Với người thường trong nhà họ Vương, vinh dự lớn nhất chính là sau khi mất được đưa bài vị vào từ đường, hưởng hương khói của con cháu đời sau.
Theo tộc quy, tu sĩ Trúc Cơ cùng những người có công lớn với gia tộc, bài vị tổ tiên năm đời đều được thờ trong từ đường.
Nhưng Vương Mãnh chỉ là họ hàng xa của Vương Đạo Viễn, chẳng thể nhờ hào quang của hắn mà sau khi mất được vào từ đường.
Nếu đứa chắt này Trúc Cơ thành công, hoặc lập được công lớn cho gia tộc, ông mới có cửa bước vào từ đường, vì thế ông xúc động vô cùng.
Ông cũng biết ít nhiều chuyện tu tiên, nghe Vương Đạo Viễn nói vậy liền vội hỏi:
- Linh căn của đứa nhỏ này ra sao?
Vương Đạo Viễn cười đáp:
- Cháu còn nhỏ quá, chưa đo được linh căn, chỉ đoán ra nó mang mộc linh căn. Ta với lão Tam đo sớm được là nhờ thể chất đặc biệt. Người thường chưa tới mười tuổi thì không đo được linh căn. Linh lực thuộc mộc ôn hòa nhất, không làm hại đứa nhỏ. Linh lực các thuộc tính khác có thể làm nó bị thương, nên không thể lấy ra thử thêm. Anh cả cứ yên lòng, có cháu ở đây, bất kể tư chất đứa nhỏ kém đến đâu, chỉ cần nó chịu gắng công, cháu chắc chắn giúp nó Trúc Cơ.
Bản thân hắn lấy tu hành làm trọng, Vương Đạo Ẩn lại đã bái vào Thần Binh Các, sau này hai người có tìm bạn đời hay không còn khó nói.
Huyết mạch của cha mẹ chỉ còn trông vào nhánh của anh cả mà nối dài, giúp đỡ con cháu của anh cả một tay, cũng coi như tận hiếu.
Nghe lời đảm bảo của Vương Đạo Viễn, Vương Mãnh mừng ra mặt. Chỉ cần đứa chắt này Trúc Cơ được, chuyện ông vào từ đường ắt không còn trở ngại.
Vương Đạo Viễn ở nhà mấy ngày, để lại ít linh cốc rồi lên núi Lân Chỉ, xem xét tình hình bên đó.
Mười năm không gặp hắn, ba con linh thú kia cũng cần được vỗ về.
Vân Dực và Kim Dực đều do một tay hắn nuôi lớn, dã tính không nặng.
Lôi Viên là con thu về nửa đường, loài vượn vốn tính nóng nảy, rất dễ gây chuyện.
Hắn ngự kiếm bay tới gần núi Lân Chỉ, ba con linh thú cảm ứng được, rất nhanh đã chạy tới.
Kim Dực ngoài tu vi tăng lên thì không có gì đổi khác.
Vốn là chim săn mồi, tính nó lạnh lùng kiêu ngạo, đậu xuống vai Vương Đạo Viễn, ăn mấy miếng thịt thú rồi lại bay đi làm nhiệm vụ tuần tra.
Vân Dực thì quấn người hơn nhiều, mười năm không gặp, cả con cọp to thêm một vòng, sắp tròn thành quả bóng.
Nếu đôi cánh của nó không phải do phép thuật hóa thành, nó đã sớm không bay nổi.
Thấy chủ trở về, nó từ trên trời bổ nhào xuống.
Vương Đạo Viễn thấy một quả cầu thịt khổng lồ lao tới, vội dùng thuật giáp đất.
Bóng giáp đất vừa hiện ra, quả cầu thịt đã đâm sầm vào.
Cả người hắn bị húc văng hơn hai mươi trượng, mà vẫn còn dính chung một chỗ với quả cầu thịt ấy.
Đợi một người một cọp dừng lại, Vương Đạo Viễn bị Vân Dực đè chặt bên dưới, phải dùng thuật độn thổ mới thoát thân được.
Nhìn cái bụng nó sệ tới tận đất, hắn nghĩ bụng nếu không biết bay, con này đã chẳng còn khả năng đi lại.
Vương Đạo Viễn thấy nên cho nó tham chiến nhiều hơn, để giảm béo đi là vừa.
Cọ được của Vương Đạo Viễn mấy cân thịt nướng, Vân Dực mới chịu đi làm tiếp cái việc kiếm thịt nướng của nó.
Lôi Viên không biết bay nên tới sau cùng.
Nó thấy Vương Đạo Viễn liền chìa một bàn tay ra.
Vương Đạo Viễn đưa cho nó một bầu rượu, nó cầm lấy uống một hơi cạn sạch, rồi rời núi Lân Chỉ, tiếp tục công việc góp nhặt phương rượu của mình.
Ba con linh thú đi rồi, Vương Đạo Viễn ở lại núi Lân Chỉ thu gom linh thực, dùng làm men ủ rượu Linh Đào lộ.
Trước đây chưa hiểu thấu phương rượu Linh Đào lộ, ruộng linh trong không gian Linh Châu lại có hạn, nên hắn chỉ cấy giống đào Kim Ti Bích Đào.
Đào Kim Ti Bích Đào mùi vị rất ngon, cũng hợp để hồi phục linh lực, nhưng tốc độ hồi phục vẫn kém rượu Xích Huyết nhưỡng.
Vì thế hắn cũng chỉ ăn chơi.
Nay đã nghiên cứu tường tận phương rượu, có thể ủ rượu Linh Đào lộ, tự nhiên phải trồng thêm ít linh thực làm men.
Có rượu Linh Đào lộ rồi, sau này rượu Xích Huyết nhưỡng chỉ còn dùng chữa thương, nên sâm Xích Huyết cũng chẳng cần trồng nhiều.
Trong không gian vốn có sáu mẫu sâm Xích Huyết, nay chỉ giữ lại một mẫu.
Năm mẫu dôi ra, Huyết Kiến Sầu và Sinh Cơ thảo dùng chung một mẫu, để ủ bản cải tiến của rượu Xích Huyết nhưỡng.
Bốn mẫu còn lại, ba mẫu trồng đào Kim Ti Bích Đào, một mẫu trồng linh thực trong phương men rượu.
Men rượu dùng rất ít, linh thực cần trồng cũng không cần nhiều.
Cấy trồng xong, Vương Đạo Viễn đi dò xét lĩnh Truỵ Long một chuyến.
Trước kia chỉ dựa vào tin tức ong Truy Hồn báo về mà phán đoán, vẫn chưa đủ chắc.
Nay đã luyện thuật Ẩn Tức Tàng Linh, ngoài che giấu tu vi còn giấu được hơi thở của bản thân.
Có phép này rồi, đi thăm dò tình hình lĩnh Truỵ Long, chỉ cần không đụng phải yêu thú giỏi truy tung thì chẳng lo bị phát hiện.
Dạo trong lĩnh Truỵ Long hơn hai mươi ngày, cũng đã đến lúc chuẩn bị đi mừng thọ lão tổ nhà họ Dương.
Hắn cưỡi Vân Dực về làng Thanh Khê, đón cha mẹ rồi trở lại ngọn Ngọc Tuyền.
Đợi Vương Thủ Nghiệp sửa soạn xong, bốn người cùng cưỡi hổ Vân Dực tới ngọn Cự Mộc của nhà họ Dương.
Ngọn Cự Mộc là linh mạch chính của nhà họ Dương, trên núi có một cây dương khổng lồ cao chọc trời, núi cũng vì thế mà mang tên.
Nhà họ Vương và nhà họ Dương tuy là chỗ thân giao đời đời, qua lại rất nhiều, nhưng Vương Đạo Viễn còn chưa từng đặt chân lên ngọn Cự Mộc.
Bốn người nhà họ Vương tới ngọn Cự Mộc, Dương Ngọc Lân liền bước lên đón.
Bốn người từ lưng Vân Dực trèo xuống, Vương Đạo Viễn liền đuổi nó về.
Dù sao cũng là tới mừng thọ, nhỡ ai chọc cho Vân Dực mất vui, nó gầm một tiếng trấn áp cả trường thì khó thu xếp.
Nhà họ Dương sắp xếp vô cùng chu đáo, ngay cả cha mẹ Vương Đạo Viễn cũng có người chuyên tiếp đón.
Người đón cha mẹ hắn là bạn chơi thuở nhỏ của Vương Dương thị, người này cũng là tu sĩ, chỉ là tư chất kém, không có cửa Trúc Cơ.
Vương Đạo Viễn cùng Thập Nhị thúc theo Dương Ngọc Lân tới lễ đường nơi mở tiệc thọ.
Hai người tới cửa lễ đường, Vương Đạo Viễn lấy ra một hộp lễ cùng một tờ lễ đơn, giao cho người nhà họ Dương chuyên nhận lễ mừng.
Giới tu tiên tặng lễ mừng có hai cách, một là kèm lễ đơn, một là không kèm lễ đơn.
Không kèm lễ đơn, tức là lễ vật thường thường, không cần bên nhận xướng lễ đơn.
Nếu kèm theo lễ đơn, tức là lễ vật không tầm thường, cần bên nhận xướng lên.
Đương nhiên, đã xướng lễ đơn mà lễ vật không đủ nặng thì cũng bị người ta cười chê.
Người nhận lễ của nhà họ Dương trịnh trọng đón lấy hộp lễ cùng lễ đơn, chiếu theo lễ đơn mà xướng:
- Nhà họ Vương ở Ngọc Tuyền, hạt sen Mặc Ngọc U Liên ba hạt, Tráng Hồn đan năm mươi viên, Ngưng Nguyên đan năm mươi viên.
Lời ấy vừa thốt ra, bất kể người nhà họ Dương hay tu sĩ tới chúc mừng đều xôn xao cả lên.
Hạt sen Mặc Ngọc U Liên tuy công dụng vá vết thương hồn phách không quá rõ rệt, nhưng phần lớn người bị thương hồn phách đều bị nhẹ, một hạt sen Mặc Ngọc U Liên cũng đủ hồi phục gần như cũ.
Hơn nữa thứ này tăng thần thức rất mạnh, với tu sĩ Tử Phủ cũng còn công hiệu.
Hạt sen Mặc Ngọc U Liên chưa đáng gọi là thiên tài địa bảo, nhưng ai nỡ đem thứ quý giá như vậy tặng người khác.
Ngay cả Vương Thủ Nghiệp đứng bên cạnh cũng giật mình.
Nơi đây không phải chỗ nói chuyện, ông cũng không hỏi han gì.
Dương Ngọc Lân sực tỉnh rất nhanh, đưa hai người vào lễ đường, bái kiến Dương Dũng.
Vương Thủ Nghiệp hành lễ nói:
- Kính mừng Dương trưởng lão thọ bốn trăm tuổi, chúc trưởng lão tu vi tinh tiến, sớm nhìn thấu con đường Kim Đan đại đạo.
Vương Đạo Viễn cũng hành lễ nói:
- Kính mừng Dương lão tổ thọ bốn trăm tuổi, chúc lão tổ tu vi tinh tiến, sớm nhìn thấu con đường Kim Đan đại đạo.
Dương Dũng cười nói:
- Miễn lễ, ban ghế ngồi.
Hai người ngồi xuống rồi, Dương Ngọc Lân hai tay nâng hộp ngọc, đi tới bên cạnh Dương Dũng.
Dương Dũng đón lấy hộp ngọc, mở ra xem rồi nói:
- Quả nhiên là hạt sen Mặc Ngọc U Liên, chẳng hay nhà họ Vương kiếm được báu vật này ở đâu?
Mấy hạt sen này hái xuống từ gần một năm trước, sau đó vẫn để trong không gian Linh Châu.
Nhìn rõ không phải vừa hái, nhưng cũng khó đoán năm tháng cụ thể.
Vương Đạo Viễn đứng dậy chắp tay thưa:
- Bẩm Dương lão tổ, mấy hạt sen này là vãn bối tình cờ có được khi du lịch ở núi Bắc.
Dương Dũng lại gặng hỏi:
- Ở chốn nào trên núi Bắc?