Vương Đạo Viễn cũng không thể khẳng định chắc chắn vấn đề nằm ở đâu.
Phi Diên được cấu tạo rất đơn giản, mô phỏng hình dáng của loài yêu cầm thuộc họ diều hâu, hai cánh và đuôi đều cố định cứng, lẽ ra không đến nỗi gặp trục trặc lớn.
Yêu cầm họ diều hâu bay nhanh hơn người nhiều. Kim Dực có tu vi nhị giai trung phẩm, bay một canh giờ năm nghìn dặm cũng như chơi, vậy mà có thấy nó run rẩy giữa không trung đâu.
Các văn tự khắc trên pháp khí dùng để bay đều chép nguyên từ thuyền Hạc Vũ. Thuyền Hạc Vũ là pháp khí đã khá thành thục, các văn tự chủ yếu không thể có khuyết điểm chí mạng.
Khả năng lớn nhất là văn tự bay không khớp hoàn toàn với hình thể của Phi Diên.
Luyện khí sư nhị giai thượng phẩm thì cũng có thể cải tiến văn tự, nhưng chuyện đó tuyệt không phải làm trong một sớm một chiều.
Dẫu sao, Phi Diên cũng bay ổn định được chừng ba nghìn bốn trăm dặm mỗi canh giờ, so với tu sĩ Trúc Cơ đỉnh phong thì đã đủ dùng.
Còn tu sĩ Tử Phủ thì hắn không dám đụng tới, cũng chẳng cầu gì việc bay nhanh hơn họ.
Về vấn đề này, hắn không vội. Đợi giải quyết xong chuyện phía bắc núi, hắn sẽ ném phân thân Bạch Thịnh vào linh châu không gian, để y từ từ nghiên cứu.
Cách ốc đảo Bảo Kính hơn nghìn dặm về phía nam, Vương Đạo Viễn thu Phi Diên lại, đổi sang ngự kiếm mà bay.
Ốc đảo Bảo Kính nằm ở rìa nam sa mạc. Cả vùng gần như hình elip, chiều đông tây dài nhất khoảng năm trăm dặm, chiều nam bắc rộng nhất hơn ba trăm dặm.
Ốc đảo trũng thấp, phía nam và phía bắc đều có một dải núi nhỏ. Nước suối trên núi tụ lại thành từng dòng, chảy về chỗ trũng ở giữa, nuôi sống thung lũng nằm kẹp giữa hai dãy núi.
Giữa ốc đảo là một hồ nước tròn, đường kính chừng trăm dặm.
Hai dải núi nhỏ gần như bao kín ốc đảo, gió bên ngoài khó lòng lọt vào. Mặt hồ quanh năm phẳng lặng như gương, vì thế mới có tên Bảo Kính hồ.
Ốc đảo có một đường linh mạch nhị giai thượng phẩm, không thuộc ngũ hành nào. Phía nam là thảo nguyên thưa thớt, ba mặt còn lại đều là sa mạc.
Trong hoàn cảnh ấy, ốc đảo Bảo Kính đúng là một miếng đất báu.
Vùng quanh hồ khắc nghiệt, gần đó cũng chẳng có bầy yêu thú lớn nào, lẫn bộ lạc bán yêu cũng không.
Nghe nói nhiều năm trước, bên hồ từng có một bầy yêu thú, về sau bị bán yêu tiêu diệt cả tộc.
Từ đó, nơi này trở thành địa bàn của một bộ lạc bán yêu.
Khi hoàng tộc nước Triệu còn chưa bị diệt, họ đã nhiều lần vượt qua núi Hồi Nhạn, đánh dẹp yêu tộc, dựng nên không ít cứ điểm nhân tộc ở phía bắc núi.
Những thế lực nhỏ của nhân tộc ở phía bắc núi phần lớn là để lại từ thời đó.
Có người, có linh khí thì tất nhiên không thể thiếu tán tu.
Một đám kẻ liều mạng lang thang khắp nơi, tìm chỗ đặt chân.
Cách đây mấy trăm năm, một nhóm tán tu liều mạng ở Trúc Cơ hậu kỳ đã phát hiện ra ốc đảo Bảo Kính.
Trong khi đó, bầy bán yêu chiếm cứ nơi này, người cao tu vi nhất cũng chỉ là Trúc Cơ hậu kỳ, hoàn toàn không cản nổi đám liều mạng kia.
Cuối cùng, bộ lạc bán yêu hoặc chết, hoặc chạy, ốc đảo trở thành địa bàn của tán tu.
Đường linh mạch của ốc đảo Bảo Kính phẩm cấp quá thấp. Tu sĩ Tử Phủ lẫn yêu thú tam giai đều chẳng thèm ngó tới, yêu thú nhị giai cũng không đủ bản lĩnh chiếm lấy.
Thêm nữa, ốc đảo không lớn, dựng cơ nghiệp ở đây thì tiền đồ quá nhỏ.
Quanh đó cũng không có thế lực nào đáng kể, còn thế lực ở xa tận ngoài vạn dặm thì cũng chẳng cần vì một đường linh mạch nhị giai mà chạy tới kinh doanh.
Vì vậy, ốc đảo Bảo Kính thành một nơi chẳng ai quản.
Sau khi U Minh tông giảng hòa với yêu tộc phía bắc núi, số nhân tộc ở phía bắc tăng vọt, tán tu cũng nhiều hơn hẳn.
Bảo Kính hồ vì tính chất đặc thù của mình mà thu hút thêm nhiều tán tu, những kẻ liều mạng cũng thích lẩn trốn ở đây.
Nhiều năm trước, Trần Ký và Tề Vân chính là hai người nằm trong số những kẻ liều mạng ấy.
Bên bờ đông của hồ có một phường thị, nói là phường thị thì cũng hơi miễn cưỡng, chỉ là một cái sạp hàng dựng vội.
Chỉ có vài gian nhà tạm coi như cửa hàng, còn lại đều bày sạp dưới đất.
Ở đây không có quy củ gì, cũng chẳng có người đứng ra cai quản.
Có tu sĩ cậy tu vi cao thâm, cướp bóc những người đến buôn bán, cũng chẳng ai hỏi han.
Một khi xảy ra xung đột, ai mạnh thì người đó có lý.
Kẻ nào bị dính vào xô xát, nếu thực lực không đủ thì chỉ đành chịu xui xẻo.
Đây là nơi thật sự lấy mạnh làm tôn, nắm đấm chính là đạo lý.
Trước đây cũng từng có người muốn lập quy củ ở đây, đáng tiếc đã bị vây đánh đến chết.
Vương Đạo Viễn đạp lên Hổ Sát kiếm, đáp xuống rìa phường thị.
Hắn muốn tìm Trần Ký để trút giận, nên trước hết phải hiểu rõ tình hình lão tiểu tử này ra sao.
Chốn tạp nham thế này là nơi thích hợp nhất để dò la tin tức.
Vừa chạm đất, đã có một gã Trúc Cơ cửu tầng, mặc áo xám, bước lại gần.
Gã chẳng nói chẳng rằng, chỉ chằm chằm nhìn Vương Đạo Viễn.
Bị nhìn đến mức có chút lúng túng, Vương Đạo Viễn lúc này đã dùng dịch dung thuật đổi dung mạo, khác hẳn lúc ở phường thị Quy Nhạn, nhưng vẫn là dáng vẻ một trung niên nhân.
Tu vi thì hắn không giấu, Trúc Cơ bát tầng ở nơi này vẫn đủ dọa được không ít người.
Tu vi quá thấp thì sẽ gặp nhiều phiền phức.
Hắn cũng không để lộ điều gì khác thường, gã này cứ nhìn chằm chằm, chẳng hiểu đang phát điên cái gì.
Vương Đạo Viễn bước sang phải mấy bước, định vòng qua gã áo xám.
Gã áo xám cũng nhích sang phải mấy bước, tiếp tục chắn đường.
Thằng cha này rõ ràng cố tình đến gây sự, Vương Đạo Viễn đương nhiên không thể lùi.
Tán tu vốn là đồ sợ mạnh bắt nạt yếu, chỉ cần nhượng bộ một lần, sẽ có thêm nhiều kẻ kéo đến bắt nạt.
-Đạo hữu có ý gì? Có gì thì nói rõ ra đi.
Gã áo xám lấy ra một túi trữ vật, cười nói:
-Biết điều thì tốt. Đây là một nghìn khối linh thạch, thanh đoản kiếm trong tay ngươi thuộc về ta.
Thấy ngươi Trúc Cơ bát tầng, muốn thu thập ngươi cũng phải tốn chút công sức, nên mới trả giá này.
Biết điều thì để lại đoản kiếm, cầm linh thạch mà cút.
Vương Đạo Viễn siết chặt chuôi Hổ Sát kiếm, thần thức cường hãn tỏa ra.
Hắn thi triển Vân Yên Độn, lướt qua bên gã áo xám, một làn sương đen tuyền bao trùm mười trượng quanh đó.
Hắn cố ý thu liễm, không thi triển hết sức Vân Yên Độn.
Chỉ vài hơi thở sau, làn sương đen tan đi. Gã áo xám vẫn giữ nguyên tư thế cũ, nhưng túi trữ vật trong tay cùng túi bên hông đều đã biến mất.
Vương Đạo Viễn tay cầm hai túi trữ vật, cười nói:
-Ốc đảo Bảo Kính đúng là dân phong thuần hậu, vừa đến đã có người dâng cả gia sản.
Xung quanh, mấy tu sĩ đều có vẻ kỳ quái, chưa từng có ai khen ốc đảo Bảo Kính như thế, khiến họ có chút thụ sủng nhược kinh.
Lời vừa dứt, gã áo xám đã ngã nhào xuống đất.
Đầu hắn đập xuống đất một cái, rồi lập tức tách khỏi thân thể, nhưng không hề có máu chảy ra.
Nhìn kỹ, trên vết cắt nơi cổ có một lớp băng đen kết lại.
Lúc này, các tu sĩ xung quanh thật sự kinh hãi. Một người vượt qua hẳn một đại cảnh giới mà giết gọn, chưa ai kịp thấy hắn ra tay thế nào.
Vương Đạo Viễn lại lên tiếng:
-Ta không có thói quen luyện người làm pháp khí. Tên chó chết này, ai thích thì cầm lấy.
Nói xong, hắn quay người bước đi.
Đi được hơn hai mươi trượng, mới có vài tu sĩ dám tiến lên tranh nhau cướp xác.
Trong một tòa lầu cao của phường thị, hai lão tu sĩ tóc bạc phơ, một người râu dài, một người râu ngắn, vẫn luôn dõi theo cảnh tượng này.
Lão râu dài hỏi:
-Ngươi nhìn ra được gì không?
Lão râu ngắn đáp:
-Dùng thần thức áp chế, khiến đối thủ thoáng thất thần. Rồi thi triển độn thuật cao minh, lướt sát qua đối thủ, dùng thanh đoản kiếm trong tay chém đứt đầu hắn.
Linh lực của kẻ này mang theo một luồng hàn khí âm lạnh, thậm chí có thể làm đông cứng máu của tu sĩ Trúc Cơ cửu tầng.
Độn pháp của hắn cực kỳ bất phàm, còn ta thì không nhìn ra được huyền cơ gì.
Hơn nữa, thần thức của người này không thua gì ngươi và ta.
Lão râu dài bật cười:
-Phần trước ngươi nói rất đúng, câu cuối cùng thì đúng là nói bậy.
Cái gì mà không thua hai ta? Ngươi thử đấu thần thức với hắn xem.
Thần thức của tên tiểu tử này còn mạnh hơn cả hai ta, hai tu sĩ Trúc Cơ đỉnh phong, không biết hắn tu luyện kiểu gì mà ra được như vậy.
Lão râu ngắn bất đắc dĩ cười khẽ:
-Chẳng lẽ không cho ta nói một câu khoác lác sao?
Vậy người này xử lý thế nào, giết luôn hay kéo về thu phục?