ấn, uy lực ra sao thì khỏi cần nói.

La Cửu U ban thưởng này thật sự quá hại người. Với thực lực hiện tại của hắn, nó chẳng giúp ích gì được một chút nào, vậy mà lại khiến hắn thèm đến chảy nước miếng.