- Mặc Địch là một con người. Ngọn Sơn gật đầu. - Ngươi phải hiểu, Mặc Địch là người vô cùng thông minh, bản lĩnh cũng hơn người, nhưng rốt cuộc vẫn chỉ là một con người. Giữa thời đại tăm tối ấy, ông dám nói thiên hạ đang đi sai đường, dám nói phải “thương yêu nhau, giúp nhau cùng lợi”, như vậy đã là điều phi thường lắm rồi. Thế nhưng sau thời của ông, trên đời còn xuất hiện rất nhiều người thông minh chẳng kém, thậm chí còn hơn cả ông. Ông sinh ra quá sớm, nên những đạo lý mà lớp người tài trí về sau khám phá ra, ông vẫn chưa biết đến.
- Thật ra, triết lý của các hiệp khách phải mãi về sau mới hình thành. Trong quá trình ấy, họ đã tiếp thu rất nhiều lời lẽ của những người thông minh đời sau. Nhưng với hiệp khách, câu “thương yêu nhau, giúp nhau cùng lợi” vẫn là điều nhất định phải ghi lòng.
Yuki nhíu mày:
- Khó hiểu quá! Tên Navi khốn kiếp kia suốt ngày chế giễu tôi, cứ bắt tôi phải thương hắn như thương mẹ mình vậy…
- Không, không cần phải làm đến mức ấy. Ngọn Sơn lắc đầu. - Ngươi đương nhiên có thể thương một người nào đó hơn những người khác, cũng có thể ghét riêng một kẻ nào đó. Câu “thương yêu nhau, giúp nhau cùng lợi” của hiệp khách chỉ mong ngươi chịu cố gắng vì một điều: làm sao để tất cả mọi người đều sống tốt hơn một chút.
- Vì tự do của toàn nhân loại, ta nguyện một lòng gìn giữ…
- Chậc… Rốt cuộc ký ức này từ đâu ra? Ai đã nói câu ấy? Chẳng lẽ là ta sao? Trước kia ta từng sến súa đến thế à?
Ngọn Sơn lặng lẽ đặt một lời nhắc vào sổ ghi chép. Sau này có điều kiện, nhất định hắn phải sắm một tuyến lệ nhân tạo có cảm giác xúc giác.
Yuki ngơ ngác gật đầu:
- Như vậy… chẳng phải rất tốt sao?
- Đúng, quả là rất tốt. Nhưng… chậc, xét ở khâu thực hiện thì chuyện này vẫn có vấn đề. Học thuyết của lão Mặc Địch, nói cho cùng, đã không thể chấm dứt cảnh hỗn loạn trong thời đại ấy. Thứ kết thúc thời kỳ đen tối, rối ren trên mảnh đất kia lại là một sức mạnh khác, sức mạnh của trật tự và pháp luật.
Trong lịch sử, người theo Mặc gia dù dốc sức ngăn cản chiến tranh, rốt cuộc cũng chỉ như người bịt chỗ dột. Họ không sao giải quyết tận gốc nạn binh đao.
Sức mạnh kết thúc thời loạn ấy đã trỗi dậy ở miền tây lãnh thổ, đó là sức mạnh của phái Pháp gia.
- Trật tự và pháp luật là thứ rất tốt. Ta nói theo cách ngươi có thể hiểu nhé. Vì có “nguyên tắc Dyson”, ai cũng biết phá hủy bộ não sinh học của một người sẽ phải trả giá, nên mọi người sẽ tránh làm chuyện ấy. Nhờ vậy, những kẻ định làm điều ác sẽ phải dè chừng, còn người lương thiện được bảo vệ. Trong rất nhiều trường hợp, luật pháp sẽ giữ vai trò như thế. Có thể nói, phần lớn thời gian, luật pháp chính là sức mạnh che chở con người. Nếu còn lựa chọn, ta cũng chẳng muốn vi phạm pháp luật, càng không muốn từ bỏ miền đất lành mà pháp luật đang bảo vệ.
- Còn được chọn sao…
Yuki lại lộ vẻ hoang mang. Những điều Ngọn Sơn nói hôm nay quả thật sâu xa khó hiểu.
- Có thể quả thật có người trở thành hiệp khách chỉ vì mê bạo lực, muốn trút cơn hung hăng bẩm sinh. Nhưng đâu phải ai cũng thế. Ít nhất, ta không muốn tự tay phá hoại sức mạnh che chở con người. Tiếc rằng luật pháp không chỉ là sức mạnh bảo vệ dân chúng.
- Bản chất của luật pháp là ý chí của giai cấp thống trị.
- Giai cấp…
Yuki nghe đến choáng váng. Lại thêm một từ khó hiểu nữa.
Ngọn Sơn giải thích:
- Cô có biết bậc thang không? Thang có từng bậc một. Thường thì các bậc không cao bằng nhau. “Giai cấp” là nhóm người có địa vị khác nhau trong xã hội. Một nhóm nhờ địa vị của mình mà đứng trên những nhóm khác. Luật pháp thể hiện ý chí của nhóm đứng cao nhất ấy, nên lợi ích của họ luôn được bảo vệ trước tiên.
Yuki ôm đầu nghĩ ngợi, rồi bực bội hỏi:
- Thế chẳng phải nhóm đứng cao nhất ấy chính là “kẻ mạnh” sao?
- Nhóm đứng cao nhất, tức giai cấp thống trị, chính là “kẻ mạnh”. Trong loài người, cảnh kẻ mạnh ức hiếp kẻ yếu rất dễ xảy ra.
Ý nghĩ ấy bỗng nảy ra trong đầu Ngọn Sơn.
Thiết lập ban đầu của con người sẽ cản trở nền văn minh tiến lên…
Chết tiệt, câu này là của ai nhỉ?
Đầu Ngọn Sơn đau như muốn nứt ra. Nhưng giọng hắn vẫn đều đều:
- Sẽ luôn có kẻ mạnh muốn chà đạp, làm nhục kẻ yếu. Chúng tìm cách xé thịt trên người kẻ yếu… À, xin lỗi, với cô thì nói “tháo linh kiện” chắc dễ hiểu hơn? Chúng lúc nào cũng muốn bóc lột kẻ yếu. Có lẽ đến một ngày, một sức mạnh tiến bộ hơn sẽ lớn lên từ chỗ yếu thế, trở nên hùng mạnh, thay thế những kẻ mạnh trước đó và dựng nên một thế giới công bằng hơn. Nhưng sự lớn mạnh ấy vừa là điều tất yếu của lịch sử, vừa tùy thuộc vào những cơ duyên ngẫu nhiên. Nó có thể bị kẻ mạnh bóp chết trước khi kịp trưởng thành.
- Đến lúc ấy, cần có một sức mạnh khác tồn tại. Đó là “sự chống trả của kẻ yếu”. Sức mạnh “kiêm tương ái” chẳng thể đổi thay thế gian, quét sạch bóng tối cũ. Nó chỉ có thể trở thành thanh kiếm trong tay kẻ yếu, là sự chống trả bất đắc dĩ nhất.
Yuki hơi kinh ngạc, nhưng vẻ thất vọng vẫn hiện rõ:
- Ta cứ tưởng hiệp khách đều mạnh lắm chứ! Nghe anh nói, ta thấy họ đáng thương quá…
- Xét riêng từng người, hiệp khách quả thật rất mạnh. Nhưng thứ họ phải chống lại là cả một tập thể kẻ mạnh. Ở tầm ấy, sức một người chẳng đáng là bao. Võ công tồn tại để làm thanh kiếm trong tay kẻ yếu, khiến kẻ mạnh phải kiêng dè.
Kẻ sĩ nổi giận, hai người ngã xuống; máu chảy năm bước, thiên hạ khoác tang trắng.
Võ công chính là sức mạnh như thế. Nó không thể giúp kẻ yếu lật đổ cả tập thể kẻ mạnh, nhưng có thể giúp họ giành lấy cơ hội khiến tập thể ấy phải dè chừng.
Kẻ địch ở ngay gang tấc, một người cũng đủ địch muôn người.
Uruguay
Trong cảnh ngặt nghèo ấy, cán cân mạnh yếu cứ thế đảo chiều.
Tào Mạt dự hội ở Kha, ép nước Lỗ đòi lại đất đã mất. Chuyên Chư dâng cá nướng, giúp công tử nước Ngô cướp ngôi. Chương đệ khóc giữa chợ, trả thù cho chủ, giấu kiếm nơi nhà xí. Kẻ chặt cổ, người giấu dao trong tay áo, mỗi người đều liều mình báo oán. Nhà Tần tàn bạo khiến người mất vía, kẻ hèn cũng thêm gan.
Dư Cơ gật đầu, vẻ hiểu mà chưa hẳn đã hiểu. Rồi cậu lại nảy ra một câu hỏi:
- Người xấu cũng học võ được mà?
Biết đặt câu hỏi, ấy là điều rất đáng mừng. Hướng Sơn thật lòng thấy đứa trẻ này có tố chất tốt.
- Đó mới là cốt lõi của võ công. Võ công là một thứ thuật ám sát. Nó giúp kẻ yếu phải bỏ ra ít nhất vẫn có cơ hội vung kiếm về phía kẻ mạnh. Với những kẻ áp đặt bạo quyền lên nhân dân, thứ kỹ thuật ấy chính là mối đe dọa đáng sợ nhất.
- Ừm? Dư Cơ vẫn chưa hiểu lắm. - Thế chẳng phải nó cũng làm hại người tốt sao?
Hướng Sơn suýt bật cười.
- Không thể phủ nhận điều đó. Võ công chỉ là kỹ thuật, mà kỹ thuật thì không có ý chí riêng, ai cũng có thể dùng. Nhưng cách thiết kế thứ kỹ thuật này lại dựa trên lẽ đấu tranh giữa các nhóm người trong xã hội.
- Cái gọi là bạo quyền là cảnh một nhóm nhỏ nắm hết của cải, thế lực, chèn ép số đông tay trắng. Bạo quyền sợ nhất là bị ám sát kẻ cầm đầu, bởi chúng dựa vào cái gọi là chính danh bị một nhóm nhỏ cướp đoạt. Người thật lòng một dạ trung thành với chúng cũng chẳng được bao nhiêu. Chỉ cần giết sạch nhóm người ấy, bạo quyền tự khắc sụp đổ.
- Còn trong xã hội hiện đại, những người cùng nhau tụ lại vì một lý tưởng lớn lại chẳng sợ kiểu ám sát ấy. Dù ai bị giết, cũng sẽ có người khác đứng lên thế chỗ. Quyền lực và sức mạnh của họ không đến từ ý trời, cũng chẳng nhờ dòng máu cao quý truyền đời, mà do nhân dân trao cho. Chính nhân dân đứng ra bảo chứng cho họ.
- Nói cho cùng, nếu chẳng thật sự thấy bất công, kẻ yếu hà tất phải vung kiếm về phía kẻ mạnh? Nếu khắp bốn biển không còn người cơ hàn, không còn cảnh trái ngang, hiệp khách nào còn rút kiếm? Khi ấy, nghĩa hiệp tự nhiên lụi tàn. Dẫu còn vài kẻ điên cuồng, chúng cũng sẽ ngã xuống giữa biển người. Chính những kẻ yếu sẽ tự đứng lên chống lại chúng.
- Con đã biết máy Turing, cũng đã biết “nội công”. Vậy đây là sự thật thứ hai con cần hiểu để trở thành hiệp khách: “ngoại công” xét đến cùng là quyền thuật ám sát.
Võ học mạng được tạo ra để phối hợp với thân thể máy móc, chẳng phải võ thuật cổ truyền lưu lại từ ngàn xưa. Nếu lần theo gốc gác, nó bắt nguồn từ chiến thuật săn địch ra đời ở Pháp sau khi súng kíp có rãnh xoắn nòng xuất hiện trên chiến trường, rồi dần hoàn thiện khi kết hợp với những lý thuyết cận chiến hiện đại.
Nhờ có những rãnh xoắn trong nòng, súng kíp đời mới bắn xa và xuyên phá mạnh hơn hẳn các loại súng trước đó. Thợ săn là những người đầu tiên hưởng lợi từ thứ vũ khí này. Đến thời chiến tranh Anh Pháp, quân Pháp tuyển mộ thợ săn, đưa họ luồn sâu vào hậu phương địch để tập kích và bắn tỉa. Từ đó, tiếng Pháp có thêm một từ chỉ những tay súng săn địch. Mãi đến thế kỷ hai mươi mốt, đó vẫn là tên gọi của lực lượng tinh nhuệ ở Pháp.
Đó chính là thứ chiến thuật dùng sức một cá nhân để gây ảnh hưởng lớn nhất lên cục diện chiến tranh, được tạo nên nhờ tiến bộ kỹ thuật.
Chiến thuật và kỹ thuật luôn tác động qua lại. Có lẽ vì công nghệ ngày càng phức tạp, cũng có lẽ vì một số loại vũ khí vốn được thiết kế chỉ để kẻ mạnh sở hữu, khiến kẻ mạnh càng mạnh, kẻ yếu càng yếu. Suốt một thời gian dài, ảnh hưởng của từng cá nhân lên kết cục chiến tranh cứ thế giảm dần.
Cho đến khi… một nhóm thanh niên tạo ra võ thuật mạng.
Thuật ám sát này là kết tinh của mọi lý thuyết tác chiến đặc biệt từ trước đến nay, từ đánh du kích, bắn tỉa cho đến ám sát. Nhờ khả năng vô hạn của các bộ phận cơ thể máy móc, hiệp khách luôn có thể tìm ra những lối đột nhập ngoài sức tưởng tượng của người thường, luồn vào sát bên kẻ bạo quyền, chỉ cách năm bước chân.
Quan trọng hơn cả, cốt lõi của võ công quả thật là thứ khó xóa sổ nhất.
Cốt lõi của võ công là thuật toán.
Từng động tác phức tạp, từng cách đối phó muôn hình vạn trạng được mô hình hóa bằng lý thuyết trò chơi, chuyển thành ngôn ngữ lập trình rồi đóng gói bằng một phương pháp bí truyền, khiến trí tuệ nhân tạo chuyên tìm kiếm cũng không nhận ra tập tin ấy.
Sau đó, người ta lưu trữ chúng trên mạng dưới dạng chuỗi khối.
Chừng nào công nghệ thông tin còn tồn tại, tin tức về võ công sẽ không thể bị xóa sạch.
Chừng nào công nghệ thông tin còn tồn tại… chừng nào mạng lưới còn đó, bạo quyền sẽ không thể diệt trừ hiệp khách.
Phải rồi, mình nhớ ra rồi…
Hướng Sơn đứng dậy, cầm lấy đống linh kiện cũ Dư Cơ mang tới.
- Con hiểu chưa, Dư Cơ? Đây là lưỡi dao được tạo ra để chống bạo quyền. Quả thật nó có thể bị quay ngược lại, chém xuống kẻ yếu. Nhưng sức sát thương của nó đối với bạo quyền nhất định lớn hơn đối với dân chúng. Nó có thể gây thêm tổn thương cho những kẻ áp bức.
- Nhưng khả năng gây thêm tổn thương ấy rốt cuộc vẫn phải dựa vào nội công, dựa vào công nghệ thông tin. Nếu không hiểu cách lưu trữ phi tập trung bằng chuỗi khối, võ công sẽ chỉ bị kẻ mạnh độc chiếm rồi xóa sạch. Kẻ yếu mãi mãi chẳng có cơ hội tiếp xúc với nó. Nội gia võ học còn, nghĩa hiệp còn.
- Vậy từ giờ, con bắt đầu học nội công đi!