Chương 310: Những phiên bản khác nhau về Thiên Đình
Thạch Hóa Cốt cảm thấy hôm nay mình xui xẻo đủ đường.
Vừa bị Tần Hạo Nhiên đã chết lạnh lẽo kia hại cho mắc nợ mười tỷ, không trả nổi còn bị sét đánh một trận.
Sau đó, vì chuyện Thiên Đình, lão kể đầu đuôi sự việc với giáo chủ.
Giờ lại phải kể thêm lần nữa.
Hay là viết hẳn thành hồi ký cho rồi, đỡ phải hết lần này đến lần khác nhớ lại những chuyện đau lòng.
Hai vị phó giáo chủ nhìn Thạch Hóa Cốt, vừa kinh ngạc vừa hoài nghi.
Tiếng sấm ban nãy lớn đến thế, muốn không nghe thấy cũng khó.
Cao thủ Hợp Thể sao còn gặp lôi kiếp? Chẳng lẽ lão già Thạch Hóa Cốt đột phá rồi?
Mặt Thạch Hóa Cốt đen sì. Lão kể tường tận chuyện xảy ra ở trấn Cổ Hòe, nhưng điều lão nhấn mạnh không phải Tần Hạo Nhiên chuyển thế thành Tần Nghiên Nghiên, mà là chuyện Giáo Thiên Đình.
- Thiên Đình là tổ chức hùng mạnh nhất thời thượng cổ ư?
- Người đầu tiên thành tiên là Đậu Thiên Tôn?
- Sao trời lớn như hạt đậu, có thể tùy ý nhào nặn. Thần thông tạo hóa ấy quả thật kinh người!
Nghe xong, hai vị phó giáo chủ hít sâu một hơi. Người tên Lục Nhất Dương kia chỉ nói mấy câu đã tiết lộ bao chuyện kín thời thượng cổ.
Người đầu tiên thành tiên, địa vị cao đến bậc nào! Đó là nhân vật mở đường tiên đạo, được tôn làm tổ tiên của tiên nhân cũng chẳng quá lời.
Là những người đứng đầu Giáo Cửu U, bọn họ biết nhiều bí mật hơn tu sĩ Hợp Thể bình thường. Dẫu vậy, họ vẫn không hề hay biết người đầu tiên thành tiên lại là Cửu Trọng Tiên.
- Cửu Trọng Tiên cướp vị trí của Đậu Thiên Tôn, trở thành người đầu tiên thành tiên ư?
- Người đời vẫn nói thời thượng cổ, bậc kỳ tài đông như rồng, hào khí ngút trời, chí nuốt núi sông, thực lực đứng đầu thiên hạ. Không ngờ sau lưng họ cũng giấu những chuyện dơ bẩn đến vậy!
Thấy hai vị phó giáo chủ dần tiếp nhận những điều ấy, giáo chủ chậm rãi lên tiếng:
- Thật ra ta cũng biết đôi chút về Thiên Đình.
- Xin giáo chủ nói rõ.
Hai vị phó giáo chủ cảm thấy hôm nay mình được mở mang tầm mắt, lại có dịp biết bao bí mật thời thượng cổ.
Giáo chủ rất hài lòng khi thấy hai người nóng lòng chờ đợi. Lão không úp mở, kể lại những điều mình từng biết.
- Ta tình cờ có được một quyển tiên thư thời thượng cổ, do Cửu Trọng Tiên viết.
- Ta nhờ người dịch. Họ chỉ dịch được đại khái, có chỗ thiếu chữ, sót câu, nhưng cũng đủ để hiểu nội dung bên trong.
- Tiên thư có nhắc đến Thiên Đình. Sách nói thời thượng cổ có rất nhiều tiên nhân. Ngưng tụ đạo quả thành tiên chỉ là bước đầu trên con đường tu tiên. Trên tiên nhân còn có thánh nhân, trên thánh nhân còn có thần, trên thần còn có thần tối cao. Cảnh giới nhiều đến mức khiến người ta phải trầm trồ.
- Thiên Đình là tổ chức cai quản cõi thần tối cao, nắm quyền chi phối muôn vật muôn lẽ!
Hai vị phó giáo chủ và Thạch Hóa Cốt lần đầu nghe được những chuyện ấy, bất giác nghiêng người về phía trước, bị những bí mật thời thượng cổ cuốn hút.
Thạch Hóa Cốt cau mày:
- Sao chuyện này khác với lời Lục Nhất Dương nói? Hắn đang nói dối ư?
Giáo chủ khoát tay:
- Nghe ta nói tiếp. Sau đó, ta lại tìm được một quyển tiên thư thời thượng cổ khác, do Ứng Thiên Tiên viết.
- Quyển sách ấy tên là “Tù Thiên”, chủ yếu kể về Thiên Đình thời thượng cổ. Trong sách nói tiên nhân được chia thành Nhân Tiên, Địa Tiên, Thiên Tiên, Kim Tiên, Đại La Kim Tiên và Hồng Mông Tiên. Sách còn viết người đứng đầu Thiên Đình gọi là Thiên Đế, ngự tại điện Lăng Tiêu. Ngoài ra còn có Nhị Thánh Tam Thanh, là những người thật sự nắm quyền trong Thiên Đình.
- Sách tả quá tỉ mỉ, đọc lên cứ như tận mắt chứng kiến. Có lúc ta còn ngỡ Ứng Thiên Tiên viết truyện.
- Nghĩ kỹ lại mới thấy không ổn. Ứng Thiên Tiên là nhân vật thế nào chứ? Người ta là tiên nhân, sao lại nhàn rỗi viết truyện? Nghĩ thế chẳng hợp lẽ chút nào.
Ba vị phó giáo chủ cùng gật đầu, thấy giáo chủ nói có lý.
Giáo chủ kể tiếp:
- Sau đó ta lại gặp một quyển tiên thư nữa, vẫn do Ứng Thiên Tiên viết. Trong sách cũng nhắc đến Thiên Đình, nhưng lại chia tiên nhân thành tiên cấp một, tiên cấp hai, tiên cấp ba, tiên cấp bốn và tiên cấp năm!
- Nội dung trong sách cũng khác hẳn “Tù Thiên”!
- Sao lại mâu thuẫn đến vậy?
Ba vị phó giáo chủ kinh ngạc. Chẳng lẽ Ứng Thiên Tiên mắc chứng đa nhân cách?
Giáo chủ lắc đầu:
- Trước kia ta cũng không hiểu nguyên do, nghĩ mãi chẳng ra. Ta đem chuyện hỏi các bậc học giả chuyên nghiên cứu thời thượng cổ, họ cũng không giải thích nổi, chỉ nói thời ấy có nhiều điều mâu thuẫn, đến nay vẫn chưa thể lý giải.
- Nhưng vừa rồi biết được sự tồn tại của Giáo Thiên Đình, ta bỗng thấy mọi chuyện đều thông suốt.
- Ý giáo chủ là sao?
Giáo chủ nghiêm giọng đáp:
- Thời thượng cổ quả thật có Thiên Đình. Nhưng Thiên Đình không chia cảnh giới thành nhiều bậc như cách Cửu Trọng Tiên và Ứng Thiên Tiên viết. Mọi chuyện đúng như Lục Nhất Dương nói, Đậu Thiên Tôn cai quản Thiên Đình, còn Cửu Trọng Tiên cướp ngôi.
- Cửu Trọng Tiên và Ứng Thiên Tiên cố ý dựng chuyện, bóp méo lịch sử để che giấu chân tướng.
Trong đầu bốn người nhanh chóng hiện ra cảnh tượng thời thượng cổ.
Đậu Thiên Tôn thành tiên trước tiên, lập ra Thiên Đình, trở thành người cai quản thiên hạ thời ấy. Bà nhân từ rộng lượng, không ngăn cản những người đời sau thành tiên, thế nên Cửu Trọng Tiên, Ứng Thiên Tiên và những người khác lần lượt đắc đạo.
Vì danh lợi, hoặc vì một mục đích nào khác, Cửu Trọng Tiên cùng đồng bọn quay lại tấn công Thiên Đình, đánh bại Đậu Thiên Tôn. Thiên Đình mất ngôi bá chủ, còn Cửu Trọng Tiên và những kẻ kia trở thành người thống trị thời thượng cổ.
Lo mình không có danh chính ngôn thuận, Cửu Trọng Tiên cùng đồng bọn khoác chiếc áo Thiên Đình, bịa ra một Thiên Đình hoàn toàn khác sự thật, khiến hậu nhân chẳng biết nên tin vào phiên bản nào.
- Thì ra là vậy!
Bốn người cùng bàn bạc, lòng đều rộn lên. Họ cảm thấy mình vừa nhìn thấy một góc bí mật thời thượng cổ.
- Nói vậy, gốc gác của Giáo Cửu U chúng ta cũng có thể truy về thời thượng cổ?
Giáo Cửu U vẫn luôn khẳng định Cửu U tồn tại từ thuở khai thiên lập địa, nhưng chưa bao giờ đưa ra được bằng chứng. Nay có Giáo Thiên Đình làm chứng, cuối cùng Giáo Cửu U cũng có thể ngẩng cao đầu.
- Lục Nhất Dương hẳn còn giấu chúng ta vài chuyện. Chín thật một giả, nhưng phần lớn lời hắn nói có lẽ là thật. Chúng ta có thể thử liên lạc với họ!
- Hơn nữa, chính đạo gần đây càng ra sức chèn ép chúng ta. Giáo Thiên Đình là thế lực hàng đầu thời thượng cổ, nội tình hùng hậu, vừa hay có thể chống đỡ đòn tấn công của chính đạo!
Bọn họ đều cho rằng bắt tay với Giáo Thiên Đình chỉ có lợi, không có hại.
Cả bọn ngầm hiểu, không ai nhắc đến chuyện Tần Hạo Nhiên và Tần Nghiên Nghiên. Vì số di sản Tần Hạo Nhiên để lại, họ không thể nào thừa nhận Tần Nghiên Nghiên là người chuyển kiếp của hắn.
Nếu thừa nhận, chẳng phải họ sẽ phải giao di sản của Tần Hạo Nhiên cho Giáo Thiên Đình sao?
Dù bây giờ vẫn chưa ai mở được di sản ấy, chỉ nghĩ thôi cũng biết một nhân vật nửa bước Độ Kiếp, giữ ngôi giáo chủ ma giáo, khi chết để lại của cải lớn đến mức nào.
Tuyệt đối không thể giao cho Giáo Thiên Đình!
Cho dù trong lòng họ đều cho rằng Tần Nghiên Nghiên chính là Tần Hạo Nhiên chuyển kiếp.
Giáo chủ kết luận:
- Nên đến Diên Giang quận gặp họ, tiện thể thăm dò nội tình của họ.
- Nhưng sao lại là quán thịt nướng? Trong đó có ẩn ý gì chăng?
Thạch Hóa Cốt nghiêm túc phân tích:
- Xét theo lịch sử nấu nướng, món đầu tiên con người biết làm chính là nướng thịt. Giáo Thiên Đình có lẽ muốn mượn cách này để ngầm nói rằng họ có lịch sử lâu đời.
- Có lý!
- Vẫn là lão Thạch nhìn thấu mọi chuyện!
Ba người liên tiếp khen Thạch Hóa Cốt đầu óc sáng suốt. Lão nghe mà khoan khoái, cảm giác đau đớn vì bị sét đánh cũng vơi đi đôi chút.
Chương một trăm bốn mươi hai và chương một trăm sáu mươi hai, Bất Hủ tiên tử từng kể chuyện Thiên Đình.
Tiện thể đề cử một quyển sách: “Bạch Nhật Huyễn Tưởng Tiên”, thể loại nhẹ nhàng, vui nhộn, nhiều màn tưởng tượng phong phú.