Không ai lên tiếng phản đối. Vương Đạo Viễn nói tiếp:
- Ngoài việc phân định rõ quyền hạn của từng vị trưởng lão, còn phải chia trưởng lão thành nhiều loại.
Trưởng lão quản lý việc trong gia tộc, đương nhiên phải có tài cán quán xuyến. Không phải ai cũng làm được việc ấy.
Chẳng hạn như nhị ca, nay đã tu luyện đến đỉnh phong Luyện Khí, cũng được bổ nhiệm làm trưởng lão. Nhưng huynh ấy chỉ giỏi chiến đấu, không hợp quản lý việc nhà.
Những trưởng lão như vậy sẽ được xếp vào hàng trưởng lão danh dự. Họ vẫn được hưởng đãi ngộ và địa vị của trưởng lão, cũng có quyền tham gia quyết định việc lớn trong gia tộc, nhưng không phụ trách các công việc cụ thể.
Trưởng lão danh dự cũng có thể nhận chức quản sự dưới trướng một trưởng lão khác, khi ấy sẽ được hưởng cả đãi ngộ của trưởng lão lẫn quản sự.
Đó cũng là điều tiếp theo ta muốn đề xuất: đãi ngộ chia làm hai loại.
Một loại theo danh vị, một loại theo chức quyền.
Vẫn lấy nhị ca làm ví dụ. Huynh ấy là trưởng lão, nên được hưởng đãi ngộ theo danh vị trưởng lão. Nhưng huynh ấy không quản lý việc gì, vậy sẽ không có phần đãi ngộ theo chức quyền của trưởng lão.
Nếu huynh ấy phụ trách một mỏ quặng, thì sẽ được hưởng thêm phần đãi ngộ dành cho người quản lý mỏ.
Nội dung cải cách chức trưởng lão chỉ có vậy. Đây là bộ khung quyền lực của gia tộc, cũng là những quy củ quan trọng nhất.
Khung đã dựng xong, những cải cách khác cứ dựa theo đó mà tiến hành, mọi việc sẽ dễ dàng hơn nhiều.
Nếu các vị trưởng lão không có ý kiến gì, vậy chúng ta phân công chức vụ cho từng người.
Vương Đạo Hưng đứng dậy hỏi:
- Thất đệ, đệ nhắc đến ta nãy giờ, ta chỉ muốn hỏi đãi ngộ của trưởng lão là bao nhiêu? Đệ cũng biết rồi đấy, ngoài đánh nhau ra, ta chẳng rành việc gì khác. Kiếm linh thạch đâu có dễ.
Vương Đạo Viễn hỏi lại:
- Mỗi tháng trưởng lão trong gia tộc được lĩnh bao nhiêu linh thạch? Ta chưa từng nhận bổng lộc trưởng lão, thật sự không rõ.
Việc thu chi trước nay vẫn do đại trưởng lão trông nom. Cửu thúc công đáp:
- Hiện giờ, trưởng lão mỗi tháng được hai mươi linh thạch, đại trưởng lão được ba mươi. Tộc trưởng và thái thượng trưởng lão đều được năm mươi. Tộc nhân trấn giữ các cơ nghiệp được mười linh thạch. Phù sư, luyện đan sư, người trồng linh dược và những người làm nghề tương tự đều có thêm tiền thưởng.
Vương Đạo Viễn hỏi:
- Thu nhập hiện giờ của gia tộc hẳn cao hơn nhiều so với lúc ta vừa xuống núi chứ? Ta nhớ khi ấy, tổng thu nhập mỗi năm chỉ vào khoảng hai vạn linh thạch.
Những chuyện này Cửu thúc công đã thuộc lòng, chẳng cần nghĩ ngợi đã đáp:
- Mấy năm nay, gia tộc mở mang thêm không ít cơ nghiệp, nhất là những linh vật con tìm được, đã mang lại giá trị rất lớn.
Những món ăn con nghĩ ra cũng giúp việc làm ăn của Túy Tiên Lâu khấm khá. Đặc biệt là nhờ có con đường buôn bán ở Lục Liễu Châu, giờ đây tổng thu nhập mỗi năm của gia tộc đã đạt hơn bốn vạn linh thạch.
Tằm Cấm Thần đã sinh sản được hai lứa. Trước kia, kén tằm đều được giữ lại để gây giống, chưa kén nào được đem kéo tơ.
Hiện giờ số lượng Tằm Cấm Thần đã đủ lớn, lứa này có thể bắt đầu lấy tơ. Chỉ tiếc cây dâu linh Bạch Ngọc sinh trưởng quá chậm. Cây giống giâm cành lớn chậm, phẩm chất lại thấp, chưa đủ để nuôi Tằm Cấm Thần, khiến quy mô đàn tằm không thể mở rộng.
Nếu môi trường bên ngoài không gặp biến cố, trong vài chục năm, thậm chí cả trăm năm tới, nghề trồng dâu nuôi tằm của gia tộc sẽ ngày một phát triển, thu nhập cũng tăng theo.
Loại dâu linh Vương Đạo Viễn tìm được có tên là dâu linh Bạch Ngọc, vì quả dâu trắng như ngọc nên mới mang tên ấy.
Vương Đạo Viễn ngẫm nghĩ một lát rồi nói:
- Nếu thu nhập của gia tộc đã tăng, vậy cứ giữ nguyên mức đãi ngộ trước kia, tính thành phần theo danh vị. Sau đó cộng thêm phần theo chức quyền, mức này bằng với phần theo danh vị.
Đãi ngộ của tộc trưởng và thái thượng trưởng lão thì cứ tăng gấp đôi.
Sau này, thu nhập của gia tộc tăng thêm, ta sẽ nâng mức đãi ngộ dần dần.
Đó là toàn bộ nội dung cải cách chức trưởng lão. Tộc trưởng và các vị trưởng lão có ý kiến gì không?
Thật ra, cuộc cải cách này đã nâng quyền hạn của tất cả trưởng lão.
Trước kia, đại trưởng lão nom như nắm mọi quyền hành, nhưng lại bị việc vụn vặt hằng ngày trói chân, chẳng còn thì giờ thi hành quyền lực. Quyền lớn quyền nhỏ đều nằm trong tay đại trưởng lão, các trưởng lão khác hầu như chẳng có quyền gì.
Người nắm quyền thì không rảnh lo việc, người có thì giờ làm việc lại chẳng có quyền.
Giờ đây quyền lực được phân chia rõ ràng. Tộc trưởng và đại trưởng lão chỉ cần nắm những việc lớn, giao việc nhỏ cho cấp dưới, nhờ đó càng dễ kiểm soát gia tộc. Các trưởng lão khác cũng được trao quyền quản lý công việc.
Đãi ngộ của các trưởng lão đều tăng, mọi người đều không có ý kiến.
Tộc trưởng mỉm cười nói:
- Nếu mọi người đều thấy Đạo Viễn nói có lý, vậy ta quyết định gia tộc bắt đầu cải cách. Đạo Viễn sẽ chủ trì việc này. Cải cách liên quan đến mọi mặt trong gia tộc, trong tay không thể không có quyền. Chỉ đưa ra ý kiến thì không đủ.
Chi bằng thế này, gia tộc lập chức trưởng lão hình phạt. Tộc nhân phạm lỗi sẽ do trưởng lão hình phạt xử lý.
Đạo Viễn đã lập công lớn cho gia tộc, đáng tiếc nó là bậc con cháu, chưa thể trực tiếp làm thái thượng trưởng lão. Vậy cũng đừng gọi là trưởng lão cải cách nữa. Trước mắt, cứ để nó tạm giữ chức trưởng lão hình phạt, chủ trì việc cải cách. Địa vị ngang với thái thượng trưởng lão, có quyền quản lý tất cả trưởng lão, trừ đại trưởng lão.
Quyền hạn ấy chỉ dành cho Đạo Viễn khi nó giữ chức trưởng lão hình phạt. Người kế nhiệm sau này chỉ được quản lý những tộc nhân phạm lỗi.
Được rồi, việc này coi như đã định. Nhiệm vụ của ta cũng xong. Còn chuyện bổ nhiệm các trưởng lão, ta không nhúng tay nữa.
Nói rồi, ông lấy từ túi trữ vật ra mấy quyển sổ và vài miếng ngọc giản, trao cho Vương Thủ Nghiệp.
- Thủ Nghiệp, sổ sách thu chi, thông tin về các cơ nghiệp và tình hình của từng tộc nhân đều ở đây. Từ giờ trở đi, con chính là tộc trưởng.
Mọi người đồng loạt đứng dậy, hành lễ với Vương Thủ Nghiệp:
- Tham kiến tộc trưởng.
Sau đó, họ lại hướng về Vương Chí An hành lễ:
- Tham kiến thái thượng trưởng lão.
Vương Chí An đứng lên, nói:
- Từ nay, việc trong gia tộc giao lại cho các người.
Dứt lời, ông bước ra khỏi nghị sự đường.
Mọi người cùng hành lễ:
- Cung tiễn thái thượng trưởng lão.
Vương Thủ Nghiệp đã được bồi dưỡng làm người kế vị tộc trưởng suốt mấy chục năm. Nay nắm quyền điều hành gia tộc, ông chẳng gặp chút khó khăn nào.
Ông ngồi vào ghế chủ tọa trong nghị sự đường rồi nói:
- Tiếp theo là phân chia quyền quản lý các cơ nghiệp, cùng việc bổ nhiệm và miễn nhiệm trưởng lão. Đạo Viễn, con nói tiếp đi, mọi người cùng bàn bạc.
Vương Đạo Viễn nói:
- Ta định chia các cơ nghiệp của gia tộc ra để quản lý riêng. Mỗi cơ nghiệp lập một đường khẩu, do trưởng lão đứng đầu.
Đường Linh Thực phụ trách việc trồng trọt, thu hoạch linh thực và quản lý linh điền trong toàn gia tộc.
Đường Đan Dược phụ trách luyện đan và cất giữ linh dược.
Đường Linh Phù phụ trách chế tạo mực linh, giấy phù và luyện chế linh phù.
Đường Khai Mỏ phụ trách mọi mỏ quặng và rừng núi. Việc này khá phức tạp, sau này có thể bàn kỹ hơn.
Đường Vận Chuyển phụ trách toàn bộ linh thuyền của gia tộc, cùng việc vận chuyển hàng hóa và người.
Đường Thương Mại phụ trách việc buôn bán ở các cửa tiệm của gia tộc.
Đường Tài Vụ trông coi kho báu, quản lý mọi khoản thu chi linh thạch. Tình hình làm ăn của các cơ nghiệp cũng phải báo lên đường này.
Đường Hình Phạt phụ trách quản lý, xử phạt những tộc nhân phạm lỗi.
Cuối cùng là Đường Trấn Thủ. Các cơ nghiệp của gia tộc đều cần người có sức chiến đấu cao đến trấn giữ.
Trước kia, người trấn giữ các cơ nghiệp cũng kiêm luôn việc thường nhật ở đó. Từ nay hai việc phải tách riêng.
Người trấn giữ có trách nhiệm tuần tra, bảo vệ an toàn cho cơ nghiệp. Nếu có yêu thú hoặc tán tu đánh lén, họ phải đứng ra bảo vệ nơi ấy.
Việc kinh doanh và quản lý các cơ nghiệp do những đường khẩu khác phụ trách. Người của Đường Trấn Thủ không được xen vào.
Ta chỉ nghĩ được chừng ấy. Các vị trưởng lão có điều gì bổ sung thì cứ nói. Sau này, cơ nghiệp của gia tộc mở rộng, chúng ta có thể lập thêm đường khẩu.
Ngoài ra, mỗi đường khẩu còn phải phụ trách bồi dưỡng con cháu trong gia tộc. Tộc nhân có sở trường ở lĩnh vực nào thì có thể giao cho đường khẩu tương ứng quản lý, giúp họ rèn luyện khả năng.
Sau này tộc nhân đông hơn, còn có thể lập Đường Bách Nghệ, chuyên dạy con cháu chưa thành niên tu tập các nghề trong giới tu tiên.