Ba người một hổ đến núi Ngọc Tùng. Chưa kịp hạ xuống, đã thấy phía đông dãy núi có luồng linh lực dao động dữ dội, rõ ràng là có người đang đấu pháp.
Pháp quang phòng ngự của núi Ngọc Tùng đã được mở ra, người bên ngoài hoàn toàn không vào được.
Vương Đạo Viễn ra lệnh cho Vân Dực chở hai người bay lên cao, tránh bị yêu thú khác đánh lén. Còn hắn tự ngự kiếm đến chỗ đấu pháp để xem tình hình.
Đến đầu phía đông cùng của núi Ngọc Tùng, chỉ thấy Lôi Viên đang giao chiến với hai con yêu thú nhị giai thượng phẩm và ba con yêu thú nhị giai trung phẩm.
Lôi Viên cũng đã thành yêu thú nhị giai thượng phẩm, trong tay vung một cây côn dài. Cây côn này là pháp khí nhị giai trung phẩm, lấy cành Kim Ti Bích Đào làm vật liệu chính.
Hai đầu côn có vòng sắt luyện từ Lưu Diễm Huyền Thiết, thuộc tài liệu nhị giai kim hỏa song thuộc tính. Trên vòng sắt còn có gai dài nửa tấc.
Cây côn này tên là Lưu Diễm Huyền Thiết côn, do Triệu Lương đặc biệt luyện riêng cho Lôi Viên.
Lôi Viên mang thuộc tính lôi, mà tài liệu luyện khí thuộc lôi cực kỳ hiếm, người thường khó tìm. Vì vậy chỉ đành dùng loại vật liệu cứng nhất để luyện.
Lưu Diễm Huyền Thiết côn chẳng có công năng đặc biệt gì, điểm nổi bật nhất là cứng chắc.
Dĩ nhiên, có công năng đặc biệt gì thì Lôi Viên cũng chẳng thèm dùng.
Cây côn tuy giản dị, nhưng kết hợp với sức mạnh hung hãn và thân thể linh hoạt của Lôi Viên, uy lực thật chẳng nhỏ.
Huống chi, nó đang đối phó với những yêu thú không biết dùng pháp khí.
Bọn yêu thú này lấy đông hiếp ít, Lôi Viên rơi vào thế hạ phong.
Có điều, các tộc nhân canh giữ trận nhãn cũng không đứng nhìn. Họ điều khiển trận pháp, dùng Kim Sát Tuyệt Hồn kiếm và Liệt Diễm hồ lô công kích yêu thú.
Yêu thú cũng biết trận pháp không dễ đụng vào, nên không dám lại gần quá.
Lôi Viên chịu hết nổi thì lui về trước trận pháp nghỉ ngơi. Đợi hồi phục gần đủ, nó lại lao lên giao chiến, đánh đến đổ máu.
Vương Đạo Viễn đứng trên không quan sát hồi lâu, thấy đám yêu thú này mặt mày đầy giận dữ.
Sao nhìn lại giống như Lôi Viên chủ động gây sự, chọc giận chúng, nên chúng cùng nhau truy sát nó?
Chuyện này cũng là việc Lôi Viên có thể làm ra. Thằng nhóc này ở quanh núi Lân Chỉ đã thường xuyên bắt nạt các yêu thú khác.
Yêu thú quanh núi Lân Chỉ thực lực khá yếu, bị bắt nạt cũng chỉ dám giận mà không dám nói.
Nó cứ làm vậy trên núi Ngọc Tùng, mà quanh đây yêu thú đông, thực lực cũng mạnh, chúng đâu chịu nhịn.
Tuy vậy, đây cũng là một cơ hội tốt.
Thường ngày muốn dụ mấy con yêu thú nhị giai thượng phẩm này ra, chúng đều ở yên trong sào huyệt, sống chết không chịu ló mặt.
Hắn cũng không dám xông thẳng vào đánh, sợ bị các yêu thú khác chặn ngay trong động.
Giờ chúng rời khỏi ổ, chạy xuống chân núi Ngọc Tùng, vậy là tự tìm đường chết.
Trên núi có tộc nhân, có những chuyện không thể để lộ.
Muốn vừa không bại lộ bí mật, lại có sát thương cực mạnh, thì chỉ có Kim Bằng Bác Long thuật.
Khi hai tông môn quyết đấu, Kim Bằng Bác Long thuật đã tỏa sáng rực rỡ. Việc hắn thi triển thuật này, cả nước Triệu đều đã biết, nên cũng chẳng có gì phải giấu.
Hắn ngưng tụ bóng kim bằng trên không, rồi ngự kiếm lao thẳng xuống phía dưới.
Yêu thú tuy thần thức yếu, nhưng thường có chỗ hơn người về thị lực, thính giác và khứu giác.
Vương Đạo Viễn đến đây vốn không cố ý che giấu, nên yêu thú đã sớm phát hiện ra hắn.
Chỉ có điều hắn ở trên cao, thần thức của yêu thú không đủ, không biết tu vi của hắn ra sao.
Thấy hắn không ra tay, chúng cũng chẳng để tâm.
Lúc này, hắn thi triển Kim Bằng Bác Long thuật, bổ nhào xuống.
Đến gần, yêu thú cảm nhận rõ luồng linh lực dao động dữ dội trên bóng kim bằng, bèn thoáng kinh hãi.
Con yêu thú nhị giai trung phẩm muốn bỏ chạy. Hai con nhị giai thượng phẩm còn lại lại khá tự tin vào thực lực của mình. Dựa vào ưu thế số đông, đối phó một tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ và một yêu thú nhị giai thượng phẩm, chẳng phải chuyện dễ như trở bàn tay sao?
Bóng kim bằng tuy khiến yêu cầm sợ hãi, nhưng với yêu thú đi trên cạn, nó chỉ trông đáng sợ mà không mang áp lực đến từ huyết mạch sâu trong cốt tủy.
Hai con nhị giai thượng phẩm tự cho rằng có thể chịu nổi hai chiêu. Dù sao, thứ do pháp thuật ngưng tụ thành bóng ảo, làm sao bì được với thân thể bằng xương bằng thịt của chúng.
Hai con này đều là kim văn hổ, to nhỏ và tu vi gần như nhau, có lẽ cùng một ổ sinh ra.
Hổ loại trong cùng bậc luôn đứng đầu về sức chiến đấu.
Kim văn hổ thuộc tính kim, lông trắng, vằn vàng.
Bốn móng vuốt và răng nanh của chúng sánh ngang pháp khí nhị giai thượng phẩm. Thêm sức mạnh thân thể cường hãn, về đấu thân thể, ít yêu thú cùng bậc nào địch nổi.
Hai con kim văn hổ này cũng sống trong núi Trụy Long. Hai ngọn núi chúng chiếm cứ cách nhau rất gần, đều nằm ở phía đông núi Ngọc Tùng.
Vương Đạo Viễn lao xuống như diều hâu sà đất, bóng kim bằng đi trước. Hai con kim văn hổ không né tránh, ngược lại còn chuẩn bị sẵn tư thế đón đánh.
Khi bóng kim bằng còn cách kim văn hổ năm sáu chục trượng, Vương Đạo Viễn điều khiển nó phóng ra một trăm mũi vũ nhận, nhắm vào một con kim văn hổ.
Con kim văn hổ bị tấn công toàn thân bùng lên linh lực bạc, đứng thẳng người lên như mèo, vung móng trước đập tới.
Sức chiến đấu của kim văn hổ quả thật không yếu. Hai móng vuốt vung nhanh đến mức tạo thành tàn ảnh, chỉ trong chốc lát đã đập rơi bảy tám chục mũi vũ nhận.
Số vũ nhận còn lại đánh trúng thân nó, nhưng linh lực bạc trên người đã chặn lại, không xuyên thủng được.
Kim văn hổ không hề hấn gì, phát ra một tiếng gầm đắc ý.
Vương Đạo Viễn bị một con mèo trắng to lớn chế giễu, liền trút toàn bộ chín trăm mũi vũ nhận còn lại ra ngoài.
Sau đó, hắn lấy một bầu linh đào lộ, uống mấy ngụm lớn để hồi phục linh lực.
Các yêu thú khác thấy vũ nhận cũng chỉ có vậy, liền phấn chấn hẳn lên. Năm con cùng xông lên chống đỡ.
Vương Đạo Viễn chủ yếu muốn giải quyết hai con kim văn hổ, nên phần lớn vũ nhận nhắm về phía chúng. Chỉ có hơn trăm mũi nhắm vào ba con nhị giai trung phẩm.
Ba con nhị giai trung phẩm trong chớp mắt bị đâm thành tổ ong. Hai con kim văn hổ cũng không chặn nổi bao nhiêu, phần lớn vũ nhận đều trúng vào người chúng.
Tấm quang tráo linh lực bạc vỡ tan. Hai con nhị giai thượng phẩm bị đánh đến mình mẩy thương tích, đứng dậy cũng khó.
Lôi Viên bị hai con kim văn hổ bắt nạt suốt nửa ngày, há lại dễ dàng tha cho chúng? Nó giương Lưu Diễm Huyền Thiết côn lên, quật vào đầu hổ mấy cái.
Cả hai con kim văn hổ đều nát đầu, không còn chút sinh khí nào.
Thấy trận chiến đã kết thúc, người trên núi gỡ bỏ quang tráo phòng ngự. Vân Dực chở hai người hạ xuống.
Vương Đạo Viễn cạy răng nanh và đầu móng của hai con kim văn hổ ra. Đây đều là vật liệu thượng hảo để luyện pháp khí nhị giai thượng phẩm.
Phần vật liệu còn lại hắn không để tâm, nhưng người trên núi thì để tâm.
Núi Ngọc Tùng đã khai khẩn hơn hai trăm mẫu linh điền, đưa đến năm sáu trăm tộc nhân phàm nhân. Còn có mười mấy tu sĩ trong tộc ở đây chăm lo linh điền và chặt cây linh mộc.
Sau đó, Vương Đạo Viễn ra lệnh cho Vân Dực đưa Triệu Lương và Bát muội đến động phủ mà hắn đã khai phá trước đó, để họ bế quan ở đó.
Triệu Lương vào động phủ trước, bắt đầu Trúc Cơ.
Vương Đạo Viễn đứng ngoài hộ pháp cho hắn, nên không mở cấm chế phòng ngự của động phủ.
Để tránh lúc Trúc Cơ bị yêu thú bên ngoài quấy nhiễu, Vương Đạo Viễn dặn mấy người huynh đệ canh giữ trận nhãn mở quang tráo phòng ngự của Ngũ Hành Tỏa Long trận.
Nửa canh giờ sau, trên không động phủ xuất hiện một vòng xoáy linh khí đường kính năm sáu trượng.
Triệu Lương có tư chất tam linh căn, nên vòng xoáy linh khí này nhỏ hơn nhiều so với lúc Bát thúc và Cửu cô Trúc Cơ. Thiên phú của hắn tự nhiên cũng không bằng Bát thúc và Cửu cô.
Qua một khắc, vòng xoáy linh lực đột nhiên tan biến, đó là dấu hiệu đột phá thất bại.
Vòng xoáy vừa tan, linh khí trong đan điền đã bùng nổ.
Triệu Lương tuy đã uống Trúc Cơ đan, không đến mức nguy hiểm tính mạng, nhưng kinh mạch và đan điền bị tổn thương là khó tránh khỏi.
Hắn đã hơn bảy mươi tuổi, nếu để lại tổn thương nặng hơn cũng không phải là không thể.
Vương Đạo Viễn lập tức xông vào động phủ, giúp Triệu Lương bảo vệ kinh mạch và đan điền.
Bát muội ở bên ngoài sốt ruột đến dậm chân, nhưng không dám tùy tiện vào trong.
Đột phá Trúc Cơ thất bại, nàng chỉ là tu sĩ Luyện Khí đỉnh phong. Vào trong cũng chẳng giúp được gì, chỉ khiến Vương Đạo Viễn phân tâm cứu người.