Trong lễ khai quốc, việc cố ý phô trương thanh thế, làm cho buổi lễ vang động trời đất là chuyện thường thấy. Đại Càn cũng vậy, Đại Ngu cũng thế. Ngay cả Đại Hạ thuở dựng nước cũng từng gây ra một phen náo động lớn.
Nếu lần theo ngọn nguồn, có lẽ phải kể từ ngày Cửu Trọng Tiên thành tiên.
Bởi vậy, Vân Chi và Khương Bình An đều chẳng mấy để tâm đến lễ khai quốc.
Nào ngờ Võ Nghiêu lại mượn dịp này để vượt qua kiếp thành tiên.
Ban đầu, Mộng Yểm Chí Tôn ỷ mình là bán tiên, cho rằng dù có lỡ bị Võ Nghiêu và Quốc sư đánh bại một lần thì đã sao? Hắn vẫn còn cơ hội gây dựng lại thế lực.
Nhưng hắn không ngờ Võ Nghiêu có thể đã thành tiên.
Chỉ riêng khả năng ấy thôi cũng đủ khiến hắn chùn bước, đến thăm dò cũng chẳng dám.
Một khi ra tay thăm dò, chẳng khác nào trao cho Võ Nghiêu cơ hội bắt ngược mình. Làm vậy chỉ thiệt thân.
Chi bằng âm thầm ngủ say, qua từng thời đại thu thập đủ loại giấc mộng, sau cùng tự mình thành tiên.
Đáng tiếc, giữa đường hắn đã gặp đại họa, rơi vào cảnh tù tội, ngay cả thân xác cũng không giữ nổi.
- Võ Nghiêu thành tiên ư?
Đại sư tỷ hơi ngờ vực. Nếu quả thật là vậy, sẽ nảy sinh một vấn đề khác.
Bán tiên ngủ say đến tận bây giờ mới tỉnh, là vì tuổi thọ của họ có hạn. Nhưng tuổi thọ của tiên nhân dài vô tận, đâu cần phải chìm vào giấc ngủ?
Nếu Võ Nghiêu đã thành tiên, sao hắn lại trơ mắt nhìn Đại Ngu diệt vong, để Đại Hạ thay thế?
Phải biết vào những năm cuối Đại Ngu, kẻ mạnh nhất khi ấy chỉ có Hư Không Chí Tôn đang bị giam ở nơi kế bên, ngoài ra chẳng còn tiên nhân nào. Với thực lực tuyệt đối của Võ Nghiêu, hắn thừa sức kéo dài vận mệnh triều Đại Ngu.
Vậy mà hắn không làm thế. Vì sao?
Trong tình thế ấy mà vẫn khoanh tay đứng nhìn, hẳn hắn đang mưu tính điều gì. Chỉ là hiện giờ chưa ai biết mục đích của Võ Nghiêu là gì.
Một tiên nhân ẩn mình trong bóng tối, đó là tin chẳng lành đối với Đại Hạ. Hai bán tiên trước mắt đã đủ sức khuấy đảo đất trời Đại Hạ, huống chi là một tiên nhân.
- Võ Nghiêu kết thành đạo quả gì?
Nếu đã nhận định Võ Nghiêu là kẻ địch ẩn trong bóng tối, vậy phải biết mình biết người mới có thể tính bước tiếp theo.
- Ta không biết đạo quả của hắn là gì. Ta chỉ biết hình thức ban đầu của đạo quả ấy thôi.
Mộng Yểm Chí Tôn thành thật đáp.
- Nói thử xem.
- Hình thức ban đầu của đạo quả ấy gọi là đạo quả Hoán Đổi. Có thể hiểu nó như việc trao đổi ngang giá, hoặc giống một nghi lễ hiến tế. Thông qua trao đổi, hắn có thể đổi lấy những thứ cụ thể, chẳng hạn pháp bảo, cây linh dược, hay một đòn công kích cực mạnh. Hắn cũng có thể dùng nó để đổi lấy những thứ mơ hồ như vận mệnh, nhân quả. Cách vận dụng rất rắc rối.
- Nhưng sau khi kết thành đạo quả hoàn chỉnh, hắn có thể làm được đến đâu thì ta không biết.
- Võ Nghiêu có những chiêu thức gì?
- Chiêu thức hắn biết nhiều lắm, đủ loại kỳ quặc. Ngay cả khi hắn bước vào trong mộng, hắn vẫn có thể dựa vào chúng mà đánh với ta mấy hiệp. Chẳng hạn thuật Kỳ Môn Lục Giáp, có thể sai khiến quỷ thần, cầu phúc trừ tà, lại còn xem được chuyện xưa chuyện nay và đoán biết tương lai.
- Lại như thuật Đứng Thẳng Không Bóng. Một khi thi triển, hắn bước vào trạng thái hư hóa, mọi đòn đánh đều không thể chạm tới thân thể. Uy lực chẳng kém gì người đã tu thành Tiên thể Vô Cấu.
- Hắn còn biết sáu phép thần thông của nhà Phật. Ta nhớ hắn từng thi triển Thiên Nhãn Thông, Thiên Nhĩ Thông và Thần Túc Thông. Ba phép còn lại hắn có biết hay không thì ta không rõ.
- À phải rồi, hắn còn thi triển được trận kiếm Diệt Tiên. Một khi trận kiếm mở ra, tất cả sinh linh nằm trong phạm vi bao phủ đều sẽ bất giác cúi đầu thần phục. Ta cũng từng sơ ý trúng phải chiêu này, lợi hại vô cùng.
- Nghe nói trận kiếm ấy mô phỏng thuật pháp của tiên nhân thời thượng cổ, lai lịch lớn đến kinh người.
Đại sư tỷ: “…”
…
Bên ngoài, trận chiến ở thành Xuân Giang đang lan khắp giới tu tiên với tốc độ đáng sợ.
Việc thành Xuân Giang đột nhiên biến mất rồi lại xuất hiện giữa hư không là sự thật không ai che giấu được.
Hai vị Chí Tôn thời cổ đại xuất thế, giao chiến long trời lở đất. Chỉ nghe kể thôi cũng khiến người ta lạnh gáy.
Những bậc tiền nhân từng được ghi chép trong sử sách, nay sống sờ sờ xuất hiện trước mắt, chẳng khác nào thời gian quay ngược. Cảm giác đảo lộn ấy càng khiến thiên hạ chú ý.
Đến cả vị Giáo chủ Vân giáo chủ thần bí nhất của Giáo Thiên Đình cũng đã ra tay. Một mình nàng địch cả hai, phô bày sức mạnh vượt trên bán tiên!
Vân giáo chủ lại là tiên nhân!
Do đặc tính của tiên nhân, chẳng ai có thể nhớ được chi tiết trận chiến. Nhưng ký ức về lúc nàng xuất hiện tự giới thiệu thân phận, cùng ký ức nàng đánh bại hai vị Chí Tôn thời cổ đại thì vẫn còn nguyên.
Từ đường lớn ngõ nhỏ, trà quán tửu lâu, hễ là người có chút tu vi đều đang bàn tán chuyện này.
Tửu lâu Tâm Thấm là tửu lâu lớn nhất quanh mấy tòa thành gần đó. Nơi đây có đầu bếp linh tu cảnh Nguyên Anh trấn giữ. Món đặc sản mang tên Thanh Phong Dao có hương vị tuyệt hảo, mùi thơm bay xa mười dặm.
Ngày thường, món ăn vừa dọn lên, thực khách đã vội gắp nếm thử.
Nhưng hôm nay, thức ăn bày đầy bàn mà đám tu sĩ vẫn say sưa bàn chuyện thành Xuân Giang.
- Các vị đã nghe chuyện thành Xuân Giang chưa? Xảy ra đại sự rồi!
- Ai mà chẳng biết thành Xuân Giang. Hai vị bán tiên giao chiến, có người lục tìm sách cổ, xác nhận đó chính là Mộng Yểm Chí Tôn và Hư Không Chí Tôn!
Mấy tu sĩ chưa biết chuyện nghe đến hai cái tên ấy, lập tức hít mạnh một hơi. Món ăn dọn lên bàn cũng chẳng buồn nhìn.
- Trời đất! Mộng Yểm Chí Tôn chính là kẻ từng tiêu diệt vương triều Đại Càn ư?
- Còn Hư Không Chí Tôn là kẻ từng tranh thiên hạ với lão tổ nhà ta?
- Chính là hai người đó. Hai kẻ ấy đã chuyển thành Xuân Giang sang một không gian khác, rồi chẳng hiểu vì sao lại đánh nhau. Ngay cả Nhất Khí Chí Tôn, một cường giả Độ Kiếp kỳ lâu năm của Tông Ngự Khí, cũng không phải đối thủ của họ!
- Vậy rốt cuộc ai thắng?
Người kể chuyện cười, lắc đầu, không nói tiếp.
- Cho ta mượn pháp bảo của ngươi chơi hai ngày.
Người nghe chuyện nóng ruột, chẳng muốn cho mượn pháp bảo, nhưng lại muốn biết đoạn sau. Hắn do dự một hồi, nghiến răng đáp:
- Ta cho mượn!
- Cả hai đều không thắng.
- Sao có thể như vậy?
- Sao lại không thể? Giáo Thiên Đình đã ra tay mà.
- Là Đậu Thiên Tôn ư? Người có thể ngăn cuộc chiến giữa hai vị Chí Tôn, e rằng chỉ có Đậu Thiên Tôn, kẻ bị nghi là tiên nhân, phải không?
Lần này tu sĩ kể chuyện không vòng vo nữa.
- Là Vân giáo chủ của Giáo Thiên Đình. Tuy diễn biến trận chiến chưa truyền ra ngoài, nhưng có thể khẳng định Vân giáo chủ đã bắt sống cả hai vị Chí Tôn!
Đám tu sĩ quanh bàn bị tin ấy làm cho kinh hãi, nói năng cũng lắp bắp.
- Chuyện này, chuyện này sao có thể? Trừ phi Vân giáo chủ là, là…
- Là tiên nhân!
Một người bạn bên cạnh nói tiếp.
- Thế chẳng phải Giáo Thiên Đình có đến hai tiên nhân sao?
Có tu sĩ nuốt nước bọt.
- Đúng là thế lực lớn thời thượng cổ. Tiên nhân vừa xuất hiện đã có hẳn hai vị.
- Ai bảo không phải? Hiện giờ đã có người nói Giáo Thiên Đình mới là thế lực đứng đầu thiên hạ.
Ở một góc tửu lâu, ba vị khách vẫn thong thả thưởng thức món đặc sản Thanh Phong Dao, tựa như chẳng nghe thấy cuộc bàn luận chung quanh.
- Tiền bối, người ăn có vừa miệng không ạ?
Đạo nhân Bất Ngữ dè dặt hỏi. Kim tộc trưởng ngồi bên cạnh cũng đầy mong đợi nhìn Khương Liên Y.
Khương Liên Y lau môi, thản nhiên nhận xét:
- Bình thường. Không ngon bằng món ta nấu.
Đạo nhân Bất Ngữ thầm kêu khổ. Từ sau khi bị Khương Liên Y đánh cho một trận, nàng cứ bám theo bọn hắn mãi. Bọn hắn không dám hất nàng đi, cũng chẳng dám đuổi nàng rời khỏi.
Công cuộc lừa người của ba kẻ đã lâu không kiếm được mối nào.
Trong ba người, chỉ có Kim tộc trưởng bị sự thật Vân giáo chủ là tiên nhân làm cho kinh hãi. Nhưng Khương Liên Y chẳng quan tâm, hắn cũng không dám để lộ vẻ quá chú ý.
Khương Liên Y từng giao thủ ngang sức với Vân Chi, sao có thể không biết tu vi của nàng?
- Đáng tiếc. Khi ấy ta đã không đi theo Lục Dương sư huynh, để rồi bỏ lỡ cơ hội giao thủ với bán tiên thời hậu thế.